5个关于神话的诗句50字
1.写出5个中国古代神话传说,并选其一做50字的简述
我国民间流传有许多丰富的传说,而影响最大,流传最广的是牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯祝英台、白蛇许仙这四个传说,被称为“中国民间四大传说”:
牛郎织女 这是个神话故事,人物从星名衍化而来,织女为天帝孙女,故亦称天孙。她长年织造云锦,嫁与河西牛郎后,织乃中断,天帝大怒,责令她与牛郎分离,只准每年七夕相会一次,故事初见于《古诗十九首》,只是内容有所发展,《风俗通》佚文又记织女会牛郎,鸟鹊于天河上为之搭桥,名为“鹊桥”。
孟姜女寻夫 相传她为秦始皇时人,因夫范喜良被迫去筑长城,她便万里送寒衣,不见夫而哭于城下,城为之崩裂,而丈夫尸骸才出现,她投海而死。表现了忠于爱情,反抗暴政的妇女形象。这个故事最早出于唐代,可能是由于春秋时“杞梁妻”哭夫崩长城故事附会而成,后来通过说唱戏剧,歌曲等形式流传颇广。
梁山伯与祝英台 相传祝英台女扮男装与梁山伯同窗共读三年,感情深厚,祝英台回家前,向梁山伯托言以妹作媒而许婚。后祝父将英台另许马文才,英台抗婚不从,两人在封建礼教的压迫下,先后殉情而死,死后化成一对蝴蝶。表现了古代人民对自由美好的生活的向往。解放后不少剧种都编成剧演出,其影响更广。
白蛇许仙 相说仙女白蛇(白素贞)思凡下山,与侍女青蛇(小青)同至杭州,白素贞同店伙计许仙相识结成夫妇。法海和尚以白素贞、青蛇为妖精而几次从中破坏,终借佛法将白素贞镇于雷锋塔下。表现了反封建的主题思想,后人编有戏剧《白蛇传》等,还拍有电影,民间流传很广。
简述
梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱,有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。《梁祝》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。 出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚,争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念,与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋,为自己争取婚姻自由。然而,保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁、祝的真情,终究感动天与地!二人化成彩蝶翩翩飞舞,溶入多彩、自由的天空,所经之处,花儿漫天开放。
2.关于神话的古诗
李凭箜篌引 ·李贺 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
嫦娥 李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
中秋月 晏 殊 十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
【古朗月行】李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。
仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
【把酒问月(故人贾淳令予问之)】李白 青天有月来几时,我今停杯一问之。人攀明月不可得, 月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。
3.神话故事短篇50字
1、女娲造人
女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
2、夸父追日
夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。
他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。
3、精卫填海
“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。 后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。
4、牛郎织女
主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意。
想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来,明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。
老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
5、孟姜女哭长城
相传秦始皇建长城时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,三天三夜不止,这段长城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
4.关于神话故事的古诗
嫦娥 (唐)李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
读《山海经》陶渊明〔晋〕
精卫衔微木,将以填沧海。
刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既无虑,化去不复悔。
徒设在昔心,良辰讵可待?
