读陈子昂《感遇三十八首》（其四）
乐羊为魏将，食子殉军功。
骨肉且相薄，他人安得忠？
吾闻中山相，乃属放麑翁。
孤兽犹不忍，况以奉君终。
这首诗讲到了两个人的故事。
诗的前四句讲的是乐羊的故事。乐羊是战国时魏国的将军，魏文侯命他率兵攻打中山国。乐羊的儿子在中山国，中山国君就把他杀死，煮成肉羹，派人送给乐羊。乐羊为了表示自己忠于魏国，就吃了一杯用儿子煮的肉羹。魏文侯重赏了他的军功，但是怀疑他心地残忍，因而并不重用他。
乐羊为魏将，食魏之禄，当然要忠魏之事。但怎样忠魏之事呢？用战功说话。面对中山国的残忍，乐羊本可以此激励三军，同仇敌忾，把中山国打得落花流水，以报杀子之仇，以忠魏国之事。
可乐羊却做了比中山国更残忍的事情——吃用自己儿子煮的肉羹来表忠心。虎毒尚不食子，乐羊此举禽兽不如，让人不寒而栗。
在这个故事里，中山国是残忍的，应当受到谴责，但它残忍的对象是敌人。从这点来看，乐羊更残忍，他完全有理由不那样，仅仅为了表示自己的忠心，却违背了天性和人性，落得遭怀疑而不被重用的可悲可叹的下场。
不违天性和人性，应该是一个人做人的底线。违背了天性和人性，别人就有理由怀疑你的人品和居心。魏文侯怀疑得无可非议，他还算有识人之明。
无独有偶，齐桓公也遇到过像乐羊这样的下属。这个人叫易牙，他是晚年齐桓公身边三个小人之一，另两个是竖刁和开方。有一次齐桓公开玩笑说他没有吃过人肉——这个血淋淋的玩笑已足见齐桓公开始昏聩，易牙听了，回去就把自己三岁的儿子杀了，蒸熟后送给齐桓公吃。
当时管仲还在，他提醒齐桓公像易牙这样违背天性和人性的小人，一定不要让他在身边。齐桓公暂时听从了管仲的建议，把易牙、竖刁和开方三个小人打发走了。
可管仲死后，再也没有人给齐桓公提醒，已经彻底昏聩的齐桓公又把易牙等三个小人招到身边。最后齐桓公病重，三人作乱，阻断内外联系，活活将齐桓公饿死在病榻上，被人们发现时身体已经长满蛆虫。
齐桓公春秋五霸之首，曾赫赫扬扬，名震天下，晚年却落得个如此悲惨的结局。齐国也被这几个小人搞得混乱不堪，兄弟相残，国力日衰。
齐桓公曾明智地不计前嫌重用管仲，使齐国成为雄霸天下的诸侯国；又糊涂地不辨忠奸，身死国乱。晚年的齐桓公比魏文侯相差远矣！
诗的后四句讲的是秦西巴的故事。
秦西巴是中山国君孟孙的侍卫。一天孟孙到野外去打猎，得到了一只小鹿，就交给秦西巴带回去。可老母鹿一路跟着他，悲鸣不止。秦巴西心中不忍，就把小鹿放走了。就是这个小小的善举，让中山国君看到了他身上忠厚善良的天性和人性，以后就任他为太子太傅，教育太子。
一个人怜悯孤兽，不怕杀头，擅自将国君的猎物放生，却意外被提拔做太子的太傅。这升迁看似意外却不尽意外，如果一个人，对一只孤兽尚且有恻隐之心，更何况对他的国君呢？他肯定能忠君到底。后来事实证明，秦巴西的确没有辜负国王孟孙对他的信任。
从合乎天性和人性的角度看人和做事，虽不一定能得福，但祸已远离，这是陈子昂诗中两个故事给我的启示。
陈子昂《感遇》名句
岁华尽摇落,芳意竟何成?前面都是描写,最后一句点睛.《感遇·之一》年代: 唐 作者: 陈子昂 微月生西海。幽阳始代升。圆光正东满。阴魄已朝凝。太极生天地。三元更废兴。至精谅斯在。三五谁能征。《感遇三十八首》年代: 唐 作者: 陈子昂 兰若生春夏，芊蔚何青青！幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟...
陈子昂原文_翻译及赏析
陈子昂(约公元661～公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌...
