在相声行业里有什么绝对禁忌的“包袱”？

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有一次采访曹云金，讲起后台艺人的办理时，他趁便说到早年相声行的一些规矩。

他说，在早年曲艺界后台其实有许多规矩，在后台不能敲鼓，山东快书的鸳鸯板不能对着放，唱大鼓的不能支一个空架子不放鼓，后台不能下棋，因为下棋会说“你先走我先走”，这很不吉利。早年艺人早晨起来还“忌字”，正午12点之前不能说些什么。

现在可以说这些讲究太迷信，但江湖行就是这么走过来的。“当然有些东西我仅仅知道，现在不用了。” 许多相声界的忌讳也是如此，在早年是有一整套规矩的，只不过现在不再那么讲究了——许多所谓“规矩”确实也没有必要再留存。

 

在早年，相声界的忌讳首要体现在三个方面。堂会忌讳：不能说“死”字 早年许多相声艺人都会到他人家里去演堂会，这时分就需求留心许多规矩，不然就会摆脱主人家。

比如到王府扮演的时分，相声艺人就不能穿蓝色大褂，因为蓝色是朝廷官服的根本颜色。艺人也必定不能成为主人的姓名和奶名等等。

其他堂会扮演多为贺喜生日的扮演，因此艺人扮演不能说“死”、“亡”等不吉利的字眼。因为现场还有许多女眷观看扮演，艺人也不能像在街上扮演那样不太讲究得随意说脏口。

日子忌讳：谁说错话谁包赔丢掉，在旧社会，相声艺人社会地位低下，渴望身边悉数顺利，因此在日子中常避免讲一些在当时看来不吉利的言语，做一些不吉利的作业。

比如艺人们在一起吃饭不吃面条，因为扮演班子拆伙才吃“拆伙面”。

艺人漱口时不准说话，嘴里含着东西说话就有哑巴之嫌，这不利于张口扮演；不能看连环画，画上的人不说话，也有哑巴之嫌。

前面曹云金说到12点之前不许说的字，就包括“龙、梦、虎、塔”等八个字，龙与聋谐音，塔与塌谐音，因此都不吉利，要用其他的春典言语来代替。

艺人们上午在一起的时分，假设有人不小心说了这个字，所有人当天下午就不出去卖艺了，丢掉由说错话的人包赔。现在看来，这种规矩既可笑又残酷，但在早年就是实情。

这些日子中的忌讳，1949年之后就逐步取消了。作艺忌讳：阻遏“捋叶子”“刨活” 艺人们在作艺时，也有一些需求留心的忌讳。

比如在街上扮演要钱时不能用手直接接钱，用笸箩接的时分手的姿态也有讲究，不能像乞讨那样手心向上接。

 

其他最首要的，是必定阻遏“捋叶子”和“刨活”这样的行为，这是艺人职业道德的体现。

扮演忌讳仍是要讲究从现在来看，堂会忌讳和日子忌讳都已经随风而去，作艺方面的忌讳到现在仍是应该有所讲究。

捋叶子其实就是抄袭，听到他人的好包袱儿不事前告知，直接用到自己的扮演傍边，到现在相同会被同行所不齿。

 

其他刨活也必定不应该，一场扮演中自己扮演在先的时分，有意将他人在后面扮演中要说的包袱儿提早说出来，后面的艺人就没有办法再说这样的包袱儿。

艺人假设是有意为之，那就是损失艺德的体现，这是相声行规中的大忌。

每个行业都有着自己的行规，对于传统的相声来说，当然也不可能例外。有着很多禁忌的“包袱”。

我现在迷上了中国最大的男团《德云社》，尤其是这个团的少爷，郭麒麟，感觉他们都非常的有智慧并且很幽默，幽默的男人可是最有魅力的啊，他们反应还特别快，单纯听他们在那聊天，感觉不管听多久都不会腻。

《德云斗笑社》播出后，我更是准时收看，这档综艺不仅很好玩也很好看，并且郭德纲和于谦在后天还时不时地会给予点评，这让我学习到了不少关于相声的名词；那在相声行业里有什么绝对禁忌的“包袱”呢？

禁止“捋叶子”和“刨活”

首先“包袱”是相声塑造人物，推动情节，表达思想内容的重要手段；更是喜剧的基础，好的“包袱”会让这段相声成为一个经典，“捋叶子”的意思就是抄袭，听到别人的包袱好，不提前打招呼，就私自挪用，直接用在自己的演出中，这是被禁止的，也是被同行所不齿的。

