天是红河岸的故事背景国家是那个？

天是红河岸 的历史背景是什么?~

　　呵呵，这可是一本有历史的漫画了，当初看的时候还很小，就被它独特的情节吸引了，呵呵，从此爱上了土耳其这个地方，终于在今天无意中找到了这本漫画的历史依托论据，索性收拾一下．

　　1834年，一位法国建筑师兼文物古董在土耳其的偶然发现，打开了古赫梯文明的秘密大门。面对这个在3000年前就已消失的民族，我们仍对他们知之甚少。在赫梯文明出现之前，安纳托利亚高地上就有人定居过。考古学家们现在了解到土耳其丰富而复杂的历史可以追溯到波斯人、希腊人和罗马人之前的几千年。安纳托利亚高地上的废墟遗址是世界上已知的远古文明之一，可以追溯到公元前7000年甚至更早。
　　在这一漫长的岁月里，文明不断地兴起，又不断地颓败；这些早期的安纳托利亚文化引起了学者们的极大兴趣。公元前1950年，巴卡科依废墟遗址上就已经矗立起城堡和定居点了，他的居民称之为汉梯息，意为汉梯人的土地。

　　公元前18世纪晚期，汉梯人和另一支迁徙而来的好战部落之间发生了战争，汉梯息在战火中被毁灭，现代考古学家仍然不大清楚新来的民族从何处而来；也不知道他们是突然大举迁徙而来，还是一批一批，积少成多的。反正他们中的一支突然向汉梯人发难，将汉梯息夷为平地；他们的领袖诅咒那些还胆敢在这块土地上定居的人们，然而一个世纪的时间不到，新来人民族中的一支就重建了汉梯息，并重新命名为汉梯沙，使它成为自己的首府。这个部落的领袖把自己的名字改为汉梯沙里，意为“汉梯沙的国王”，由此建立了一个王朝，这就是赫梯王国的开始。他的臣民被称为赫梯人。这是一个罕见的事例，即征服者采用了被征服者的名字来奠基立国。与最初的汉梯人不同，赫梯人喜爱征战，他们很快将自己的国王扩展到了安纳托利亚中部的大部份地区，现代考古学家在这里发现了大量他们留下的废墟遗址。赫梯人的军事扩张冒险远不止于这一地区，公元前16世纪中叶，一个赫梯国王先征服了安纳托利亚以南的叙利亚，后又带领军队南下500英里，想征服巴比伦在美索不达米亚的首府。由于安纳托利亚后方出现内讧，赫梯军队才迅速回撤，回到家园中。

　　在以后的几个世纪中，赫梯人与埃及人之间不断地打打和和：他们之间不时有战争发生，但皇室也有通婚。公元前1246年，国王汉梯沙里三世把自己的一个女儿嫁给埃及的拉美西斯法老。后来发现于埃及卡纳克庙宇墙上的一幅雕刻就描绘了当时埃及法老与赫梯公主的结合。为了保卫安纳托利亚的家园和对外进行扩张，赫梯历代国王保持有一支人数多达30万的军队，使用短斧、利剑和弓箭，赫梯人在冶铁方面颇具名气，汉梯沙城堡里出土过高质量的铁制工具、武器和盔甲。然而赫梯人打击敌人最有效的武器是战车；在战场上，他们驱赶披着铁甲的马拉战车冲锋陷阵，所向披靡，使来敌闻风丧胆。

　　汉梯沙的心脏是一个建于山丘上的城堡，由于两面有陡峭的峭崖保护，确实易守难攻。赫梯人在城堡的另外两面修筑了又厚又高的斜墙来防范来敌，城堡同时也是皇室的驻地。20世纪50年代中期，一支由考古学家柯特·比特尔率领的德国考古队在城堡的北角发现了国王和王后的寝官。城堡同时也是王国的档案文件保存地，大多数的陶碑都是在这里被发现的，公元前1400年后的一段时期里，由于修建了一道蜿蜒曲折，长达 4英里长的城墙，汉梯沙从几个方向大大扩展了自己的面积，亚塞尼亚卡发现的一个庙宇和墙雕也是大约在那个时代兴建的。

