她是富有生命力的雕塑，远远看着就是一种力量

~

她们就像一尊静静的雕塑，用一生的光阴，静静地走过，是那样安宁；这尊尊雕塑都有着坚韧的生命力和灵魂。我们只能远远地看着她们，我们只要远远地看着她们就是一种力量。虽然是弱女子，但她们对信仰的坚定不移令人心生敬畏。—— 正慈大和尚

她是富有坚韧生命力的雕塑

从15岁开始，一心只念「南无阿弥陀佛」，念到现在95岁高龄，正是念佛八十年，越念越长寿。

19岁上山出家，即使得过肿瘤，生过病，也坚持不下山，仍然一心只念「南无阿弥陀佛」，念著念著，肿瘤也怕了她，身体奇迹般地康复了，至于山外的世界，已经与她无关。

人们说：「她此生只为修行而来。」也有人说：「她总说自己不懂禅，不会修禅，其实她已经修得很好了。谁能有她这样的清澈，这样明了的人生？」

想要更多的了解东方山紫竹林弥陀寺指净法师的传奇故事，并不容易，她自己不愿说，但凡问她，她就一句话：「问那么多干嘛？念佛就好。」说来说去，还是回到「念佛」上来。

为了写老法师的故事，我们三次拜访，听身边人讲述法师的故事；亲近法师，感受她的坚持与力量。

走进紫竹林，走近老法师

第一次见指净法师，是在三月。

紫竹林弥陀寺就在东方山的路边。残破、潮湿、阴暗的房舍，如果不是特意来，平常路过，我们恐怕很难注意到这座寺院的存在，也很难想像这里还居住着老法师，且一住就是大半生。

她是如何在这样的「陋寺」，寒来暑往，生活这么久？是什么令她甘于这样极致的清贫？指净法师宁静地坐在老式藤椅上，口里念著「南无阿弥陀佛」，周遭一切都与她无关，沧桑岁月在此留步。就连我们这些「入侵者」也无法打扰老法师的世界，好像只能远远地，充满敬意地看着她。

这是我第一次来到紫竹林，第一次拜访老法师的感受。

第二次拜访老法师正值小暑。

寺外知了永不停歇，或许他们受老法师影响，也在一心称念「南无阿弥陀佛」吧。

寺院后面的竹林只有在偶尔风过的时候，沙沙作响，其余的时候，就那么静静地立著。也许他们也和这片净土融为一体，或许，他们甘愿守护这片净地。

老法师依旧端坐在老式藤椅上，听说我们要拍照，换了一身灰色僧衣后，手里还是不断转动佛珠，自顾自念著佛号，她的神态自带威仪，仿佛一束光，淡然、从容。「身似琉璃，内外明澈」，不就是这样吗？

这位95岁高龄的老法师不仅见证东方山近代以来的沧桑变化，她的一生也历经了种种苦难，却仍保持孩子时的样子，初心不改，如此明澈。她的方式简单，简单到我们难以企及——一心念佛，无论何时何地！

第三次拜访，我与她同住一晚。

不想这两天一夜的相处，竟然会有新故事：接近傍晚的时候，老法师抠著自己的指甲，我拿出指甲刀，挨了挨她的手指，意思是我帮她剪。老法师明白了我的意思，就把手交给我。我一边剪，她一边说：「你么果会（意思是：怎么这么会）剪哪！」说了好几遍。

剪完手指甲，她还在说，见我没领会她的意图。她只好说：「我每天洗脚，脚很干净，不做气色（意思是没有气味）。」我这才知道她想让我帮她剪脚趾甲。

我一边剪，一边想着，看来，老法师除了专心念佛，还有「狡黠」的一面，她自己也想着想着就笑起来，那样子好可爱，竟然像个孩子。

经历岁月洗礼的人，往往更能返璞归真，她在孤寂的岁月中，在清净的世界里，在声声佛号中，沉淀灵魂。

而我们在含泪的笑声里，细细品味「悲欣交集」的娑婆世界。

她为念佛而来

我们与指净老法师的侄女交谈了许久，听她讲有关老法师的住事。眼前不禁浮现这样的片断。

1924年的某一个清晨，鄂州市汀祖刘家畈村还沉浸在睡梦中，一户在当地还算殷实的小院却不如平时那样安静，即便只是一位女婴的诞生，也让这个人丁单薄的家庭倍感欢欣。

身为大学教授的刘先生，高兴极了，整天整夜守着这个不哭不闹，乖巧可人的女婴，为她取名刘诗慧。他甚至想着，一定要为她读诗，教她写字，希望她将来是如诗一般，外秀慧中的女子。

