如何评价《笑傲江湖》里的莫大先生?

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如何评价《笑傲江湖》中的莫大先生~

莫大给我的感觉是一个有很多人性弱点但又颇有正义感的江湖人
首先,我觉得莫大很在意自己的身世,记得原著中有说他和刘正风不和,是因为他家穷而刘正风富的原因,刘正风提到他的时候也是摇头叹息,说他们不和是以为对音乐的意见不和,刘正风觉得莫大的音乐太哀伤了,由此不和。个人觉得这个理由只是一个表象,固然有一部分的原因,但是真正原因绝不会这么简单,个人比较信服第一个理由,只是刘正风不好诋毁他的师兄,我觉得莫大一直在嫉妒刘正风,不论是家世还是音乐造诣,他毕竟不是一个超凡脱俗的人;这种嫉妒使得莫大不会和刘正风关系太好,但莫大本身的正义感又不让他不会对刘正风的事袖手旁观。
其次,他并不是一个能在现实的重压下依然故我的人;在刘正风金盆洗手的时候,他没有以师兄的身份参加大会(但完全有理由相信,他是在旁边默默地关注着的,不然也不会出现在衡阳城了);在刘正风惨遭灭门的时候,他没有施以援手;但是却在费斌加害令狐冲的时候出手了;这都说明了莫大心中是有正义感的,但是却顾虑太多,不敢跟当时的嵩山派正面冲突,只在他有把握灭口的时候才挺身而出。他思虑过重,故而不像定逸定闲刚正不阿,与左冷禅正面冲突,但也不像天门道人之流甘当走狗,更不像岳不群心机深沉,罔顾道义。
再看他的一些别的行为,在魔教圣姑为了令狐冲身陷少林寺的时候,是他提点了当时领着一群尼姑的
令狐冲,答应帮他照应那些弟子,好让令狐冲心无旁骛地去和江湖上的三教九流的好汉们会和去救圣姑、、这说明莫大并不像当时其他的正道人士对魔教那么深恶痛绝,不是一个泥古不化的人、、
在嵩山封禅台的时候,他和岳灵珊比剑,确有长者风范,后来被岳灵珊以奇招制胜,仰天长叹,屈辱寂寥之庆尽显,说明他是一个很爱惜羽毛的人,对剑术很热爱也很在乎衡山的声名、、
后来他们一群人被岳不群设计陷害关在了石洞里(我想莫大会来到这个石洞也是因为他对剑术的执着,即使知道这可能是个陷阱),当时人心惶惶,大家一乱之下都乱砍乱杀以求自保,貌似莫大也砍杀了几个人,后来是装死才逃出生天。。这更说明了莫大从来不是什么正人君子,有正义感不错,但为了生存还是会做出一些事请(当时令狐冲在山洞里也砍杀 了一些人,人性而已)
莫大最后出场是在令狐冲和任盈盈结婚的时候,莫大先生并未现身,只是弹了一曲凤求凰。

有人说莫大就是没有种种奇遇的令狐冲。如果令狐冲没有学独孤九剑,没有学吸心大法。安安稳稳的在华山做大师兄,以后也是华山掌门。不论从武功还是性格上看,都很像莫大。莫大先生给人一种神秘,高冷,潇洒却又不失可爱的感觉。

莫大先生第一次露脸是在衡山城中的茶馆,有人胡说刘正风金盆洗手是因为他们师兄弟不和,言语颇失分寸,所以有一位‘身材瘦长的老者,脸色枯槁,披着一件青布长衫’,手中拉着胡琴的人说:‘你胡说八道!’‘忽然眼前青光一闪,一柄细细的长剑晃向桌上,叮叮叮地响了几下’,桌上的七只茶杯,‘每一只都被削去了半寸来高的一圈,七个瓷圈跌在茶杯之旁,茶杯却一个也没有倾倒’。这位老者就是潇湘夜雨莫大先生!------他孤傲冷峻,气度逼人