　　赫梯人的社会被严格地分成了几个等级，最上层的自然是国王和王后了。然而，王室的权力并非至高元上，他们的行为由一个贵族组成的委员会来监督。王室之下是贵族阶层；这一阶层下面是将军和朝廷的官吏；再往下则是商人和手工艺者，诸如铁匠和陶匠；他们之下则是那些耕种小麦、大麦、经营蜂蜜和果树，为城堡提供食粮的农民；处于最下层的是奴隶，所有这一切都由一个已形成文字，又极为详尽的法律条文来约束，该条文对谋杀、强奸、叛国和其它罪行的惩罚做了详细的规定。

　　如果说赫梯人的法律相当严厉，那它也非常公正，反映了社会问的一种平衡。诸如酷刑一类的野蛮惩罚为法律所不容，取而代之的是让大多数的罪犯向他们的受害人提供某一种形式的赔偿。例如，一个谋杀犯必须向受害者家属提供巨额赔偿。与那一时期出现的其它文明一样，赫梯人也蓄用奴隶，通常都是捕获来的战俘。但是在赫梯社会里，奴隶也享有某些权力，他们被允许拥有财产和赎买自身的自由。

　　在赫梯王国里，妇女享有美索不达米亚和埃及妇女所享受不到的权力和自由。赫梯法律充许妇女和男子一样拥有职业；皇家的文件和国宝显示国王和王后共享大权，赫梯王朝的某一时期，曾有王后单独临朝统治的记载。

　　赫梯人信奉神祗，但与历史上其它文明不同的是他们也容忍别的宗教信仰。他们被称之为“万神的民众”，因为他们允许信仰叙利亚、巴比伦和其它国家的神，并把这些神请迸了自己修建起的万神殿里。考古学家在汉梯沙废墟遗址上找到过31座神庙的遗址，其中最宏大的，也是保存最完好的被称之为大殿。它占地5英亩左右，是一座建筑复杂，四通八达的庙宇，可能曾经拥有200多名僧侣、神职人员、乐师以及其他供奉神祗的人。考古学家们曾于1962在大殿的一间贮藏室里发现一块陶碑，其文字显示此庙宇是为供奉风雨雷电之神和太阳女神而修建的。他们是赫梯人供奉的最高神明。在赫梯王国最后的几个世纪里，赫梯的国王也被认可为众神之一。

　　赫梯文明繁荣了5个多世纪，但到了公元前1200年，灾难降临了。科学家们已找到证据证明大约在不长的几年时间内，汉梯沙和其它许多赫梯城市就被夷为平地。虽然说赫梯王朝的覆灭来得迅猛而突然，但致使它遭此灭亡的各种条件因素却已孕育了好几十年。长达一个世纪，影响整个中东地区的干旱，一系列的庄稼歉收，似乎严重地削弱了赫梯王国的实力，学者们相信长时期的旱灾给整个地区带来了不安和骚动，人民开始迁徙，寻找好一些的生活环境。于是，自身臣民的不稳定，再加上北部迁徙而来的掳掠性游牧部落和西部入侵民族的合力，把赫梯王国推向了覆灭的深渊。

　　到了公元前1150年，赫梯王国已经彻底地不复存在。那些在城市毁灭时幸存的赫梯人四散奔逃，在许多年之后最终为别的民族所同化，然而赫梯文化在历史上却留下了自己的一页，在赫梯王国覆灭200年以后，在安纳托利亚东部和叙利亚北部又崛起一系列小的王国。考古学家们相信这些王国的人民不会是赫梯人的后裔，但是他们却选择了赫梯人的语言，承借了赫梯人的一些宗教和风俗习惯。学者们把这些王国称之为新赫梯人。

　　在叙利亚，新赫梯人建立起了城邦，并持续到公元前8世纪左右。正是这些叙利亚新赫梯人雕刻了后来威廉·莱特在哈马找到的石头；而《圣经》里提到的也正是这些新赫梯人。哈马石头和《圣经》上得到的零散信息仅是第一手线索中的一部份，这些线索帮助现代学者解开了赫梯文明之谜，即当年查里·特克思尔在土耳其岩石山上找到的废墟遗址。


