关于先秦时期宋国被黑出翔，我是这样认为的

~ 读了一点历史的人都知道，春秋时代是一个很浪漫的时代。

那时候，周王虽为天下共主，但是已示弱。这个时代里，也再也没有一位超群的周王来扭转局面。于是就各种打，并且打起来的理由很多，比如，你不尊重周王爷，我得打你；你不支持我当老大，我得打你；你是别国的小弟，我还得打你。但是浪漫在于，我虽打你，但是只要打服了就行，输的大不了叫声爷爷，赢了的便心满意足。

不过在春秋时期，有一个国家很不一样，他位于中原四战之地，文明程度也很高，但他的存在很是奇葩。让我都觉得，他在诸侯国里是负责搞笑的。他就是宋国。

一、老宋就是招黑

小时候我们就听过关于老宋的故事，比如拔苗助长——“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。”——《孟子·公孙丑上》。还有守株待兔——宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。——《韩非子•五蠹》。

宋人很呆逼，还拿狗眼看人。就像“智子疑邻”的故事，“宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”——《韩非子·说难》。再如，“绅之束之”：宋人有治者，因重带自绅束也。人曰：“是何也？”对曰：“书言之，固然。”——《韩非子·外储说》。

宋人还被黑了人品。比如“指富可待”。——“宋人有游于道,得人遗契者,归而藏之,密数其齿.告邻人曰:“吾富可待矣。”——《列子·说符》。宋人还学人家偷窃，“盗取天地”——“齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐请其术，国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰，自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及无不探也，未及时，以脏获罪，没其先居之财。”——《列子·天瑞篇》。

宋人干啥啥不灵，做啥啥不成。“宋人酤酒”：宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然贮而不售，酒酸。怪其故，问其所知者杨倩，倩曰：“汝狗猛邪？“曰：“狗猛，则酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶罋（wěng）而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”——《韩非子·外储说右上》。卖帽子，非要去越国卖。“宋人次章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”——庄子《逍遥游》。

读个书都读傻了。“宋人有学者，三年反而名其母。其母曰：“子学三年，反而名我者，何也？”其子曰：“吾所贤者，无过尧、舜，尧、舜名；吾所大者，无大天地，天地名。今母贤不过尧、舜，母大不过天地，是以名母也。”——《战国策》。

像这样的黑文章，自然数不胜数。比如“野人献曝”暴露自己的无知，“不龟手之药”暴露自己没有商业头脑。

最严重的是，黑了百姓，还黑国君。宋襄公与楚人战於涿谷上，宋人既成列矣，楚人未及济，右司马购强趋而谏曰：“楚人众而宋人寡，请使楚人半涉未成列而击之，必败。”襄公曰：“寡人闻君子曰：不重伤，不擒二毛，不推人於险，不迫人於阨，不鼓不成列。今楚未济而击之，害义。请使楚人毕涉成阵而后鼓士进之。”右司马曰：“君不爱宋民，腹心不完，特为义耳。”公曰：“不反列，且行法。”右司马反列，楚人已成列撰阵矣，公乃鼓之，宋人大败，公伤股，三日而死，此乃慕自亲仁义之祸。——《韩非子·外储说左上》。

这就是宋国，黑历史流传至今，给我们奉献了一个搞笑的国家。总之，人要不受待见，混着混着就成了表情包。

二、老宋为何被黑？

网上流传了很多分析，不过都不是我赞同的观点：

1、驳斥唯出生论。宋为商朝的后裔，其实宋人就是商人。周朝对商朝采取的是灭而不绝的政策，纣王死后，立微子启为公爵，封国于宋。如果是周王室恶意搞臭老宋，还封人家公爵干啥，我要是政治家，直接赶尽杀绝，斩草要除根嘛。我认为这倒是周朝的大度所在，反商而不反商民，纣王无道，人民无罪。好吧，有人会说这是政治家最会玩的手段而已，可你应该看看，这时候已经是春秋时期，周天子已经毫无卵用，宋国可也是诸侯国中的大国，西周时期不黑，到了春秋的时候再黑，不是找死么？

2、驳斥文化式微论。要说春秋时期文化落后的地方，最要数楚国跟吴越之国。那会儿阿楚最不受待见，第一代楚国族长是给周天子看火的，最后给个低等爵位——子爵（公侯伯子男）。连孔子都直接称呼楚人为楚子。老宋可是正宗的商朝后裔，瘦死的骆驼比马大。再者，当年的文化大鳄庄子可是宋国人，文化式微说绝不成立。

我认为原因如下：

1、宋国四战之地的特殊地理位置。宋国是一个地理位置很奇特的地方，不知道是周王爷留的后手还是什么原因。宋国北有鲁、卫；南边跟不入流的楚国接壤；既无天险可守，还有强邻环绕。这样的地理环境，四战之地，是非就多，有故事就流传的快。好事不出门，坏事还不传千里？

2、只怪老宋能人太多，自家人说自家话，说者无心，听者有意。其实仔细列举一下这些书的作者，翻翻他们的国籍，就明白了一二三。这里面最特么损的就是韩非子，这个结巴幸好是活在战国，不然宋国被黑出翔，宋襄公都要跳出来弄他了。韩非是韩国人，要是韩国出现在春秋时代，就是宋国人半夜放了个屁都能被韩国人听见；再看黑宋第二能人庄子，实打实的宋国人。黑宋第三能人列子，是郑国人，也跟宋国相邻，其实老郑也是被黑出尿的国家之一，听听“郑人争年”、“郑人买履”的故事你就知道一二。

我们进一步推论，这些人为什么要黑宋，都是自家的国家，抹黑自己的祖国有意思么？

1、借故事推广学说。我们知道，这些能人都是成名成家的大人物，也有自己的一套学说，但是这些故事是怎么来的，在当时旅游业那么不发达的时候，他们当然也只能就近提取素材，听听老一辈人留下来的故事做论据，别无其他意思。就像你跟别人聊天的时候，不是也会说，我认识的一个朋友，谁谁谁特特么二，然后大家乐一乐。

2、总有一个躺枪的，你就忍忍吧。其实笔者一直认为，老宋被黑，并非刻意为之。就像张全蛋天生就有喜感一样，宋国人从上到下总有一种浪漫主义情怀，做出来的事情蛮可爱。这些能人并非以黑他为目的，给君王、百姓讲道理才是终极目标。你看《韩非子》里黑宋的每一个故事，读到最后才是他们要说的重点。

3、呆逼到处有，只缺一个段子手。这个落脚点还是要钉在能人身上，其实呆逼故事多了去了，当时的楚国才是不文明的国家，被当时人瞧不起，但是黑故事却不算多。而宋国文明程度高，同时能人辈出，就将这些故事加工流传，做成段子。却不料把老宋搞成了呆逼。

因此，千万不要惹一个段子手，他们黑起人来，连自己都害怕。

附：郑人争年：郑人有相与争年者，一人曰：“吾与尧同年。”其一人曰：“我与黄帝之兄同年。”讼此而不决，以后息者为胜耳。——《韩非子·外储说左上》

郑人买履：郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之，及反，市罢，遂不得履，人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”——《外储说左上》

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