然而，这位大学教授父亲，并没有来得及实施自己的计划，刘家男丁一向身体羸弱，到他这里，也是一样。在刘诗慧很小的时候，刘教授就去逝了。

父亲去逝，刘诗慧没有了父亲的疼爱，家中也少了重要的经济支撑，没了支撑的家庭，日渐飘摇。很快，她们家成了村里最清苦的人家。好在，父亲在世时，信佛的母亲乐善好施，到了他们也一贫如洗的时候，乡亲们常常送些吃的，照顾着他们，这一家人才勉强度日。

因为母亲吃斋念佛，刘诗慧似乎自娘胎时期就受影响，出生后，母亲时时念「南无阿弥陀佛」，她便安安静静地听着，没吃没喝，也不哭不闹，只要能听到「南无阿弥陀佛」，她就能安静地待一整天。

到了会说话的时候，她也跟着母亲念「南无阿弥陀佛」，起床念、走路念，没事做的时候念，有事做的时候也念，做饭的时候念，洗衣服的时候念，打柴的时候念，挑水的时候念，除了睡觉吃饭，她的世界就只剩念佛。

有人问：「你怎么就念阿弥陀佛？」

她说：「我不识字呀，就念‘南无阿弥陀佛’。」

她信佛念佛，祈愿脱离轮回，往生净土。

到了15岁，刘诗慧更加精进，每天念佛至午夜，睡到凌晨3时，准点起来，仍然是无数遍的念「南无阿弥陀佛」，她还发愿机缘成熟之时出家。

父亲去世，家中人丁单薄，成家后的哥哥英年早逝，留下孤苦伶仃的侄女需要照顾，还有年迈的母亲……但这一切对于刘诗慧来说，不过是无常人生的平常，她依然像小孩子时候一样，平淡地接受一切，承担一切。

5时，砍柴、挑水、烧火做饭，浆洗一家人的衣服，想尽办法为家人解决吃食，出家前，还叫刘诗慧的她，只有一件素色破碎布缝成的棉袄和一件单褂，穿穿补补，补补穿穿。除了念佛，就只想照顾母亲和侄女。

19岁，母亲去世，安葬母亲后。刘诗慧毅然来到东方山弘化禅寺，礼师常乐法师，正式出家。从此，世上再无刘诗慧，她是指净法师，是一心念佛的出家人。

刚出家的时候，弘化禅寺三房未分，她便住在西房，西房是木质结构，她住的楼下房间几乎没有光线，比出家前的家里条件更加简陋。出家人也不多。这些都左右不了法师的信念。

每天凌晨，寺院僧众还未起来，她就早早开始打扫寺院，烧火、做饭、出坡种菜……到了晚上就回没有一丝光，阴暗潮湿的房间，依旧坚守老实念佛，青灯古佛相伴，白天黑夜，那句「南无阿弥陀佛」从未间断。

上世纪八十年代，指净法师来到离弘化禅寺不远的弥陀寺。当时的弥陀寺，只是一个一连三间的茅庵。

指净法师依然平静地接受，还是那句「南无阿弥陀佛」伴着她，从早到晚。直到1990年，因为她一心念佛，待人和善，受到山下，以及鄂州信众的信任，她才在常乐老和尚的支持下，重建弥陀寺，有了殿堂、客房、寮房。

而她自己住在殿内左侧的一间狭小屋内。卧室靠山，终年潮湿，墙上到处是霉菌，她的生活依然是清苦的。有人说，你就不能住得好些？她还是那句话：」说果多话（这么多话），不如念佛去。」

住持弥陀寺数十年，她没有举行过任何法事活动，她，带着她的徒弟、信众只做最简单的事——一心只念「南无阿弥陀佛」，除了吃饭、睡觉，念佛，世间琐事与己无关。也因为这样，指净法师的徒弟不是很多，香客一直就有，但也就那么几位，弥陀寺也就更加清净了。

东方山附近很多人都知道指净法师，人们一边尽量不打扰她的清净，一边又时不时地为她送些吃的、用的。大家想的就是希望她能好好的，人们了解她的清苦，理解她的专注，她也因此受到人们的尊敬。

正慈大和尚也常常去看她；智维法师逢年过节给弥陀寺送米送油；法藏寺的监院头智法师总会张罗著给法师送来一些吃食、蔬菜、生活必需品。都知道她不多话，也不做过多打扰，问候到了，就离开了，离开的人，心中对老法师除了敬重，还有深深的牵挂。

