埃及太阳神埃及太阳神图腾

~ 1、谁是埃及的太阳神，他做了什么呢?2、太阳神『拉』3、埃及诸神之拉：埃及神话体系中的太阳神

谁是埃及的太阳神，他做了什么呢?

古埃及人尊崇拉，认为他是创造万物的神。也被称为太阳神，Ra是一个强大的神和埃及万神殿的中心神。古埃及人崇拜拉比其他任何神都要多，法老经常把自己与拉联系在一起，努力让自己被视为太阳神在地球上的化身。”

Ra是谁?

“Ra(发音为ray)代表阳光、温暖和成长。古埃及人相信他是世界的创造者，而且他的一部分在其他所有神身上都有体现，这是很自然的。古埃及人认为每个神都应该代表自己的某个方面，而Ra自己也应该代表每个神。”

Ra的外表

“Ra通常以人类的形态被描绘。他有一个鹰头，头上戴着一个太阳圆盘。这盘太阳被一条名叫乌拉鲁斯的神圣眼镜蛇包围着。拉也被描绘成一个长着甲虫头的男人，也被描绘成一个长着公羊头的人类。古人也描绘了完整的物种形式，如蛇，苍鹭，公牛，狮子，猫，公羊，鹰，甲虫，凤凰和其他。然而，他的主要象征是太阳盘。”

Ra神话

古埃及人相信，作为太阳神，拉斯的角色是在白天驾着他那艘叫做“百万年船”(Barque of Millions Years)的船穿越天空。早晨，当拉从东方出现时，他的船被命名为“Madjet”，意思是“变得强大”。那一天结束时，这艘船被命名为“Semektet”，意思是“变弱”。在那一天结束的时候，人们相信拉死了(被坚果吞了)，然后航行到了地下世界，留下月亮在他的位置上照亮世界。第二天黎明时分，拉重生了。在他白天穿越天空的旅程中，他与他的主要敌人，一条邪恶的蛇，名叫阿匹普，也叫混乱之王。在一些故事中，Ra变成了一只名叫Mau的猫，打败了邪恶的蛇阿匹普。这就是为什么猫在埃及如此受人尊敬的部分原因。”

"拉从原始混沌中创造了自己。他也被称为Re和Atum。他的孩子是干燥之神、天空之父舒，以及他的孪生妹妹湿气女神特夫纳特。作为狮头女神，Tefnut负责露水和新鲜。人类是拉斯的眼泪创造出来的。

尽管拉被古埃及人高度崇敬和虔诚崇拜，但有一个故事表明他最终变得虚弱。在拉斯，伊希斯和蛇的传说中，当拉斯变老时，他流口水。伊西斯知道拉斯的力量隐藏在他的秘密名字里。伊西斯收集了拉斯的唾液，用它造了一条蛇。她在拉斯的路上放了蛇，蛇咬了他。伊西斯想要拉一直享有的权力，但她知道她必须让他告诉她他的秘密名字。最终，由于他所遭受的痛苦，拉允许伊西斯“在他身上搜寻”，这样做，她治愈了他，拉斯的力量转移到了她身上。

“生命树对埃及人来说是一个重要的宗教象征。生命之树位于太阳神太阳神的太阳庙内，被认为是神圣的。这棵树的果实是人类无法获得的，只有在为法老保留的衰老仪式中才能获得。生命之树也被称为神话，神圣的树。吃生命树果子的人就有永生。”

另一个与Ra有关的重要古埃及符号是“Bennu”。Bennu是代表拉斯灵魂的鸟的名字。这只鸟是一只凤凰，它坐在太阳神太阳神的生命之树上。在寺庙内部，方尖碑的顶端，坐落着笨笨石。这个金字塔形状的石头是贝努的灯塔，也是古埃及重要的宗教象征。”

太阳神崇拜

太阳神庙是为太阳神而建的，但里面并没有太阳神的雕像。相反，它们被创造来向Ra所代表的阳光开放。最早为纪念太阳神而建的神庙存在于赫利奥波利斯(现在是开罗郊区)。这座太阳神庙被称为“Benu-Phoenix”，被认为是在太阳神拉诞生的确切地点建造的。

虽然拉可以追溯到第二王朝，但他并不是埃及最古老的神。直到第五王朝，拉才与法老联系紧密。作为埃及的国王和领袖，法老王被看作是荷鲁斯的人类化身，所以两个神被联系在一起。这个新的神融合被称为“Ra- horakhty”，意思是Ra是地平线的Horus。拉斯与其他神的关系并不止于此。作为人类和太阳神的强大创造者，他也与阿特姆联系在一起，创造了“阿特姆-拉”。

