法门寺简介法门寺简介及背后故事

~ 1、法门寺在哪里 法门寺的简介2、《宝鸡·扶风县·法门寺、塔、碑》陕西名胜简介3、请介绍一下戏剧《法门寺》的剧情？4、京剧法门寺讲的是一个什么故事？

法门寺在哪里 法门寺的简介

1、西安法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处法门寺简介的法门镇法门寺简介，东距西安市110千米，西距宝鸡市90千米。

2、法门寺约有1900多年历史，素有“关中塔庙始祖”之称，周魏以前称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”，唐高祖时改名“法门寺”。

3、法门寺被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。寺庙所在的法门寺文化景区为国家AAAAA级旅游景区。

4、法门寺地宫是最大的塔下地宫。宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物，法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。

《宝鸡·扶风县·法门寺、塔、碑》陕西名胜简介

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在扶风县法门镇。法门寺是唐代至今全国闻名的佛寺，旧闻因塔而置寺，寺因塔而著名。该寺创建于东汉，“西典东来”而创之，名阿育王寺。阿育是梵语无忧之意。阿育王是古天竺(今印度)的国王，佛灭度(死)后，在世界上修造了84000塔分葬佛的舍利子，其中就有这里的塔，塔称渭阳塔，或称扶风塔。

古寺建筑宏伟，丛林茂密，风景秀丽。历代多次被毁，多次重修。隋文帝杨坚开皇三年(583年)改天下佛寺为道场，此寺改名成实道场。唐高祖李渊武德八年(625年)改名为法门寺，沿称至今。

法门寺，寺内有以上所说释迦牟尼真身宝塔，据《闻后见录》记载：寺有古塔4层，瘗佛手指骨1节，唐宪宗(李纯)盛仪卫迎入禁中。塔下层有芙蕖，工制精妙，每芙蕖一叶上刻一施金钱人姓名，殆数千人，宫女名为多。又刻白玉石像。瘗佛指骨节置金莲花中，隔玻璃水晶匣可见。唐宪宗迎佛骨，群臣赞同，唯独刑部侍郎韩愈，独持己见，上书反对，于是触怒龙颜，贬到八千里路以外的潮州(今属广东)做刺史。

据《通志》记载，寺即唐宪宗迎佛骨处。元和十四年(819年)诏改为法云寺，敕学士张仲素撰碑。宋徽宗(赵佶)有赞并大书“皇帝佛国”四字于山门之上。

传说明代秦王对此寺、塔进行了重修，并立有《秦王重修寺塔记》碑，薛昌序撰。记载了重修法门寺和塔的事略。明穆宗宋载_隆庆时，原木塔倒崩，明神宗朱翊钧万历七年(1579年)重修砖塔。现今保存之塔，为八角、十三层，高49米，塔身有86个佛龛，每龛内有佛像1尊。塔内正中有井1口，井上亦置佛像。

塔前为十八罗汉殿，殿内罗汉，雕工精细，颇具我国民族特色，这十八罗汉，据说是释迦牟尼16位弟子和后来增加的2位，合称十八罗汉。罗汉，是梵语阿罗汉的略称。十八罗汉名称、身世事略列后：