清晨，斑驳的阳光渐渐照耀到这孤寂，清贫的小寺院。老法师昨晚睡得很好，她还说，不冷不热，正好。

我挨着她，待她起床洗漱好，又坐在她的藤椅上，等她吃完早餐，又坐了好久。她又开始数着佛珠，念著「南无阿弥陀佛」。

我知道，我也该告辞了，老法师的侄女陪我走了许久，她说：「老法师其实很喜欢你们来，她口里不说，但你们来，她是高兴的，你不知道，她好久没这么高兴了。」

好的，我以后会常来，下次来，我依然会静静地坐在老法师身边，还会为她剪指甲，还能看她笑得像一尊欢喜佛。

文：吴兰； 图：聪慧、胡芳

---

大通回族土族自治县17024775138： 名画蒙娜丽莎的赏析800字 - ？
师肯肛泰： 《蒙娜丽莎》是一幅著名的肖像画.它花费了绘画巨匠达芬奇四年之久的时间,而这幅看似普通却代表了这个时代绘画最高成就的作品,何以具有这样大的魅力呢?先来回顾一下中世纪的艺术,漫长的中世纪,艺术成为基督教的工具,无论雕塑...

大通回族土族自治县17024775138： 断臂维纳斯的审美价值和艺术特色是什么? - ？
师肯肛泰： 在希腊化时期,表现女性人体美的雕塑日渐增多,对爱与美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最为著名雕像的就是这尊米洛斯的维纳斯,并已经成为赞颂女性人体美的代名词. 从雕像被发现的第一天起,就被公认为是迄...

大通回族土族自治县17024775138： 鉴赏法国罗丹的雕塑——思想者,你能想象的出这个思想者在想什么吗? - ？
师肯肛泰： 思想者指的是但丁.看过神曲吧,雕塑象征着但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考.巨人弯着腰,屈着膝,右手托着下颌,默视下面发生的悲剧.他那深沉的目光以及拳头触及嘴唇的姿态,表现出一种极度痛苦的心情.他渴望沉入“绝对”的...

大通回族土族自治县17024775138： 《蒙娜丽莎之约》课文 - ？
师肯肛泰： 我们在纽(niǔ)约大都会博物馆前排着队,队伍像一条长龙,大家都在静静地等着. 一群灰鸽飞来,在我们身边大摇大摆地散步,有的好奇地歪着头看着我们,可能正猜想我们在做什么.它们猜得到吗?大家正在等着探访那刚从巴黎飞来的世...

大通回族土族自治县17024775138： 广玉兰课文 - ？
师肯肛泰： 这段话写到广玉兰开花的四种形态(含羞待放)(刚刚绽放)(盛开着的)(凋谢了的).本段采用了(总分总)的段落结构,先写(广玉兰花开的各种形态),在写(广玉兰顽强的生命力).

大通回族土族自治县17024775138： 《广玉兰》一文以清新的笔调描写了广玉兰的独特魅力,文中表现广玉兰旺盛生命力的句子是 - ------------ - ？
师肯肛泰： (1)远远看上去,一株广玉兰就像是一个数世同堂、生生不息的大家族.(2)秋冬时节,许多数的叶子掉落了,广玉兰却披着一身绿叶,与松柏为伍,装点着自然.(3)密集油亮的绿叶终年不败,始终透着生气,透着活泼.

大通回族土族自治县17024775138： 我的植物朋友三年级作文300字8篇 ？
师肯肛泰： 作文详略得当,突出重点.一般事件的材料有主次之分,能体现文章中心的材料是主... 那洁白的、膨大的茎似乎就是可爱的脸了,远远看着,感觉一直冲着我们微笑.水仙...

大通回族土族自治县17024775138： 莫泊桑与福楼拜的对话,一点通里的答案？
师肯肛泰： 有一次,福楼拜对莫泊桑说:“你去巴黎第九大街,在第二个十字路口向左拐,看看路右边的第一个人是谁?”莫泊桑来到路口,远远看到一座老妇人的雕塑,就回来告诉老师:“是一个老太婆.”老师摇摇头说:“你看到的别人也能看到,你...

大通回族土族自治县17024775138： 广玉兰 阅读答案 - ？
师肯肛泰： 盛开着的玉兰花,洁白柔嫩得像婴儿的笑脸,甜美、纯洁,惹人喜爱.它把————玉兰花——————比作———婴儿的笑脸———,写出了—————花的娇艳—————不好,不能形象地表现出花的美丽,像人一般害羞...最后一题自己写,给你写参考:http://zhidao.baidu.com/q?ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&word=%D0%B4%D2%BB%D0%B4%C4%E3%CF%B2%BB%B6%B5%C4%D2%BB%D6%D6%BB%A8&fr=wwwt

大通回族土族自治县17024775138： 远远看上去,一株广玉兰就像是一个数世同堂,生生不息的大家族.这句话什么意思? - ？
师肯肛泰： 写出了广玉兰顽强的生命力 就像是一个家族