第五王朝和后来的法老都被称为“拉的儿子”，从那时起，拉并入了每一个法老的名字。在中王国的时候

太阳神『拉』

拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革，阿顿(Aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止.后来，对他的崇拜与赫里沙夫(Heryshaf)结合在一起. 拉是一位自我创生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生.他用自己的精液或分泌物创造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用阴茎的血液创造了胡(Hu)和希亚(Sia),并用泪水创造了人类。

太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛.在赫里奥波里斯(Heliopolis)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(Aton)和暮日神阿图姆(Atum)来崇拜.拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆.后来他又与荷鲁斯相融合.。

特点

尽管拉与阿图姆("完成者或完美者")是同一个神,阿图姆仅用于一些特殊场合.他主要是落日的象征，拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体.在有些神话中,阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆.阿图姆是亥克(Hike)的父亲.

阿图姆是九柱神(Ennead)之首，常被表现为黑公牛莫努尔(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴，甲虫,狮子，公牛和姬蜂的外形.

拉神每晚在赛特(Seth)和迈罕(Mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(Apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间.在这段旅程中,他以奥夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出现.。

故事

一次，哈托尔(Hathor)与拉发生争执,她一气之下离开了埃及.拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫,并攻击所有靠近她的神和人.最终，在图特神的说服下,哈托尔才回到埃及.

埃蒙-拉的身份，同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同.希腊人甚至赋予了底比斯"帝奥斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉有时具有凤凰的形象.

拉的象征是一轮金色的圆盘,或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。

报复的传说

统治

历史大论坛拉神凭借自己强大的力量成了宇宙的造物主，创造了苍天和大地，创造了神和人，然后英明地统治着他们。

报复

神的统治经历了几万万年，年迈力衰终于侵入了拉神的躯体。随着老态龙钟的出现，强大的力量消失了。拉神已不是以往的拉神了，日渐的老朽代替了昔日的荣耀；土崩瓦解代替了欣欣向荣。人们注视着拉神，他们发现他已经衰老不堪，变得不幸而又让人讨厌，根本不能做一点事了。

这时，周围的一切都发生了变化。在人类争先恐后地向拉神顶礼膜拜之后，人们又开始了无情的嘲讽、吵闹、诽谤，当拉神路径他们身边时，人们议论纷纷：“快瞧拉神哪，他老朽无能了！他的身体变的苍白无力，肌肉变的枯黄无光，头发的颜色呢，也变的不象样子拉！” 听到这些无耻的窃窃私语和卤莽的讥讽嘲笑，拉神非常气愤，他感到自己受了侮辱，他对人类恨之入骨。

一天，拉神怒气冲冲地把每天跟随他巡游的众神喊来，对他们大声命令道：“孩子们，你们听着！快去把舒神、特夫内特神、盖布神、努特神，居住在天河中心的众神明都给我叫来吧！我请他们来执行一项绝密的计划，决不能让人类知道，不要让人类预感会发生什么，更不能让他们因害怕而躲藏起来。” 拉神的使者秘密行动起来。

他们在寂静中出发，把拉神的命令迅速带给众神灵。众神灵领旨后也悄悄行动着，没有谁发现他们的行动。最后，众神灵来到伟大的拉神的极其隐蔽的宫殿里。人类，没有一个人预感到将要发生的一切，他们还在继续诽谤中伤和冷嘲热讽，他们压根不知道不可遏止的惩罚就要来临。

嗜血女神

拉神听从了居住在天河中心的伟大的阿图姆神，把自己的女儿——哈托尔派到人间去，不让人类存活一个。

哈托尔是众女神中性情最粗暴的，她象母狮一样狂暴，她的嗜好就是吸饮人血。哈托尔开始行动了，以满足父王的要求。一会，她奔到人间大地的东部，一会，她又赶到人间大地的西部，凶狠地消灭拉神的仇人。到处是被害者的尸骨，埃及大地已经成为一片血海，幸免于死的人仓皇逃窜，从地球的各个角落传来人类请求宽恕的求饶声。

拉神从天空俯身往大地望去，他惊恐地闭上仁慈的眼睛，惊叫道：“够了，够了，快点住手吧，我的哈托尔！我只想惩罚一下人类，并不想消灭他们。”