代表陈子昂诗歌创作最杰出成就的诗歌是38首什么
《庆云章》、《感遇诗三十八首》、 《观荆玉篇》、《鸳鸯篇》、 《与东方左史虬修竹篇》、 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》、《 西还至散关答乔补阙知之》、《 度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》、《题居延古城赠乔十二知之》、《 赠赵六贞固二首》、《答韩使同在边》、《征东至淇门答宋十一...
诗歌,感遇三十八首(其二)陈子昂、诗人在诗中所咏之物的特点
《感遇 》，是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗，共三十八首，本篇为其中的第二首。诗中以兰若自比，寄托了个人怀才不遇的身世之感。陈子昂颇有政治才干，但屡遭排挤压抑，报国无门，四十一岁为射洪县令段简所害。这正如秀美幽独的兰若，在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。此诗用比兴手法，...
陈子昂的简介
主要作品:《赠乔侍郎》《送魏大从军》《送东莱学士无竞》《春夜别友人》《登幽州台歌》等。主要成就:声讨齐梁文学绮靡文风,召唤新时代刚健文风的重要代表。关于陈子昂的详细内容,我们从以下几个方面为您进行介绍:一、陈子昂的诗词 《登幽州台歌》、《春夜别友人》、《感遇诗三十八首》、《燕昭王》、《送魏大...
唐代文学家陈子昂的诗句
7.送君一为别，凄断故乡情。——陈子昂《送殷大入蜀》8.玉池初吐溜，珠树始开花。——陈子昂《晦日宴高氏林亭》9.明月隐高树，长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人》10.悠悠洛阳道，此会在何年。——陈子昂《春夜别友人》【篇三】1.长城备胡寇，嬴祸发其亲。——陈子昂《感遇三十八首...
陈子昂 感遇·兰若生春夏
《感遇》，是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗，共三十八首，此篇为其中的第二首。诗中以兰若自比，寄托了个人怀才不遇的身世之感。陈子昂颇有政治才干，但屡遭排挤压抑，报国无门，四十一岁为射洪县令段简所害。这正如秀美幽独的兰若，在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。此诗用比兴手法，诗...
陈子昂 《感遇》 圣人不利己 译文
圣人不利己[2]，忧济在元元[3]。黄屋非尧意[4]，瑶台安可论[5]。吾闻西方化[6]，清净道弥敦[7]。奈何穷金玉[8]，雕刻以为尊。云构山林尽[10]，瑶图珠翠烦。鬼工尚未可，人力安能存。夸愚适增累[8]，矜智道逾昏。【注释】[1]陈子昂共写有《感遇》诗三十八首，本篇是其第十九。本篇...
陈子昂诗歌理论解析
陈子昂不仅是一位理论家,更是一位实践者。陈子昂的革新精神既反映在他的诗歌主张里,也体现在他的创作实践上。他的创作既有深刻的思想内容,又能彻底摆脱齐梁的浮艳习气,为端正唐诗的发展方向做出了贡献。 陈子昂的创作,实践了自己的诗歌主张。代表作有《感遇》三十八首、《登幽州台歌》等。这些作品基本上是陈子昂...
陈子昂的诗有
有诗文《庆云章》、《感遇诗三十八首》、 《观荆玉篇》、《鸳鸯篇》、 《与东方左史虬修竹篇》、 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》、《 西还至散关答乔补阙知之》、《 度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》、《题居延古城赠乔十二知之》、《 赠赵六贞固二首》、《答韩使同在边》、《征东至淇门答...
曲尚复方： 陈子昂(661 —702 ),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪西北)人.年少时就富于浪漫的豪侠性格.武则天光宅元年(684 )举进士 ,因上《大周受命颂》受武则天赏识,...
金溪县18317892253： 陈子昂的《感遇诗》三十八首 - ？
曲尚复方： 陈子昂的三十八首感遇诗,虽然大部分是他后期,即归田前后的作品,但这里有他入仕前心志的描写与壮志的表白,也有他入仕初的见闻与感受.因而可以说《感遇诗》是贯穿陈子昂一生的作品.它所涉及的内容、反映的范围是异常广泛的:有古代君主贤士,亦有当今的皇帝权臣;有朝廷将相命官,亦有社会上的利禄小人;有朝野上下纷纭政事,亦有荒漠边塞的苦争死斗;有对客观事物的描述、议论,亦有作者内心世界的表白、剖析.这里有对最高统治者的指责,亦有对时政的鞭笞;有对奸佞弄权枉法的揭露,亦有对百姓痛苦呻吟的描绘;有为世道不平的呼叫,亦有为自己不幸的愤懑,等等.