　　紧密联系《天》：

　　1首先，说说那个关键性的女人——奈费尔提提(埃及皇太后)。
　　奈费尔提提，《天》中让她扮演着既是悲剧人物又是复仇女神的角色。小国的公主，为了金钱和利益被父亲几乎算是出卖般送给老迈的埃及王为侧妃，美貌妨害了她纯洁的生命，但亦因为美貌她在埃及的宫廷中大显身手，忍辱负重，处心积虑报复所有伤害她的人。
　　那么，历史上的奈费尔提提究竟是怎样的王室女性呢？很遗憾，有关她的出身，到目前学术界并无定论。有人认为她是埃及贵族女性，也有人认为她是被埃及贵族买来收养并送入宫廷的异国贵族女性，至于其他五花八门的说法，再离谱也不过是到《天》的程度而已，因此就不再一一列举了。关于她的生平，唯一被肯定的是她和阿蒙霍特普四世最宠爱的妃子，在其进行的令人瞠目的宗教改革中扮演分享权力者、荣宠者、以及悲剧承担者的角色。

　　根据埃及王室的传统，当这位最终以“埃赫那吞”结束生命和统治的四世死去，奈费尔提提的确有一段时间掌握国政(bc1341——bc1337)。但是她要面对的是，自己没有生育男嗣的血统争端，当然这在埃及历史上不算什么大问题，何况据那副著名的神王之家和睦图来看她至少生育了四位公主——实际是六个，因此通过把政权交给血统亲近的女婿，王位正统的危机缓和了。更大的问题是她将要独自承担“阿马尔纳革命”遗留问题，先王埃赫那吞改革宗教，强硬推行民族的交流和埃及人无法接受的一神制，在他生前贵族们窃窃私语，现在他死了，这些人终于可以恢复埃及的传统宗教和艺术风格，这意味着全面否定埃赫那吞的意志和存在，此刻对于奈费尔提提来说内心充满的是复杂交战的情绪。想要继承夫君遗志的说法过于英雄和浪漫了，真正令人焦虑的是新旧两派贵族的冲突和交锋，太后的立场非常敏感，不管她是赞成继续信奉阿吞神还是重新接受阿蒙神的召唤，都将引起贵族阶级内部的震荡。而就在此时，大臣阿伊和军队总司令霍伦希布逐渐崭露头角，成为真正能左右埃及命运的重要人物，阿伊控制朝廷内文官的动向而霍伦希布把持军权，王室俨然是被架空的傀儡。至于他们二位，留待之后的部分慢慢解说。

　　话题回到太后奈费尔提提身上，她交出王权，没有人知道她是甘愿还是被迫，总之bc1337年埃及的统治者是她女儿的丈夫斯曼赫卡拉，不要怀疑这一点得到学术界公认。斯曼赫卡拉的统治时间相当短暂，或许是因为他已成年，不那么容易受到控制或者直接说他不想被任何人支配，于是他和他的公主妻子一起突然消失了。相对于他的后继者图坦卡门——据说他们有及其亲近的血缘关系——他的陵墓显得简朴单调，当然造成这种印象的可能也许是文明世界的考古学者比盗墓者来晚了太多年。之后成为埃及统治者的是非常著名——毫无疑问此人陵墓的名声甚至高于拉美西斯大帝——的图坦卡门国王，不客气的指出，这位法老在文明世界的名声完全是靠1922年发掘完整的陵墓而建立的，当然我不否认我有计算过他的黄金面具抛开文物成分可以变卖多少钱。

　　继位之初他很年幼——大约是九岁——这是他的幸运也是悲剧。他很老实地和安海塞纳曼公主结婚，不全是为了弥补继承王位时要被考验的血统问题，年龄使得他很容易接受现实和安排，据说他很喜欢自己的王妃——谢天谢地肯定不是男女之爱，尽管她比他年长许多，甚至早已曾结婚生子，并且糟糕的是使她受孕的合法丈夫早先原本是她的父亲埃赫那吞。我要承认，即使是在对血亲交配相对常见的埃及，乍闻这种行为还是让我觉得恶心，因为从头至尾作为母亲和妻子的奈费尔提提都是生活在和他们同一片宫墙中的活人。

