君王意气尽,贱妾何聊生

作者&投稿:溥咽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ ——从殉死角度看古代女性地位嬗变

“自古名将如美人,人间不许见白头。”将军美人,英雄红颜,《霸王别姬》经年传唱而不衰,其魅力大抵归功于此。当四面楚歌声中的项王哀唱出《垓下歌》的时候,当这个穷途末路的君主忧虑“虞兮虞兮奈若何”的时候,侍立在一旁的虞姬回之以“大王意气尽,贱妾何聊生”,唱罢挥剑自刎,先项王一步而去。

虞姬的这一剑,成全了他们的爱情,也使得“虞姬”这个形象成为了古代烈女的代名词。

古时候有一句俗语,“烈女不侍二夫,忠臣不事二主”,明清的时候,丈夫死了,妻子不得改嫁,还要赚个贞节牌坊光宗耀祖,活得非常自闭。可是更早之前呢?古代女性的地位难道一直都是这样的吗?

春秋时期有一位出了名的美人,她是陈国的公主,后来嫁到息国,于是称“息妫”,后人又称之为“桃花夫人”,一般能拿花容月貌来比美,那一定是美到清新脱俗了,于是这位息夫人成功地令息、蔡、楚三国的国君惊为天人,引发了一场东方的特洛伊之战。当然,前二者只是弹丸小国,自然杠不过楚国这样强大的敌人,趁息、蔡两国乱斗之际,楚国出手,两国自然不敌,最后楚王如愿以偿地得到了息夫人。

息夫人在息国被灭后改嫁楚文王,按理说,楚王是灭她国家的敌人,她心怀仇恨吗?并没有,不仅没有,在到楚国之后的日子里,息夫人不仅为楚王生了孩子,并且还参政议政,在楚文王死后,辅佐成王继任,实在是一名才貌兼备的女性典范。

这样的例子,在往后的千年里还能找出许多,比如说东汉末年的甄夫人,本是袁绍的儿媳,袁熙之妻,袁绍大败之后,甄夫人被俘,改嫁曹丕。

再到西晋末年的羊献容,本是晋惠帝的第二任皇后,后来西晋灭亡,嫁刘曜,成了前赵的皇后。不过到了羊皇后这里,就被后人诟病了许多,倒不是她改嫁,更多是因为她的第二任夫君刘曜是个匈奴人。

又往后推几百年,到了似乎很推崇女性平权的唐朝,这两百八十九年里,头一百来年,女子甚至可以休夫(虽然仅限贵族阶级)。可是到了后来,玄宗时期的马嵬之变,家喻户晓,君王把王朝破灭的罪责统交于他“心爱”的女人承担,将士们也把国破的怒火倾斜在一个“媚上”的女人身上。杨贵妃及她的手足亲人皆被处死,这大概是她一生仅见的,玄宗作为皇帝最无奈也最为冷酷的一面吧。

武则天与杨玉环,就像是各自标志着大唐女性社会地位的转折点与骨折点,安史之乱平息不过百年光景,黄巢起义爆发,义军势如破竹攻入长安,当时长安的许多宗室女子被俘。待到唐军收复长安,迎皇帝回朝时,面对一干“委身侍敌”的宗室女,皇帝生气地指责她们,并说当国破之时她们就应该殉国以免受辱,其中有一宗室女不服,回道,将士不战,君王出逃,凭什么让女子去殉国呢!皇帝怒极,下令将这些宗室女全部处死。

倒是可怜她们,没死在敌人手里,反而被自己的亲人给消灭得一干二净。

复往后推百年,有诗曰:“君王城上降旗,妾在深宫那得知。十四万人齐卸甲,宁无一个是男儿。”作者是花蕊夫人,五代十国中前蜀后主孟昶之妃,作诗背景是在蜀国被宋所灭,面见宋太祖之时。虽有示弱之意,但也道尽了国破女子的无奈与心酸。

大抵是应了那句“祖上造孽,子孙遭殃”,后来北宋被金国所灭,包括徽钦二宗在内的一大帮子宗室成了俘虏,被绑去了北边。曾经金贵的帝姬(公主)们也被分给金国贵族当奴婢。其中有位比较扑朔迷离的的帝姬柔福,后来逃回了南宋,但是不久之后又以她是假帝姬为由而处死了她。究竟是因为她是冒充的公主,还是因为她是朝代不堪的烙印而执着消灭呢?不过话说回来,真假帝姬案是在宋高宗的母亲韦太后被赎回之后,由太后亲自指认的,普遍认为是为了遮掩太后二嫁之耻,献祭了柔福。果真如此,不由感叹,女人何苦为难女人呢!