第一罗汉：名曰宾头卢尊者，出身婆罗门贵族，原是拘舍弥城优填王的大臣，白头长眉，爱在别人面前卖弄本事。佛经《法住记》说，他住在西瞿陀尼洲。

第二罗汉：名曰迦诺迦伐蹉尊者，他是知道一切善恶法的声闻弟子，住在北方迦湿弥罗国。

第三罗汉：名曰迦诺迦跋厘惰_尊者，住在东胜神洲。

第四罗汉：名曰苏频陀尊者，住在北俱卢洲。

第五罗汉：名曰诺巨罗尊者，住在南赡部洲。

第六罗汉：名曰跋陀罗尊者，是佛教侍者，主管洗浴，有些禅林浴室供其像。《法住记》说他住在耽没罗洲。

第七罗汉：名曰迦理迦尊者，住在僧伽荼洲。

第八罗汉：名曰代_罗弗多罗尊者，住在钵刺_洲。

第九罗汉：名曰戍博迦尊者，住在香醉山中。

第十罗汉：名曰半托迦尊者，其意为路边生，本是私生子，其弟亦为私生子，故他该称大路边生。

第十一罗汉：名曰罗_罗尊者，是释迦牟尼的唯一亲生儿子，出家后成为释迦的十大弟子之一，号称密行第一，住在毕利_瞿洲。

第十二罗汉：名曰那伽犀那尊者，住在广半度波山。

第十三罗汉：名曰因揭陀尊者，住在广胁山中。

第十四罗汉：名曰伐那婆斯尊者，住在可住山中。

第十五罗汉：名曰阿氏多尊者，住在鹫峰山中。

第十六罗汉：名曰注荼半托迦尊者，是第十罗汉的弟弟，该称小路边生。同是私生子，哥聪明弟愚钝。

第十七罗汉：有人说是写《法住记》的庆友和尚，有人说是迦叶，清高宗弘历乾隆皇帝钦定为降龙罗汉迦叶尊者。

第十八罗汉：有人说是大译经家唐僧玄奘;有人说是布袋和尚，乾隆皇帝最后定为伏虎罗汉，名曰弥勒尊者。

在罗汉殿左右有钟楼、鼓楼，塔后为大雄宝殿，1995年新建，为仿唐式建筑，供释迦牟尼金身。殿前墙头镶有宋太宗赵光义太平兴国三年(978年)浴室院暴雨冲注唯镬浴器独不漂没录异记碑，由前节度推官毛文恪撰文并书，碑文主要记载法门寺地区在宋太祖赵匡胤开宝八年(975年)和宋太宗太平兴国二年(977年)两次暴雨中房倒墙塌，唯独寺东南角浴室院中的镬浴器，竟丝毫没有沾湿与漂没的灵异。寺中还有一些名流的碑刻和《千佛像碑》及《大圣真身塔铭》碑等，后者为唐代宗李豫大历十三年(778年)夏四月所立，这些碑石皆为珍贵文物。

法门寺鼎盛之时要算唐代，寺中有寺僧千余人，因为僧众过多，还在寺东南角建立浴室院。当时香烟茂盛，火炮连天。据史籍记载，唐代共历22帝(包括武则天在内)共290年，除唐武宗李炎不信佛外，其他皇帝均尊崇佛教，自太宗李世民朝开始，法门寺就成为迎奉佛骨的圣地，每30年开塔下唐密曼荼罗(道场，这里是保存佛指骨的塔下密室)一次，开后即由皇帝将佛骨用非常隆重地仪式迎进京城皇宫，先后有7位皇帝迎奉过佛骨，韩愈上疏也无济于事反而贬职。有的迎奉还立有碑石，《大唐咸通启送岐阳(法门寺塔)真身志文》碑刻中，就有“先朝乞结坛于塔下”的记载，最后一次是唐懿宗李_咸通十五年(874年)正月初四日封闭了塔下地宫，再不进行迎奉佛骨活动。这所地宫的唐密曼荼罗埋藏了1113年之久，于1987年4月3日又被发现，佛指骨和唐代诸皇帝所赐奉的2000多件稀世珍品文物，重见天日，并在寺西建珍宝阁，内设模拟法门寺地宫和法门寺唐密曼荼罗文化陈列。真正地宫长21.2米，总面积31.4平方米，包括漫道、平台、隧道，前、中、后三室以及后室秘龛，为全国最大的塔下地宫。

法门寺流传于民间的故事颇多，其中《法门寺降香》中的宋巧姣、宦官刘瑾以及《 *** 选集》中提到的贾桂，都与法门寺有关。现在释迦前石板有凹陷之迹，传说为当年宋巧姣告御状时伏跪之膝印。此外，寺中还有卧虎石，看去与普通石头无异，以水泼之，猛虎形象跃然石上。

解放后，对法门寺和塔等皆有修葺，并有大量的新建。然而，在1976年四川松潘地震中，波及法门寺塔，塔身裂缝10厘米，第二层西南砖柱压碎一截，已于1979年加固维修，而今寺与塔面貌皆新。