1、关于赫梯民族
漫画——夕梨通过水被拉到的世界就是公元前14世纪的土耳其，漫画中称做西台帝国。偶找了很多资料，发现漫画中的西台帝国其实就是赫梯民族，虽然现在的书籍中也有将其称做西台，不过因为“赫梯文化”的确立和研究，所以现在普遍称为“赫梯民族”。

历史——赫梯民族，他们主导了安纳托利亚奖金1000年历史.他们是仁慈的立法者、精明的外交家和心灵手巧的金属匠人，但是勇士还是他们最响亮的名字。因为固着在土地上，四周都是敌人，所以赫梯人常常置身在战斗之中，在战场上捍卫他们对安纳托利亚的控制权，并且通过一系列诸侯国向南、东、西三个方向扩张。公元前14世纪末期，他们建立起来的王国只有埃及的拉美西斯二世可以相匹敌。

但就是这样一个曾经缔造了辉煌的国都，居然被人们遗忘了2000多年，直到1834年7月，法国考古学家兼冒险家特谢尔在穿越土耳其境内安纳托利亚中部高原时在这里偶然发现了奇特的文字，自此，这座早已被世人遗忘都城才渐渐掀开她的神秘面纱。

2、关于哈图萨斯
漫画——西台帝国的首都，出现频率最高的地点场景。

历史——哈图萨斯建于两道陡峭的峡谷间的石崖上，历时数百年，有几个发展阶段。最终哈图萨斯外面建起两道围墙，围墙上面有一半用木材建的砖砌城垛，城垛上有供弓箭手射箭的窗户和有雉堞的塔台。（仔细想想和漫画中很像哦）该城在公元前13世纪的鼎盛时期占地面积414英亩。在考古学家的发掘下不仅暴露出一座被强大的、骁勇的国王们用做居所的气势雄伟的要塞，还暴露出一片作为不知多少神庙的中心地的辽阔的相连区，统治者则在这些神庙内赞美众神。

3、关于赫梯帝国和米坦尼王国的那场战争
漫画——在战争的最后黑太子将夕梨掳走做为人质，赫梯军队由卡尔率领包围了黑太子所在的卡尔其美士城市，最后卡尔打扮成女官混进城中救出夕梨。

历史——安纳托利亚城邦卡赫美士（由于翻译的不同，漫画中被翻译成了卡尔其美士，不过发音还是很相似的说~~~），它位于幼发拉底河一个渡口，控制着一条主要的商路。苏比鲁利乌玛的军队是包围作战的能手，他们在这个古贸易中心之外扎营，依靠驯服的驴子和牛车组成的辎重队提供补给，围困该城七天。第八天，双方进行了一场“可怕的厮杀”，卡赫美士失陷。

4、关于女人在赫梯民族的地位
漫画——娜姬雅皇太后在帝国中所拥有的权利就连卡尔成为皇帝之后也都要敬她三分，而夕梨无论作为侧室还是战争女神也都有着毋庸质疑的职权，就连夕梨身边的女官们都是不输给男性的剑术高手……可见在赫梯帝国中女性的地位还是相当高的。

历史——赫梯民族的女性享有在那个时期难以想象的优越地位。法律保障男女平等，她们可以从事在其他地方只有男子才可以从事的职业。王宫提供了表明平等的最佳事例——王后和国王共同统治，并且看起来王后还经常独立行使职权。在赫梯帝国时期的公元前14.13世纪（也就是漫画中夕梨所处的那个时期），王后曾被授权独立自主的进行统治，她们的头衔和名字与国王的刻在一起或单独存在。

5、关于夕梨的孙女和拉姆塞斯的儿子
漫画——漫画第30本有一幕，拉姆塞斯对夕梨说：“总有一天你的女儿会嫁给我的儿子……”旁边配上一幅几十年后夕梨的孙女和拉姆塞斯的儿子拉姆塞斯二世的图片。