到了明清,受程朱理学影响,身为女子,本已不幸,沦落风尘中,更是不幸中的大不幸。秦淮八艳之一的柳如是,陈寅恪先生专门为她写了部《柳如是别传》,认为她是“民族独立之精神”,为之“感泣不能自已”。评价极高,因为她敢于追求自我,更因为她的抗清精神,甚至于在她的夫君钱谦益降清之后出言讽刺,不久钱谦益辞官归隐,柳氏的抗清多少消弥了些钱谦益的失节,但结局也仍逃不过千里孤坟,物是人非。

再后来,清王朝覆灭了,封建制度瓦解了,几千年的阴郁一瞬间消散。比较具有代表性的例子是文绣与溥仪的离婚案,文绣是我国历史上第一个敢于向封建皇帝提出离婚并诉诸法院获得成功的皇妃。

——这一切说明了什么?

——懂得拒绝,记得说“不”。

毕竟大清都亡了。


汉兵已掠地、四方楚歌声、大王意气尽、贱妾何聊生、 是什么意思、
译文:汉王刘邦的军队已经攻占了楚国的土地,四面八方传来令人悲凄的楚国之声。大王你的英雄气概和坚强意志已经消磨殆尽,我为什么还要苟且偷生。背景:该句出自西汉虞姬《和垓下歌》,是虞姬为霸王项羽而作的诗歌。全诗表达了虞姬对与项羽爱情的忠贞和对生命的诀别,并以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕...

虞姬留下的绝命诗
虞姬留下的绝命诗是《和垓下歌》。《和垓下歌》又名《和项王歌》,是垓下之战四面楚歌之际虞姬对项羽最后的诀别,原文为:汉兵已掠地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。虞姬留下的绝命诗赏析 诗仅四句二十字,但却表达出一派决绝之情。起句“汉兵已略地,四方楚歌声”便表现出此刻情势危急...

汉兵已略地,四面楚歌声;君王意气尽,贱妾何聊生?
年代:汉 作者:虞姬 作品:和项王歌 内容:汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!作品注释 注释:此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《...

楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生.这首诗叫什么名字
楚霸王看见大势已去,心如刀绞,他什么也不留恋,只惦记着爱妾虞姬.两人饮酒帐中,不由悲伤地唱起了《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”虞姬凄然起舞,忍泪唱起《和垓下歌》:“汉兵已略地,四方楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生!” --摘自虞姬 ...

汉兵已略地,四方楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生!
年代:汉作者:虞姬作品:和项王歌内容:汉兵已略地,四方楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生!作品注释注释:此诗《史记》、《汉书》都未见收载.唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今.《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异.刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》...

汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!什么意思?
汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!的意思是:汉军已经占领了一些地方,到处都是楚人的歌声。大王的英雄气概已经消磨殆尽,我也失去了生存的意义。详细解释如下:第一句“汉兵已略地”,描述了战争形势的变化,汉军已经攻占了部分领土。这是一个转折点,暗示着接下来的情境变化。第二句“...

大王意气尽的意思及全诗出处 和项王歌的作者是虞姬
1、“大王意气尽”出自 两汉 虞姬 的《和项王歌》,意思是大王的气数已经尽了。2、“大王意气尽”平仄韵:平仄:仄平仄仄仄;韵脚:(仄韵) 上声十一轸。3、《和项王歌》全诗:汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!

汉兵以略地,四面楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生 是什么意思?
但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”...

君王意气尽,贱妾何聊生是什么意思
大王意气尽,贱妾何聊生!作品注释注释:此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题...

君王意气尽贱妾何聊生全诗
霸王:力拔山兮气盖世,时不得兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?虞姬:成败一时志莫磨,亦要知胜负常见,前路渺漫天风暴,低首独叹奈何。霸王:情在心情永莫忘,未去管恶运来到,情未冷也应该割断,此刻欲说无言。虞姬:汉兵已掠地,四面楚歌声,大王意气尽,贱妾何如生。

阿勒泰地区15572991072: 有谁知道秦朝的诗歌? -
宠梦莲心: 1、《垓下歌》 秦代:项羽 力拔山兮气盖世. 时不利兮骓不逝. 骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何! 译文:力量可以拔起大山,豪气世上无人能比.但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了.乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!...