“法门晓钟”为扶风八景之一。

法门寺、塔、碑为全国重点文物保护单位。

法门寺为国家4A级风景名胜区。

请介绍一下戏剧《法门寺》的剧情？

　京剧《法门寺》法门寺简介，一名《_坞县》，又名《朱砂井》。常与《拾玉镯》连演，总名《双姣奇缘》。系生、旦、净、丑各展所长法门寺简介的合作戏。 《法门寺》一剧情节紧凑，生、旦、净、丑行当齐全，是有名的群戏。剧中净角饰演的刘瑾，为花脸应工有名的太监戏，念京白，相当见功力。丑角饰演的贾桂，佛殿上念大段状纸，快而不乱，在念白和表演上都有极高的要求。老生饰演的赵廉，唱、念俱重，青衣饰演的宋巧姣也有繁重的唱段。

明朝时，刘媒婆见傅朋给孙玉姣手镯，就向玉姣要来绣鞋，答应代为撮合。媒婆之子刘彪拿了鞋去讹诈傅朋，地保刘公道加以劝解。刘彪又夜至孙家庄，误将玉姣舅父母杀死，将一个人头投入刘公道家内。刘公道惧罪，打死长工宋兴灭口，_坞县令赵廉将傅朋屈打成招。宋兴之父宋国士控告，也被押入狱。宋女巧姣已与傅朋订婚。她用酒灌醉媒婆，得知事实原委，趁大太监刘瑾伺候皇太后到法门寺降香时，前往上告。刘瑾责令赵廉复查，真相大白。刘瑾复审后，斩刘彪、刘公道，并奉太后旨，以孙、宋二姣赐婚傅朋。

京剧法门寺讲的是一个什么故事？

明朝时，刘媒婆见傅朋给孙玉姣手镯，就向玉姣要来绣鞋，答应代为撮合。媒婆之子刘彪拿了鞋去讹诈傅朋，地保刘公道加以劝解。

刘彪又夜至孙家庄，误将玉姣舅父母杀死，将两个人头投入刘公道家内。刘公道惧罪，打死长工宋兴灭口，_坞县令赵廉将傅朋屈打成招。宋兴之父宋国士控告，也被押入狱。

宋女巧姣已与傅朋订婚。她用酒灌醉媒婆，得知事实原委，趁大太监刘瑾伺候皇太后到法门寺降香时，前往上告。刘瑾责令赵廉复查，真相大白。刘瑾复审后，斩刘彪、刘公道，并奉太后旨，以孙、宋二姣赐婚傅朋。

扩展资料：

京剧《法门寺》是非常有代表性的一个剧目，自京剧诞生的二百余年来久演不衰。剧中给人留下深刻印象的不是马连良先生扮演的_坞县知县赵廉，也不是金少山先生扮演的刘瑾，而是萧长华老先生扮演的小太监贾桂。

自从贾桂的形象出现以后，法门寺简介他便成了中国溜须拍马的祖师爷，他像一面镜子，照出了中国势力小人的丑恶嘴脸。

《法门寺》这出戏虽然好，但也有许多令人不解之处，比如法门寺降香的地点到底在哪里法门寺简介？看戏时总有许多疑问。众所周知法门寺在陕西省扶风县，以寺内供奉的佛祖舍利而闻名天下，离北京二千余里。而_坞县也在陕西，是当时陕西省下辖的一个县。

故事发生的时间是明朝正德年间，这从刘瑾的开场白自报家门中可以得到印证，“咱家姓刘名瑾，表字春华，乃陕西延安府的人氏，自幼七岁净身，九岁进宫，一十三岁扶保老王，老王晏驾扶保正德皇帝登基”正德皇帝明武宗朱厚_是明朝的第九个皇帝，(1506－1522)这位历史上著名的荒唐皇帝。

在位期间颇有出人意料之举，但还没干出迁都的蠢事，做皇帝的地点仍在北京。那么北京距陕西两千多里的路程，让一个白发苍苍的老太君到那里去礼佛降香，岂不荒谬绝伦。因此，法门寺到底在哪里，就成了京剧观众百思不得其解的问题。

参考资料来源：百度百科--法门寺

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