历史——穆鲁西利二世（卡尔）的儿子哈图施利三世为加强赫梯和埃及这两个帝国的联盟，于1246年把长女嫁给拉姆塞斯二世。拉姆塞斯二世把她作为“伟大的君主的配偶，两个国家的女主人”来欢迎。拉姆塞斯二世随后在阿布辛拜勒神庙墙壁上以浮雕形式纪念这一联姻。尽管浮雕以受到严重侵蚀，但仍可看出两个身着异国服装的人——哈图施利三世和他的女儿向法老的宝座走来，举着双手表示敬意。

夕梨去的地方是今天的土耳其首都--安卡拉(某V注：古都城哈图斯，位于安卡拉以东约150公里的乔鲁姆省博阿兹科伊村)，但在那个时候，这里是现在早已经灭亡的曾经辉煌过的赫梯帝国。赫梯帝国，是小亚细亚的奴隶制国家，这个国家也译为“喜太”，即漫画中的“西台”。是世界上第一个使用铁的国家。

　　有关漫画中的历史有：

　　1380年苏皮卢利乌马斯一世(Suppiluliumas)发动对米坦尼的战争，与巴比伦结盟。

　　苏皮卢利乌马斯一世的幼子(注：次子)穆尔西利斯二世(Mursilis)即位，东征西伐，在位28年，建立起一个名付其实的帝国。

　　他的继承者统治时期，埃及十九王朝塞提一世(拉美西斯？)(注：塞提一世,拉美西斯之子)与赫梯相对，塞提二世(注：塞提二世虽是十九王朝的法老，但和塞提一世隔了三代……)即位后发动著名的“卡迭石之战”(注：大战卡迭石的是拉美西斯二世，开战的时候赫梯王是穆瓦塔尔——苏皮卢利乌马斯的孙子，签定和平条约的时候是王弟哈图西里，他王兄翘掉了……)历时16年，最后以赫梯胜利，埃及以结盟告终(注：其实应该说是互有胜负。但世界上最早的和平条约从此诞生。)。
基本上是这点资料，但仔细一看好象有许多出入的地方。也许不可以说是出入，因为都没人说漫画里的就是真正的历史。

　　凯鲁王子的父亲与巴比伦结盟，娶了巴比伦的公主为侧室，也就是王妃。又发动与米坦尼的战争，夕梨被黑太子抓走。这两件事不会是在同一年中发生。

　　苏皮卢利乌马斯一世的大儿子穆尔西利斯一世(注：穆尔西利斯一世是古王国时期的王，《天》所处的历史背景应该是新王国时期)死于宫廷阴谋。这和书中的被乌鲁西杀掉符合。

　　凯鲁与埃及的最后决战，是不是就是“卡迭石之战”呢(注：绝对不是，穆尔西利斯二世的时候埃及还没打到那里……)？卡迭石之战是发生在塞提二世(注：拉美西斯二世)即位之后，而且历时16年，从这里看没可能是书中的那次战争。但如果不是的话书中写的又是哪一次呢？真奇怪！？(注：我觉得这是筱原把拉美西斯二世的事安到一世上来了……拉美西斯在位时间不长……)