《秋夕》
——银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。
李凭箜篌引
唐 李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
夔州歌十绝句之一
【唐】杜甫
中巴之东巴东山,江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇,夔州险过百牢关。
瞿塘两崖
【唐】杜甫
三峡传何处,双崖壮此门。
入天犹石色,穿水忽云根。
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。
羲和冬驭近,愁畏日车翻。
巫山高
【唐】陈陶
玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。
花宫磊砢楚宫外,列仙八面星斗垂。
秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。
飘飖丝散巴子天,苔裳玉辔红霞幡。
归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。
2.词
念奴娇
【宋】曹冠
蜀川三峡,有高唐奇观,神仙幽处。
巨石巉岩临积水,波浪轰天声怒。
十二灵峰,云阶月地,中有巫山女。
须臾变化,阳台朝暮云雨。
堪笑楚国怀襄,分当严父子,胡然无度。
幻梦俱迷,应感逢魑魅,虚言冥遇。
仙女耻求媒,况神清直,岂可轻诬污。
逢君之恶,鄙哉宋玉词赋。
5.搜集神话,传说资料(50字的)
盘古氏-又称元始天王一名浮黎元始天尊。
三清
元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻王母娘娘又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉清真
王为元始天王九子。 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝 (手下八大元帅五极战神(天空战神大地战神人中战神, 北极战神和南极战神))大地之母承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君ف即东王公,名"金蝉氏",号木公北方北极玄灵斗姆元君佛教中二十诸天的摩利支天
6.关于故事的古诗50字左右
陆游(公元1125-1210),南宋爱国诗人。由于坚持主张抗金,陆游多次受到主和派的攻击。公元1166年,四十二岁的陆游被免了官。报国无路,带着满腔的悲愤,陆游回到了家乡山阴(今浙江绍兴)。他整天把自己关在家里读书,常常伴着青灯,独坐到深夜。
第二年的四月,农村里到处打鼓吹萧,准备迎接春社(祭祀土地神的日子),一片欢乐的气氛。陆游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱着手杖出发了。走着走着,山路渐渐盘旋起来。又走了一个多时辰,人烟渐渐稀少。当他登上一处斜坡,放眼望去,前面山重水复,路断人绝,好像无法再前进了。陆游兴致正浓,不肯回头,沿着山坡又走出几十步,转过山角,突然前面不远处,出现了一片空旷的谷地,一个小村庄掩映在绿柳红花之中(柳暗花明),好像传说中的桃花源。陆游很高兴,走进这个小村庄,衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。
有了这次难忘的经历和感受,陆游重新振作起来了。写下了《游山西村》:
莫笑农家腊酒浑,
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,
拄杖无时夜叩门。
"柳暗花明"指僵持不下的事情忽然出现了转机。
7.有关神话传说的古诗
1、读山海经·其十
魏晋:陶渊明
精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。
译文:精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
2、太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
宋代:辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发、欺人奈何?
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。
译文:一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波,就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥:怎么办呢?白发日增,好像故意欺负我。
我要乘风飞上万里长空,俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯,人们说,这将使月亮洒下人间的光辉更多。
3、瑶池
唐代:李商隐
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来。
译文:西王母在瑶池上把绮窗打开;只听得黄竹歌声音动地悲哀。八骏神马的车子日行三万里;周穆王为了何事违约不再来?
4、天上谣
唐代:李贺
天河夜转漂回星,银浦流云学水声。玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。
秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马,海尘新生石山下。
译文:天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓。
窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。
剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
5、鹧鸪天·当日佳期鹊误传
宋代:晏几道
当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜,别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。
译文:由于当初鹊鸟误传了相会的日子,牛郎和织女至今仍是愁苦不已的神仙。鹊桥在天上的银河岸边形成,人则在轻歌曼舞之中。
七夕时欢娱一夜,之后却分别一年。离别多而欢娱少又能拿上天怎么样?或是心知此次相会不长久,眼前的月亮也没有圆满。