哈托尔发出母狮般的凶猛咆哮，她大口大口地饮着人类的鲜血，她拒绝服从拉神，她对拉神喊到：

“父王啊，以您的生命起誓，我是在执行您的命令，我的心为此感到快乐和自豪！”

河流被血染红了。数日之后，河水仍然泛着腥红色。野蛮的嗜血女神狂饮着人类的鲜血，她的双脚都被血染得变了色。

怜悯

拉神又一次从天空向下观望，他的内心对人类——他亲手创造的人充满了同情和怜悯，尽管他们曾经是那么无情地讥讽过他。但是，事到如今，任何人也无法阻止嗜血女神贪婪的欲望，就是拉神也无可奈何。看来，只有采取某些计谋才能阻止哈托尔的疯狂举动。

拉神沉思了一会，他召集了一些箭步如飞、疾如飓风的使者，命令他们到“菲莱岛”去摘一些睡眠果。

使者们出发了，他们经过之处立即刮起一阵飓风。瞬息间，他们就到了“菲莱岛”。又过了一些时辰，使者们便把睡眠果取回来，供奉到拉神面前。这是一种多么罕见的果子啊，深红的颜色，散发出阵阵芳香，挤出的果汁颜色和人血一模一样。拉神命令，把果汁送到贺里尤布里斯城——拉神之城。

贺里尤布里斯城的妇女们把大麦捻碎，用它酿制成大麦酒，然后把睡眠果汁掺到酒里，就这样，大麦酒的颜色变得如同人血一般了。按照拉神的命令，人们迅速地酿制着大麦酒。黑夜即将逝去，新的一天就要来临，辛勤的人民酿制出7000弥克亚勒（*能容8加仑的量器）掺了睡眠果汁的大麦酒。

拂晓时分，拉神的队伍来到贺里尤布里斯城上空，当他发现大麦酒的颜色和人血一模一样时，高兴地说：“太好拉，这真是上等的麦酒呀，有了它，我就能把人类从死亡中解救出来了！” 当东方泛出鱼肚白的时候，拉神发布了他的命令：“来呀，把这些麦酒抬到被杀害的男人和女人那里去吧！在黑暗消失前，必须把麦酒全部倒到田里去。”

使者们向田里倾倒着大麦酒， 一弥克亚勒，又一弥克亚勒直到把7000弥克亚勒全部倒光。顿时，广大的田野被大麦酒淹没了，腥红色的大麦酒就象人血一样，田野成了一片血海，足足有4个椰枣树节高！

白天终于降临大地。

野兽般的嗜血女神醒过来，她站起身，准备继续对人类进行屠杀，她的眼睛红红的，充满了对人类的仇恨

当她把目光移向田野时，发现田野竟然被血水淹没了！女神便狂笑起来，那声音，犹如凶猛的母狮的吼叫。接着，他又得意忘形地手舞足蹈起来，她欣喜的想：该死的人类都杀光了，他们的血流成河，可以让我好好享受享受啦。想着，她快步奔到田边，弯下身，迅猛异常地吮吸起来，她拼命地大口大口地喝着。

吸着吸着，嗜血女神突然大笑起来，此时，大麦酒使她醉了！睡眠果汁开始在体内起作用了，大麦酒戏弄着她的大脑，嗜血女神再也不能肆意屠杀人类了。

拉神叫人把她带到面前：“快过来，我美丽的女儿！”

醉鬼——嗜血女神向拉神走来，她醉的那么厉害，步履蹒跚，连话也说不出来。就这样，大慈大悲的宇宙之神——拉神——把人类从嗜血女神的屠杀中解救了出来。

埃及诸神之拉：埃及神话体系中的太阳神

拉或瑞、赖（Ra，有时拼作Rah，较为准确的应作Ré）是古埃及太阳神。从第五王朝（公元前2494年至公元前2345年）开始，成为古埃及神话中最重要的神，被看作是白天的太阳。一千多年以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯那顿（Akhenaten，即阿蒙霍特普四世）的一神教宗教改革，阿顿（即朝日之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与赫里沙夫结合在一起。

古埃及人自称KMT，其后常用的Hamite闪米特人一词即源于此词，因此，古埃及人属于广义的闪族。闪米特人是犹太人和 *** 人的共同祖先。闪族的传统信仰是相信唯一的至上神 *** （犹太人称之为God，中亚有的民族称之为拉胡，名称不同而含义一样）。古埃及人所称“拉”与其它闪族所称“ *** ”，在文化来源上应该有某种关系。

拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯（在埃及称为卢努“Iunu”——“柱石之地”），在那里他被当作地方太阳神“阿图姆”。通过他或与他结合成“阿图姆——拉”（Atum——Ra），成为九元神之首和鼻祖，其它八位是舒（Shu）和忒弗努特（Tefnut）、盖勃（Geb ）和努特（Nut）、奥西里斯（Osiris）、塞特（Set）、伊西斯（Isis）和涅弗提斯（Nephthys）。

在后来的埃及王朝时期，拉与荷鲁斯神合并，成为“拉·哈拉胡提”（Ra——Horakhty，意指“拉是二个地平线上的荷鲁斯”）。据信他统治着天空、大地和冥界，与鹰或隼有关。新王国时期阿蒙神地位明显提升，拉又与阿蒙神融合为“阿蒙·拉”（Amun——Ra）。在阿玛尔纳时代（英语：Amarna Period），阿肯那顿抑制对拉的崇拜，大力推崇另一位太阳神“阿顿”（Aten）——神化的日轮，但在阿肯那顿死后，对拉的崇拜又得以恢复。

尼维斯（Mnevis）公牛是拉神的一个化身，在赫利奥波利斯有它的崇拜中心，并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。

据说所有的生命都是由拉神创造的，他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外，人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此，埃及人自称为“拉神之牛”。在天牛的神话中，曾讲述了人类想暗算拉神，而他派出了作为他眼睛的塞赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血时，他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她。

拉（ra，有时拼作re瑞或rah，也称作atum阿托姆）是古埃及赫里奥波里斯（heliopolis）的太阳神。中王国和新王国时代握有绝对的权威。休及泰芙努特之父，努特与盖布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊希斯的受欢迎，连带它也是，以ra netjer——aa neb——pet（＂ra， the great god， lord of heaven＂） ，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起，成为埃及神系中最重要的神。十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿顿（akhenaten，即阿蒙霍特普amenhotep四世）的宗教改革，阿顿（aton）神（即朝之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与赫里沙夫（heryshaf）结合在一起。

后被伊希斯造出的蛇偷袭，他的心灵降到了伊希斯身上，让伊希斯知道了他的名字。

拉是一位自我创生的神，他由元初之水（mehturt，八位ogdoad所创造的土丘）或一朵荷花中诞生。他用自己的 *** 或分泌物创造了休（shu）和泰夫努特（tefnut），用 *** 的血液创造了胡（hu）和希亚（sia），并用泪水创造了人类。

太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛。在赫里奥波里斯（heliopolis）（对拉崇拜的中心），他还被作为朝日神阿顿（aton）和暮日神阿图姆（atum）来崇拜。拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆。后来他又与荷鲁斯相融合。

尽管拉与阿图姆（「完成者或完美者」）是同一个神，阿图姆仅用于一些特殊场合。他主要是落日的象征，拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体。在有些神话中，阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆。阿图姆是亥克（hike）的父亲。

阿图姆是九柱天神（ennead）之首，常被表现为黑公牛莫努尔（mnewer）的形象。他具有蛇，蜥蜴，甲虫，狮子，公牛和姬蜂的外形。

拉神每晚在赛特（seth）和迈罕（mehen）的护卫下（以防备阿匹卜（apep）等怪物的袭击）乘船游历阴间。在这段旅程中，他以奥夫·拉（auf ra）或埃弗·拉（efu ra）的形象出现。

一次，哈托尔（hathor）与拉发生争执，她一气之下离开了埃及。拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫，并攻击所有靠近她的神和人。最终，在图特神的说服下，哈托尔才回到了埃及。

埃蒙——拉的身份，同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同。希腊人甚至赋予了底比斯「帝奥斯波里斯」（diospolis）——＂宙斯之城＂的名字。埃蒙——拉有时具有凤凰的形象。

拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。

人们确信，拉的原型就是埃及法老胡夫。

---

淳安县15627961039： 我想问问关于这个图腾的意思? - ？
磨邱鼻炎： 太阳图腾 有了太阳,太阳神便随之产生.在埃及阿布西尔最早的太阳庙里,太阳神被奉为生命之源. 光芒四溢的太阳带给世间万物以生命与温暖之时,原始人类就已经认识到,没有太阳的存在,人类万物就无法生存与繁衍.进一步赋予太阳神以更高的权威,也就具有了抽象意义——这位主宰万物的神灵,其光明与威力昭示四海,人们自己感到渺小无能,进而崇拜他. 太阳神崇拜的产生与原始社会人类的生存与生活环境有关.因为原始社会生产力极为低下,人们的思维、认识能力极其简单,对大自然和自然规律无法认识,就认为万物有灵,其中太阳与原始初民的关系最为密切,人类的生存与繁衍,首先离不开太阳,太阳的升落、四季的交替、作物的生长都与太阳有关,于是对其顶礼膜拜.更多详细内容:

淳安县15627961039： 古埃及的诗句 - ？
磨邱鼻炎： 古代埃及盛行图腾崇拜,即对某种动物崇拜.各地都有地方神.中央法老政权强化以后,在埃及兴起了统一的对太阳神的崇拜,太阳神赖(古埃及人对太阳神有许多不同的称呼,如“赖”,“拉”,“阿孟”,“阿芒”,“普塔”等,因时期而异....

淳安县15627961039： 古埃及人图腾崇拜与神话传说的关联是什麽? ？
磨邱鼻炎： 古埃及人信奉多神教,相信万物有灵.最初,埃及的神多以动物的形式出现,并没有人格化,这表现出了鲜明的图腾崇拜的特征.当时,埃及早期的城市都用一种动物来作...

淳安县15627961039： 金字塔有多少神秘的地方 ？
磨邱鼻炎： 在最早的时候,埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的.后来,大约在第二至第三王朝的时候,埃及人产生了国王死后要成为神,他的灵魂要升天的观念....

淳安县15627961039： 古埃及的神系是什么样的?都有那些神? - ？
磨邱鼻炎： 最高神:太阳神何露斯,他的形象是一只鹰,是法老的守护神. 古埃及人的信仰属多神教类,神只多以动物作为其象征,其形象多为人身动物头. 九柱神(Ennead):埃及神话中的九位主要神只. 拉(Ra):主神,太阳神.其形象与阿蒙结合...

淳安县15627961039： 太阳神拉和阿蒙神是不是同一个神 ？
磨邱鼻炎： 是 阿蒙是埃及南方的底比斯的主神.埃及第十一王朝时,阿蒙与拉神一样,是太阳神.与拉神不同的是,阿蒙神一般以一位英俊威严的男子出现,而拉却是以慈祥年迈的老者出现.与原来拉神代替阿特姆不同,阿蒙并没有融入九柱天神系统.阿蒙作为底比斯的地方主神的时候有着自己不太完整的家族系统(这是埃及很多地方主神的共同特点),他有自己的妻子和儿子.成为全埃及主神后,这个系统依旧跟随着阿蒙.

淳安县15627961039： 你们相信古埃及的神话吗?？
磨邱鼻炎： 所有的神话都是一样的,无论是古埃及的神话,古罗马的神话还是基督教圣经里的神话,都是和某个宗教联系起来的,往往是代表了人们的一种美好的寄托的,也是对这个宗教的一种描述.相信宗教就会相信与这个宗教所联系的神话. 个人还是比较相信的,至少希望可以像埃及神话里说的一样,可以永生或复活吧.

淳安县15627961039： 古代埃及文化和科技成就主要体现在哪里? - ？
磨邱鼻炎： 古代埃及文化、科技2113成就十分突5261出.为预测尼罗河的泛滥,形成4102了最早的天文学.在1653公元前4241年就有了太阳历.为测量土地、修建沟渠、修筑堤坝和桥梁,形成了埃及最早的几何学、水利学;在制造木乃伊和医治疾病中,医学也有了一定的发展.在公元前3000年以前就有了图形文字.国家十分重视文字,规定有为宗教所需的象形文字,为政府办公所用的简体字,为经商所用的草体字.古埃及掌握这些知识的大多为僧侣和文士.他们也是古埃及奴隶主教育中的关键人物.

淳安县15627961039： 古代埃及的文化成就 - ？
磨邱鼻炎： 古埃及位于尼罗河沿岸和下游三角洲一带.公元前5000纪进入定居生活;-4000纪进入金石并用时期;金字塔建于-----2600------2500年{第四王朝时期};----3000年前后,上下埃及初步统一,开始有文字记录可靠.文学方面,古埃及的诗歌包括宗...

淳安县15627961039： 埃及的历史文化简介 - ？
磨邱鼻炎： 1.新王国哈特谢苏里特有当过法老,她的法老是通过篡权得来的. 2.第十三到第十四王朝是指公元前1786~1674年共约有四十位法老,这 些时期的法老同时北部、中部、南部统治.所以可以说是并立的. 3.在六王朝的佩比二世以后确实有一个女...