史前体系

公元前6000年前 哈塔尔赫尤克开始出现了部落

公元前4300年前 苏美尔人开始在巴比伦地区（今伊拉克南部，幼发拉底河与底格里斯河下游平原，又分为北部的阿卡德和南部的苏美尔）定居

公元前4300～前3500 欧贝德文化时期

公元前3500～前3100 乌鲁克文化时期

公元前3100～前2900 杰姆代特奈斯文化时期（神殿为中心的城市国家此时已经形成）

公元前3000年 胡里特人漂泊至美索不达米亚

公元前3500到3200年间 美索不达米亚即两河流域开始出现了基于城市的文明体系，各个城邦开始出现

公元前3200年直到公元前2000年 苏美尔人时代

公元前2900年前后 开始进入苏美尔早王朝（古苏美尔时期）时代

公元前2900年 城邦国家达到鼎盛，主要城邦有乌鲁克、拉格什、乌尔等。对两河的争霸开始。

公元前28世纪 拉格什与邻国温马发生战争，并在吉尔苏建立宁吉尔苏神庙

公元前27世纪 美索不达米亚开始出现土地买卖现象

公元前27世纪～前26世纪 乌尔称霸，史称乌尔第一王朝

公元前25世纪 乌尔南什（拉格什）称霸

约公元前2454年 乌尔南什之子安那吐姆生

约公元前2425年 安那吐姆死，在他在位期间曾经击败温马并立安那吐姆鹫碑

约公元前2378年 乌鲁卡基那（拉格什）在平民支持下执政。并进行了社会改革

公元前23世纪中期 卢伽尔扎吉西（温马）横扫美索不达米亚南部诸邦，完成制霸

公元前2371年 开始进入阿卡德王国时期，早王朝时期结束

约公元前2371年 萨尔贡一世即位阿卡德

约公元前2316年 萨尔贡一世死，在他在位期间创建常备军，并基本征服两河下游

约公元前2316年～约前2230年 阿卡德诸名王时代，相继在位的有玛尼什吐苏（萨尔贡一世之子），纳拉姆辛（玛尼什吐苏之子，在位26年，号称“天下四方之王”），沙尔卡利沙利（纳拉姆辛之子）

约公元前2230年 阿卡德为库提人所灭，阿卡德王国时期结束

约公元前2180年 库提人被乌吐赫迦尔击溃。

约公元前21世纪中叶 乌尔第三王朝第三王朝兴起。

公元前2l世纪下半叶 乌尔第三王朝后为埃兰人所灭，阿摩利人由西北乘虚而入，在苏美尔建立伊新和拉尔沙两个国家

公元前20世纪 赫梯人作为一个正式的种族开始出现阿那多利亚的哈图斯，他们是一个游牧民族和当地的原住民“哈梯人”的融和

古亚述和古巴比伦时代

公元前20世纪 伊新和拉尔沙对峙开始

约公元前2006年 作为一个国家，古亚述开始存在于两河历史。

公元前19世纪 古亚述商人开始进驻阿那多利亚，他们给赫梯人带来了前所未有的文化。

公元前20---前19世纪 库萨尔、涅萨、哈图沙什诸赫梯城邦开始出现

公元前1894年 阿姆纳努姆（阿摩利部落，臣属伊新）的苏木阿布生

公元前18世纪 库萨尔王皮哈那及其继承者安尼达开始向外扩张，并在彻底的驱逐了古亚述势力，迁都涅萨，赫梯作为一个国家开始逐渐成型。

前19世纪末至前18世纪 古亚述的第39位君主阿姆希-阿达德一世统治古亚述，在他统治期间，美索不达米亚北部诸城邦第一次为一个势力所掌控。

公元前1881年 苏木阿布死

约公元前1792年 汉谟拉比即位巴比伦，是为古巴比伦第六代王

约公元前1750年 汉谟拉比死，在他在位期间，古巴比伦达到了鼎盛，基本统一两河流域，并立《汉谟拉比法典》，号称世界四方之王

约公元前1750年 萨姆苏伊卢纳（汉谟拉比子）即位巴比伦

约公元前1742年 乌尔开始联合拉尔沙及美索不达米亚南部诸个城邦反抗萨姆苏伊卢纳的统治。

约公元前1740年 反巴比伦联盟为萨姆苏伊卢纳所击溃，其主要领导城邦乌尔被彻底摧毁，而所采用的方式则是----修改河道

约公元前1430年 萨姆苏伊卢纳采用摧毁上一次反抗巴比伦同盟的方式彻底的瓦解了尼普尔城邦所掀起的王国中部的叛乱，并彻底摧毁尼普尔，从而导致王国的一个移民潮的开始。