8.希腊神话里故事主要内容,要5个,50字以下
1潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她美貌,送给她一个神秘的盒子,叮嘱她千万别打开那个盒子。
然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒子,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。
2不和的金苹果的故事 阿喀琉斯的父母结婚时,忘了邀请不和女神厄里斯,于是有了金萍果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈,与海伦一见钟情,抢走了海伦,导致了特洛伊战争(10年),众神各助一方,爱神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希腊,人神混战。
3西绪福斯的故事 诸神为了惩罚有通奸嫌疑的西绪福斯,让他不停地推石头上山,而巨石则因自身重量一次次滚下山去,就这样循环不断。然而这个担着罪名的大汉却从徒劳的工作中觅得了快意:“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。”
4法厄同驾太阳车的故事 日神的儿子法厄同纠缠他的父亲,要求驾着日神的飞马在空中驰聘。父亲告诫了他的儿子,但是法厄同不听他的话,父亲只好引他前去。
法厄登上轻车,握住缰绳,四匹快马感到车辇的载重和往常不同,就乱奔起来,离开了原来的轨道。法厄脸色发白,两膝发软,后悔不该驾马。
太阳车一直向前冲去, 最后轴脱辐散,破车的残躯断片散落一地。法厄同被火焰燃烧,远离故乡。
5俄狄浦斯的故事 俄狄浦斯是忒拜王拉伊奥斯的儿子,拉伊奥斯预知儿子会杀父娶母,因此,俄狄浦斯一出生就被他父亲抛弃,但是,科林斯王发现了他,把他收为养子。俄狄浦斯长大后,知道自己可怕的命运,便逃了出去,他当了国王,还娶了前王的妻子。
后来,城里发生了瘟疫,死了很多人,弄得人心慌慌。神说只有找出杀害前王的凶手,瘟疫才能停止。
而当地的预言家说凶手就是俄底浦斯,他不信,认为是有人陷害他。王后告诉他前王是在一个三叉路口被人杀害的,俄狄浦斯怀疑前王是自己所害,因为他确实在一个三叉路口杀害过一个老人。
后来,经过调查,事情真相大白,应了神的预言,俄底浦斯受到命运的惩罚。俄底浦斯刺瞎了自己的双眼离开的忒拜王国流放自己。
扩展资料:最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》。
除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》,但这些作品到现今基本已经全部不可靠了。尽管这部合集原来的名字称为“荷马赞歌”,但其实际上和荷马没有任何关系,它们实际上是从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。
希腊神话源于古老的爱琴文明,和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。
在那原始时代,他们对自然现象,对人的生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中,宇宙万物都拥有生命,然而在多利亚人入侵爱琴文明后,因为所生活的希腊半岛人口过剩,他们不得不向外寻拓生活空间。
这时候他们崇拜英雄豪杰,因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬链,就被史家统称为“希腊神话”,西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。
神话故事最初都是口耳相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。
9.神话故事50字
传说,有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来,腾云驾雾,一眨眼就可到,可是吕纯阳偏偏别出心裁,提出要乘船过海,观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖,往海里一抛,喝声”变〃,顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船,八位大仙坐船观景,喝酒斗歌,好不热闹。不料,因此惹出一场麻烦来。
原来,龙宫里有条花鳞恶龙,是龙王的第七个儿子,称为“花龙太子”。这天,他闲得没事,在水晶宫外游荡,忽闻海面上有仙乐之声,便循声寻去,猛见一条雕花龙船,内坐八位奇形怪状的大仙,其中有个妙龄女郎,桃脸杏腮,楚楚动人花龙太子见此仙姿,魂魄俱消,早忘了师傅南极仙翁的忠告,忘了龙王母的训导,想入非非,似魔似痴的迷上何仙姑了。
八仙在海上寻欢作乐,怎会想到花龙太子半路挡道。平静的海面突然掀起一个浪头,将雕花龙船打翻了。张果老眼尖,翻身爬上毛驴背;曹国舅心细,脚踏巧板浪里漂;韩湘子放下仙笛当坐骑;汉锺离打开蒲扇蛰脚底;蓝采和攀住了花篮边;铁拐李失了拐杖,幸亏抱着个葫芦;只有吕纯阳,毫无戒备,弄了个浑身湿透。
关于神话的诗句
您好。描写神话的诗句:1 《洛神赋》 曹植 魏晋 [魏晋] 曹植 黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。2 《夸父逐日》 佚名 先秦 [先秦] 佚名 ...
引用神话故事的诗句
引用神话故事的诗句有“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(李商隐《嫦娥》),“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀”(李商隐《瑶池》),“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”(杜牧《秋夕》)等。解释一:在中国古代诗词中,引用神话故事的诗句屡见不鲜。这些诗句通常借助神话故事的象征性和寓意性,来表达...
含有神话故事的诗句
读《山海经》陶渊明〔晋〕精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待?简析:这首诗借精卫填海、刑天舞干戚的故事,歌颂了不屈服于命运的顽强斗争精神。与其田园诗的淡泊隽永不同,在这首诗里陶渊明表现出了一种愤激不平之气,这大概...
神话色彩 诗句 神话色彩 诗句
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜...