“刨活”的意思就是演出中，先出场的有意把后面的演出者要说的内容给提前说出来，让后面的人无法正常使用包袱；这种行为也是禁止的，是没有道德的表现。

不能用别人的缺陷当包袱，砸挂要有分寸

在德云社发展得这么好也是因为他也有自己的规矩。我们的专家马未都曾说相声的内容一般都是没有局限的，但是有一个禁忌，那就是不能用别人的缺陷当包袱，因为拿别人的缺陷来说事儿，别人就会觉得是侮辱人，这个行为其实在相声界已经算是一个不成文的规定了，而很多人也都谨记于心，就算是相声大佬郭德纲也不敢犯戒。

其实拿别人的当作包袱但是又不能太出格，这种调侃方式在相声里面也有专业的名词的，就像做砸挂，而砸挂就必须要注意度，否则就会让双方变得很不愉快。

而且所谓的砸挂也是有要求的，比如和自己关系不好的不可以调侃，长辈不可以调侃，死者也不可以调侃，也有很深的讲究的，以前在相声中现在也很少再用了，这样也是尊重彼此。

不能随意调侃

自己调侃自己同派系的前辈可以，像德云社中的相声演员，郭德纲与于谦随便他们调侃，但调侃其他派系的长辈就是不允许的。如果调侃了其他派系的长辈，说不定这辈子的发展就到这里了。

除此之外，还不可以调侃官方的人，毕竟民不与官斗嘛。最后一个就是不谈论朝堂之事，相声是给大众带来欢乐的，所以是不允许被谈论时事的。以前相声的禁忌更多一些，不过如今民风开放，很多的段子也可以说。

伦理哏

伦理哏就是从伦理角度比如祖孙、父子关系设计而成的包袱儿。传统相声中有很多伦理哏的段子比如《翻四辈》、《反七口》等等，过去的相声艺人给年岁不大的徒弟开蒙也就是启蒙教学，最早学的都是伦理哏作品，因为这种包袱儿迎合人们的心理，而且几乎是个人就明白，就能笑出来，尤其小孩子演起来更为招笑儿，容易培养初学者的自信。

慢慢地，这一类包袱儿都抛弃不用了，但到九十年代茶馆相声逐渐复兴之后，这一类包袱儿又有所抬头，这些年更是在小剧场经常听到。其实这一类包袱儿格调不高，偶尔听几句还成，听多了容易引发逆反心理，最好还是不用，或者尽量少用。

结语

以上我们了解了在相声里有什么绝对禁忌的包袱，如今相声这个行业的发展是越来越火了，郭德纲的德云社发展也越来越好了。很多人说是郭德纲凭借一己之力撑起了这个行业，郭德纲确实为相声行业做出了很多贡献，很多年轻人爱上这门艺术，都是通过德云社这个舞台。

相声作为一门语言艺术，所有的包袱笑料都来源于现实生活，只不过通过夸张的形式进行演绎，从而引人发笑。

但正如王晶所说，搞笑就是因为出现了不合理的事情，那么包袱要产生效果，必然也会制造不合理，但制造不合理的过程中，难免就会触碰到一些禁忌领域，这些禁忌可能是来自于生活，也可能来自法律，也可能是触碰到了某些人的敏感区域。

所以舞台上就有一些话是不能说的，或者在一些特定场合不能说，这就是所谓的禁忌包袱。

这种包袱随着时代的发展，尤其是互联网带来的信息爆炸式传播，禁忌包袱越来越脱离相声行业本身的束缚，反而是走向了公共秩序的层面。

比如曹云金曾经说过一些过去相声行业的禁忌术语，大部分都是带有忌讳的字，比如参加红事，不能说带有“si（死）”“wang（亡）”的包袱。

另外下三路包袱也不能随便说，当然这要看场合，撂地的时候那就是百无禁忌，像拴马桩大部分是用伦理包袱，太平歌词早年间骂街的词儿多了去。但假如进了剧场，或者去参加上层名流的堂会，那么包袱就必须净化，否则惹得那些官太太官老爷不高兴了，轻则直接轰走，严重的把你饭碗砸了也不叫事儿。