金溪县18317892253： 感遇这首诗的意思(急)全诗:兰若生春夏,芊蔚何青青.幽独空林色,朱蕤冒紫茎.迟迟白日晚,袅袅秋风生.岁华尽摇落,芳意竟何成.求每一句的具体意思! - ？
曲尚复方：[答案] 诗词名:感遇三十八首 作者:陈子昂 朝代:唐 体裁:五古 感遇三十八首 兰若生春夏,芊(qiān)蔚(wèi)何青青! 幽独空林色,朱蕤(ruí)冒紫茎. 迟迟白日晚,袅袅(niǎo)秋风生. 岁华尽摇落,芳意竟何成? 这首五言诗通篇咏香兰杜若.香兰...
金溪县18317892253： 感遇诗三十八首的介绍 - ？
曲尚复方： 《感遇三十八首》是唐代文学家陈子昂的组诗作品.这组诗是作者有感于平生所遇之事而作,涵盖面极广,大都紧扣时事,针对性极强,富有现实意义.
金溪县18317892253： 兰若生春夏,芊蔚何青青.作者何人? - ？
曲尚复方： 唐-陈子昂《感遇三十八首》鉴赏:“兰若生春夏,芊蔚何青青!幽独空林色,朱蕤冒紫茎.迟迟白日晚,袅袅秋风生.岁华尽摇落,芳意竟何成?”
金溪县18317892253： 陈子昂的《感遇》三十八首哪首最有代表 - ？
曲尚复方： 年代:唐 作者:陈子昂 作品:感遇诗三十八首 内容: 微月生西海,幽阳始代升.圆光正东满,阴魄已朝凝. 太极生天地,三元更废兴.至精谅斯在,三五谁能征. 兰若生春夏,芊蔚何青青.幽独空林色,朱蕤冒紫茎. 迟迟白日晚,袅袅秋风生.岁华尽摇落,芳意竟何成.
金溪县18317892253： 古代诗歌阅读阅读下列这首唐诗,完成下列各题.《感遇》三十八首(其二)陈子昂①兰若②生春夏,芊蔚③何青青.幽独空林色,朱蕤④冒紫茎.迟迟白... - ？
曲尚复方：[答案] (1)此题考查了“炼字”.答题模式:解释该字在句中的语表义和语里义;展开联想和想像,把这个你认为“好”的字还原句... 《感遇》,是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗,共三十八首,此篇为其中的第二首.诗中以兰若自比,寄托了个...
金溪县18317892253： 陈子昂《感遇诗》三十八首其十四:“临歧泣世道,天命良悠悠.”中有什么典故 - ？
曲尚复方： “临歧泣”据传是先秦哲学家杨朱的故事“杨子见逵路而哭之,为其可以南可以北;墨子见练丝而泣之,为其可以黄可以黑.”《淮南子》卷十七〈说林训〉. 阮籍有《咏怀》诗云:“ 杨朱泣歧路,墨子悲染丝.揖让长离别,飘飖难与期.”
金溪县18317892253： 以迟开头的诗词 - ？
曲尚复方： 感遇三十八首陈子昂 兰若生春夏, 芊蔚何青青!幽独空林色, 朱蕤冒紫茎.迟迟白日晚, 袅袅秋风生.岁华尽摇落, 芳意竟何成?全诗开头太难了.
金溪县18317892253： 陈子昂感遇诗所模仿的作家是？
曲尚复方： 陈子昂感遇诗模仿的作家是:阮籍 《感遇诗》三十八首,全是五言古诗体,有四韵的,有六韵的,有八韵的,字数不等.它们的内容,可以分为三类:(一)引述古代历史事实,借古讽今.这一类诗可以说是继承了左思的八首《咏史》.(二)主题并不涉及历史事实,只是抒写自己的感慨.这一类诗可以说是继承了阮籍的八十二首《咏怀》和庾信的二十七首《咏怀》.(三)既不涉及历史事实,又不明显地表达自己的感慨,而字里行间,好象反映着某一些时事.这一类诗可以说是继承着陶渊明的《饮酒》和《拟古》,我们把它们称为“感事”.但这三类也不是泾渭分明的,咏史和感事,有时混同;咏怀诗也有时引用一些历史事实来作比喻.