神话色彩诗句神话色彩诗句
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞...
含神话典故的诗句
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心 精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟 神女生涯原是梦,小姑居处本无郎
写神话故事的诗句。
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈,嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心
李白关于神话的诗句
整首词,描绘了一个深居闺中,思念远方爱人的女子形象。表达了主人公的思念之苦,令人读罢,顿生凄凉哀婉之感。从李白的这首词开始,这个词调被命名为“忆秦娥”。其实这首词,是出自春秋时期,一个美丽的神话传说。春秋时期,秦穆公有一个女儿,小名叫“秦娥”。出生那天,正赶上远方有一个小国,...
《登飞来峰》中的哪个诗句描述了一个神话故事?
《登飞来峰》中的“闻说鸡鸣见日升”这句诗描述了一个神话故事。“闻说鸡鸣见日升”一句用典涉及到了神话。出处为《玄中记》:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”登飞来峰 朝代:宋代 作者:王安石 原文:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升...
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诗经中的小雅古诗十九首中迢迢牵牛星宋代秦少游的鹊桥仙---都是这方面的诗句
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邲拜复合:[答案] 李贺的《李凭箜篌引》 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流. 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌. 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑. 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇. 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨. 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞. 吴质不眠倚桂...
柞水县17533628158: 有关神话的古诗 - ?
邲拜复合: 嫦娥 李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心. 中秋月 晏 殊十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅.未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤.
柞水县17533628158: 含有神话的诗句 - ?
邲拜复合: 读《山海经》陶渊明〔晋〕 精卫衔微木,将以填沧海.刑天舞干戚,猛志固常在.同物既无虑,化去不复悔.徒设在昔心,良辰讵可待?简析:这首诗借精卫填海、刑天舞干戚的故事,歌颂了不屈服于命运的顽强斗争精神.与其田园诗的淡泊隽永不同,在这首诗里陶渊明表现出了一种愤激不平之气,这大概出于他渴望自由、敢于反抗的本性,所以鲁迅称之为“金刚怒目”式的作品.
柞水县17533628158: 关于古代神话的古诗有哪些? - ?
邲拜复合: 李凭箜篌引 ·李贺 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流. 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌. 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑. 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇. 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨. 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞. ...
柞水县17533628158: 有关神话故事的诗词??
邲拜复合: 精卫衔微木,将以填沧海.刑天舞干戚,猛志固常在.同物既无类(有的版本是“同物既无虑”),化去不复悔.徒设在昔心,良辰讵可待!”陶渊明《读山海经十三首》.
柞水县17533628158: 写明月的古诗,并写明题目作者 还要写出几个跟月亮有关的神话故事.【至少4个,越多越好】 - ?
邲拜复合: 古诗,1、明月几时有,把酒问青天,2、床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.4、举杯邀明月,对影成三人.神话,1、嫦娥奔月,
柞水县17533628158: 与神话故事有关的一首古诗 - ?
邲拜复合: 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深 长河渐落晓星沉 嫦娥应悔偷灵药 碧海青天夜夜心.
柞水县17533628158: 谁能告诉我有关神话,传说的古诗词? - ?
邲拜复合: 天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新. 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人. 皮日休(约833--?), 字逸少,襄阳人.诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》.这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于...
柞水县17533628158: 诗歌:《乞巧》《嫦娥》分别和什么,什么两个神话故事有关 - ?
邲拜复合: 《嫦娥》主要是关于民间的嫦娥奔月的传说,传说嫦娥原来是天上的仙女,是后羿的妻子,受后羿射日之累,被贬凡间,后来后羿求的西王母长生药,若一人吃则可重登仙界,二人分吃则两人都可长生不老,本欲与嫦娥分吃.结果嫦娥一人独自偷吃后成仙,又没脸回天庭,就去了清冷的月宫. 《乞巧》主要是有关民间的牛郎织女的传说,传说牛郎织女在七夕会鹊桥相会,而织女能织出天上的美丽云霞,是非常巧手的,因此民间女子在这一天进行乞巧,期盼自己也有一双像织女一样的巧手.