阿勒泰地区15572991072: 霸王别姬其中两句有“大王意气尽,贱妾何聊生…”全首词应是怎样的呢 -
宠梦莲心:[答案] 《和垓下歌》汉兵已略地,四方楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生!【公元前202年】,汉王刘邦和项羽争夺天下,项羽被刘邦困在了垓下,刘邦手下有不少人会唱楚歌,项羽几番突围失败,兵孤粮尽,夜晚听到四面楚歌,以为楚地尽失,楚...

阿勒泰地区15572991072: 君王意气尽妾妃何聊生是哪个戏曲里的歌词 -
宠梦莲心: 原句应是大王意气尽,贱妾何聊生,是 垓下歌的歌词,相传是虞姬编唱的

阿勒泰地区15572991072: 汉王已略地 四面楚歌声 大王意气尽 贱妾何聊生.此诗是西楚霸王爱妾虞姬所作么如题 -
宠梦莲心:[答案] 【公元前202年】,汉王刘邦和项羽争夺天下,项羽被刘邦困在了垓下,刘邦手下有不少人会唱楚歌,项羽几番突围失败,兵孤粮尽,夜晚听到四面楚歌,以为楚地尽失,楚营里的将士们听见家乡的歌声,军心涣散,都纷纷逃跑了.楚霸王看见大势已...

阿勒泰地区15572991072: "汉兵已略地,四面楚歌声;君王意气尽,贱妾何聊生?" 的原始出处是哪里? -
宠梦莲心: 年代:汉 作者:虞姬 作品:和项王歌 内容: 汉兵已略地,四方楚歌声. 大王意气尽,贱妾何聊生! 作品注释 注释: 此诗《史记》、《汉书》都未见收载.唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今.《楚汉春秋》为汉初...

阿勒泰地区15572991072: 京剧歌词劝君王的歌词《霸王别姬》 -
宠梦莲心: 京剧《霸王别姬》 主演:梅兰芳 虞姬选段:《劝君王饮酒听虞歌(虞姬)》唱词:劝君王饮酒听虞歌, 解君忧闷舞婆娑. 嬴秦无道把江山破, 英雄四路起干戈. 自古常言不欺我, 成败兴亡一刹那. 宽心饮酒宝帐坐, 待见军情报如何?霸王别姬 是京剧艺术大师梅兰芳表演的梅派经典名剧之一.主角是西楚霸王项羽的爱妃虞姬.此剧,又名《九里山》、《楚汉争》、《亡乌江》、《十面埋伏》.清逸居士根据昆曲《千金记》和《史记·项羽本纪》编写而成.总共四本.1918年,由杨小楼、尚小云在北京首演.1922年2月15日,杨小楼与梅兰芳合作.齐如山、吴震修对《楚汉争》进行修改,更名为《霸王别姬》

阿勒泰地区15572991072: 京剧霸王别姬中,虞姬自刎前的一段唱词. -
宠梦莲心: 虞姬:(白)愿以大王腰间宝剑,自刎君前, 项羽:(白)这个! 虞姬:(白)哎呀!以报深恩啊! 项羽:(白)妃子你……你不可寻此短见! 虞姬:(白)大王啊! 项羽:(白)哎呀! 虞姬:【山歌】汉兵已略地,四面楚歌声. 项羽:(白)哎呀! 虞姬:【山歌】君王意气尽, 项羽:(白)这个! 虞姬:【山歌】贱妾何聊生? 项羽:(白)喳喳喳!哇呀呀……啊! 项羽:(白)不、不、不可!万不可!哎呀! 虞姬:(白)大王! 项羽:(白)啊! 虞姬:(白)汉兵他……他杀进来了! 项羽:(白)好!待孤看来! 虞姬:(白)罢! 项羽:(白)啊!哎呀!

阿勒泰地区15572991072: 大王意气尽,贱妾何聊生?翻译 -
宠梦莲心: 皇上的江山气数用光了,他的子民将处于水深火热中,不会谈论生活了!

阿勒泰地区15572991072: 古代君王与妃子的经典对白比如项羽那句 力拔山兮气盖世.和虞姬那句 汉军已略地,四面楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生.就类似这样的对白 -
宠梦莲心:[答案] 君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知.十四万人齐解甲,宁无一个是男儿! ——五代.花蕊夫人《口占答宋太祖述亡国诗》.

阿勒泰地区15572991072: "大王意气尽,贱妾何聊生"的全诗是什么??
宠梦莲心: 《和垓下歌》汉兵已略地,四方楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生!

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