约公元前1680年 拉巴尔纳斯获得库萨尔王位，号大王，库萨尔王，始建赫梯古王国

约公元前1656年 拉巴尔纳斯死，其子哈图西利斯一世即位

约公元前1620年 哈图西利斯一世死，穆尔西利斯一世即位

约公元前1595年 穆尔西利斯一世攻占哈尔帕城市，此举标志着赫梯人和喀西特人结盟的开始

公元前1595年 赫梯统治者穆尔西里斯一世攻占巴比伦，第一王朝覆灭

公元前1595年 喀西特人在巴比伦建立喀西特巴比伦，又称巴比伦第三王朝

公元前1590年 穆尔西利斯一世死与宫廷谋杀，赫梯开始中落

公元前1530年 在经历了持久的动荡之后，泰利皮努斯即位赫梯

公元前1525年 埃及的统治者特摩斯三世在美吉多之战中一举击溃了巴勒斯坦和叙利亚一带的小王国联军之后，埃及势力开始出现在了两河流域

公元前1505年 埃及和米坦尼王国爆发了卡赫美什之战，此后，米坦尼开始衰落，埃及也在险胜之后无力染指两河流域

公元前15世纪中叶 《赫梯法典》颁布，赫梯开始中兴

漫画是以古代中东为背景，哈图萨斯也就是现在土耳其一带

历史中的希塔托帝国——
《天是红河岸》以古代美索不达米亚平原上的古国希塔托帝国为历史背景，这个充满神奇和传说的国家和埃及一样有着灿烂的文明，但在历史中的记载却少之又少，这给了筱原千绘相当大的发挥空间。但她漫画中的建筑与人物服装也非常接近于历史中的希塔托帝国风俗。那么，历史中真正的希塔托帝国是什么样子呢？
希塔托帝国是公元前十几世纪在今土耳其兴起的一个国家，建都哈多夏，崇拜苏美尔人神系，与埃及是邻国，彼此文化互相渗透，同时也不停地争战。公元前14世纪之前，由于埃及王国的强盛，西亚国家纷纷与其交好，包括赫梯。但随后埃及与赫梯关系发生了急剧变化。
埃及法老图坦卡蒙死后，他的寡后——埃赫那吞的三公主安开孙巴阿吞，出于对全面放弃其父改革政策的反感，私自写信给赫梯国王苏庇鲁利乌马斯，要他派一位王子到埃及同她结婚，并让这个赫梯王子充当埃及法老，但派出的王子在赴埃及的途中被反对这门亲事的埃及贵族杀死。这就是“天”中关于桑纳查王子的那一章了。
埃及19王朝时期，双方在巴基斯坦和叙利亚的战争重新开始。对埃及而言，恢复对赫梯的战争是国内一部分企图靠战争掠夺发财的贵族的要求，而当时赫梯的国王 乌尔西里什二世（就是“天”中卡尔）羸得了胜利。但与拉美西斯发生战争的却是另外的一位国王，筱原把他们的故事都集中在卡尔一人身上了。
历史中的记载是，拉美西斯后来娶了希塔托王的女儿为妻，当公主到达拉美西斯阿蒙城时，拉美西斯为其美貌而感动，为她命名为“玛特尼弗鲁拉"，意为“见到了拉之美的女人"。
再后来，这个红河岸边的古国由于长年征战，最终败于埃及，也就渐渐地没落，消亡于历史之中了。

在土耳其境内安纳托利亚中部高原
西台帝国是一个古老的民族－－赫梯民族

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和政县15096842581： 《天是红河岸》故事背景的国家是哪个? - ？
况寒一夫： 古都城哈图斯,位于安卡拉以东约150公里的乔鲁姆省博阿兹科伊村),但在那个时候,这里是现在早已经灭亡的曾经辉煌过的赫梯帝国.赫梯帝国,是小亚细亚的奴隶制国家,这个国家也译为“喜太”,即漫画中的“西台”.是世界上第一个使用铁的国家. 古代美索不达米亚平原上的古国希塔托帝国为历史背景,这个充满神奇和传说的国家和埃及一样有着灿烂的文明,但在历史中的记载却少之又少,这给了筱原千绘相当大的发挥空间.但她漫画中的建筑与人物服装也非常接近于历史中的希塔托帝国风俗.