除此以外，就是一些行业禁忌，其中绝对被禁止的，就是捋叶子的包袱，也就是从同行那里偷来的包袱，如果你敢演出来，直接就会被列入行业黑名单。毕竟以前信息没有这么发达，艺人创作的素材也没那么多，写一个段子都得费老大劲儿，本来指望着这独一份的买卖养活自己，结果你直接就偷去用了，这就是缺大德的事情。

还有就是刨别人的包袱，这也是舞台上的大忌，包括现在也还有这个规矩，比如去年德云社闹出的王鹤宇事件，他被粉丝指出的罪状之一，就是在小剧场把演底那对组合的包袱给刨了，让人家不得不临时换节目。说白了这种刨活会直接影响其他演员的表演，让观众对接下来的表演丧失兴趣，所以刨活阴人是绝对禁止的。

但这些流传下来的行业禁忌，已经在新中国建立之后，基本上被摒弃了，取而代之的是更加公众化的一些全新禁忌。

比如捋叶子，放到现在的相声界根本不叫事儿，同行之间相互偷，同行偷光了就去国外偷，国外偷完了还可以上网偷，反正这么大个地球，每天都在产生新包袱，可以抄袭的来源简直无穷无尽。

而且行业规范对于捋叶子的限制作用也越来越小，比如当年尹笑声跟郭德纲交恶，原因就是郭德纲偷录他的节目，并且公开传播给德云社的学徒。这在以前肯定要被同行集体抵制，但现在是谁粉丝多谁有理，尹笑声被捋了叶子，还得接受纲丝的炮轰，说他蹭郭德纲热度。

另外郭德纲《屌丝青年》陷入抄袭风波，他选择应对就是拉黑原作者，然后由粉丝去控评。去年德云社张鹤伦被笑果文化指出抄袭包袱，而今年又被微博博主指出抄袭他的原创歌曲，这些都没有得到任何回应或者道歉，毕竟粉丝数量多声音就大，那么抄袭就是有理的。

行业禁忌逐渐被淡化之后，更为广泛化的禁忌却不断被制造出来，在这个网络传播高度发达的时代，一旦相声演员的言论被大量扩散，并且造成了巨大的社会影响，那么从这个包袱带出来的就是一整套连锁禁忌，并且会一直存续在相声行业。

比如马志明先生的《纠纷》，因为设计了一个角色是天拖厂的保全工丁文元，后来就被天津拖拉机厂告上法庭，差点赔上了少马爷的艺术生涯。之后相声演员的创作，都会避开真实的人跟单位，这就成了一个以前没有过的禁忌领域。

后来郭德纲在相声中指名点姓的砸挂汪洋妻子出轨，结果又被告上了法庭，说明这个禁忌十几年以后仍然有效，只要有人愿意较真，你就绝对没有胜算。

而去年张云雷因为调侃地震，以及表演京剧名家的段子，两次被媒体炮轰，其实是给相声增加了两个全新的禁忌领域。在这之前其实有不少相声演员表演过跟地震相关的段子，不扯远了2002年郭德纲就说过“张文顺引发地震”的段子，但当时并没有被叫停或者处罚，说明这个禁忌其实是因为张云雷512时候引发社会效应太大，于是所有媒体集体发声给予定性，那么从今往后，所有相声演员都不可能再创作地震相关的段子了，否则一旦被曝光，肯定迎来的就是最高级别的惩罚。

而调侃先烈或者曲艺名家，这在张云雷事件之前也并非罕见，郭德纲就有调侃先烈等段子，苗阜也调侃过伟人跟已故明星，但这些老账都是在张云雷事件爆发后，一起被拎出来讨论，然后被媒体一通炮轰。说白了这都属于连锁社会效应，被动催生了行业禁忌的典范。

这也说明了在这个信息爆炸的时代，相声表演不再是只有一套行业内部的规则，更多的是被动接受社会的监督，类似的行业禁忌以后还会越来越多，只要有人被曝出来不当的包袱，今后这种包袱就会成为舞台禁忌。

这或许是社会舆论监督的进步，但对于喜剧创作来说却是戴上了越来越多的镣铐，可能将来创作者们最安全的绿色通道，真的就是捋叶子了，毕竟目前还没有因为抄袭而翻车的相声演员。

因为相声讲究台上无大小，台下立规矩，所以他们愿意在台上吐槽自己的师傅以及师兄弟。对于相声别人者来说，在台上是没有绝对禁忌的包袱，但在台下一定要懂得尊师重道。

贬低同行的话是禁忌。比如说贬低取笑二人转的包袱，这会引起同行的抵制，是不允许出现的。

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