和政县15096842581： 有谁知道天是红河岸的真正地理位置和时代背景? - ？
况寒一夫： 《天是红河岸》以古代美索不达米亚平原上的古国希塔托帝国(赫梯帝国)为历史背景,这个充满神奇和传说的国家和埃及一样有着灿烂的文明,但在历史中的记载却少之又少,这给了筱原千绘相当大的发挥空间.但她漫画中的建筑与人物服装...

和政县15096842581： 天是红河岸里的时代背景是不是真的?那西台是现在的哪个国家?还存在吗? - ？
况寒一夫： 以前存在过,叫赫梯.小亚细亚地区奴隶制国家.公元前17世纪拉巴尔纳斯始建.约公元前14世纪发展成赫梯帝国.首都先在库萨尔,后迁至汉土沙.公元前12世纪灭亡.赫梯帝国,又翻译为西台帝国,或音译为希塔托,比泰多

和政县15096842581： 有关《天是红河岸》的一切. - ？
况寒一夫： 外传完结篇《上弦》[周边资料]历史中的希塔托帝国——《天是红河岸》以安纳托利亚高原上的古国希塔托帝国(赫梯帝国)为历史背景,这个充满神奇和传说的国家和埃及一样有着灿烂的文明,但在历史中的记载却少之又少,这给了筱原千...

和政县15096842581： 天是红河岸完结了吗,有小说版吗 - ？
况寒一夫： 《天是红河岸》是日本漫画家筱原千绘创作的少女漫画.《天是红河岸》以古代安纳托利亚高原上的古国希塔托帝国(赫梯帝国)为历史背景,讲述了少女夕梨原本是个平凡的女学生,意外回到过去的希塔托帝国所发生的故事.2001年该作获得第46届小学馆漫画赏.已经完结了,小说也有,网上很多啊

和政县15096842581： 极力要求扫盲!!天是红河岸 - ？
况寒一夫： 《 奇克力的一天》题材是养马的手册,顺带带出王宫内各人的日常生活.此时凯鲁和夕梨已经有四个孩子,生活安定. 《卡帕多奇亚奇谭》夕梨拯救穴居少数民族幸存者的故事,拯救的少女后来入宫成为皇太子的宠姬,但其子登基后遭推翻. ...

和政县15096842581： 天是红河岸讲的是什么故事? - ？
况寒一夫： 穿越时空的咯...中学女生夕梨被神秘的力量带到古代的土耳其上的帝国西台...和西台王国的三王子也是后来的国王相爱...经历了重重考验...虽然回不到现代...但是战胜了邪恶力量...成为西台的皇后... 故事情节很好...有古代埃及的历史...有消失的西台帝国的历史(?)... 然后画风不错,虽然老了一点 没看过的一定要看 是穿越时空的经典!!!

和政县15096842581： 天是红河岸的最后结局是什么? - ？
况寒一夫： 结局是夕梨成了卡尔的皇妃(唯一的妃子),和卡尔共同治理西塔托帝国,而且在政治上的地位和卡尔是一样的.至于拉姆塞斯,和卡尔打了一架后不分胜负,但是夕梨选择了卡尔,所以他回埃及了(之后成为历史上有名的埃及法老王). 乌鲁西(神官)自杀.夕梨的近卫队长(我忘了他的名字),为救夕梨(皇太后打开时空漩涡,要把夕梨推进去,并用剑刺杀)被皇太后杀死,拉姆塞斯的妹妹本来要和他结婚的,最后只有悲伤的回埃及.朱达成了边境城市的行政官,并且看管着皇太后(终身监禁,本来朱达要杀了自己的母后,被卡尔阻止).双胞胎姐妹和奇科力结婚生了双胞胎.伊尔

和政县15096842581： 漫画《天是红河岸》讲的是什么?？
况寒一夫： 夕梨穿越到希塔托帝国的故事,貌似有点后宫 这是我看的第一本漫画 超级好看啊

和政县15096842581： 红河岸是什么?？
况寒一夫： 是天是红河岸吧,是漫画哟.没有动画化吧.很早之前的漫画了..挺好看的.大致就是讲一个现代女生穿越回古代希塔托帝国,然后和那个国家的王子相遇并且围绕着她们两个之间发生的爱情以及与他们的国家命运交织的一部漫画,很不错,推荐!