莫大是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物。衡山派掌门人,江湖人称“潇湘夜雨”。衡山派掌门莫大先生身材瘦长脸色枯槁,披着一件青布长衫,洗得青中泛白,形状甚是落拓。
莫大以一曲《潇湘夜雨》名动江湖。莫大先生爱拉胡琴,一曲《潇湘夜雨》,听得人眼泪也会掉下来。‘琴中藏剑,剑发琴音’这八字,是他老先生武功的写照。他深信一己之力,无法与强权势力为敌,公开对抗也是徒然,于是明哲保身,宁愿趁敌人不备时狠攻一记,在他人不见时扶携受害者一把,可能正是这样,所以他的琴声一贯是凄怨不忍听,连“凤求凰”也洗不脱悲怆的味道。

莫大先生是一个有很多人性弱点但又颇有正义感的江湖人。

首先,莫大很在意自己的身世,记得原著中有说他和刘正风不和,是因为他家穷而刘正风富的原因,刘正风提到他的时候也是摇头叹息,说他们不和是以为对音乐的意见不和,刘正风觉得莫大的音乐太哀伤了,由此不和。

这个理由只是一个表象,固然有一部分的原因,但是真正原因绝不会这么简单,个人比较信服第一个理由,只是刘正风不好臧否他的师兄,莫大可能是隐隐嫉妒刘正风的,不论是家世还是音乐造诣,他毕竟不是一个超凡脱俗的人;这种嫉妒使得莫大不会和刘正风关系太好,但莫大本身的正义感又不让他不会对刘正风的事袖手旁观。

其次,他并不是一个能在现实的重压下依然故我的人;在刘正风金盆洗手的时候,他没有以师兄的身份参加大会(但完全有理由相信,他是在旁边默默地关注着的,不然也不会出现在衡阳城了);在刘正风惨遭灭门的时候,他没有施以援手;但是却在费彬加害令狐冲的时候出手了;这都说明了莫大心中是有正义感的,但是却顾虑太多,不敢跟当时的嵩山派正面冲突,只在他有把握灭口的时候才挺身而出。

他思虑过重,故而不像定逸定闲刚正不阿,与左冷禅正面冲突,但也不像玉矶子之流甘当走狗,更不像岳不群心机深沉,罔顾道义。

再看他的一些别的行为,在魔教圣姑为了令狐冲身陷少林寺的时候,是他提点了当时领着一群尼姑的令狐冲,答应帮他照应那些弟子,好让令狐冲心无旁骛地去和江湖上的三教九流的好汉们会和去救圣姑。可见莫大并不像当时其他的正道人士对魔教那么深恶痛绝,不是一个泥古不化的人。

莫大给我的感觉是一个有很多人性弱点但又颇有正义感的江湖人
首先,我觉得莫大很在意自己的身世,记得原著中有说他和刘正风不和,是因为他家穷而刘正风富的原因,刘正风提到他的时候也是摇头叹息,说他们不和是以为对音乐的意见不和,刘正风觉得莫大的音乐太哀伤了,由此不和。个人觉得这个理由只是一个表象,固然有一部分的原因,但是真正原因绝不会这么简单,个人比较信服第一个理由,只是刘正风不好诋毁他的师兄,我觉得莫大一直在嫉妒刘正风,不论是家世还是音乐造诣,他毕竟不是一个超凡脱俗的人;这种嫉妒使得莫大不会和刘正风关系太好,但莫大本身的正义感又不让他不会对刘正风的事袖手旁观。
其次,他并不是一个能在现实的重压下依然故我的人;在刘正风金盆洗手的时候,他没有以师兄的身份参加大会(但完全有理由相信,他是在旁边默默地关注着的,不然也不会出现在衡阳城了);在刘正风惨遭灭门的时候,他没有施以援手;但是却在费斌加害令狐冲的时候出手了;这都说明了莫大心中是有正义感的,但是却顾虑太多,不敢跟当时的嵩山派正面冲突,只在他有把握灭口的时候才挺身而出。他思虑过重,故而不像定逸定闲刚正不阿,与左冷禅正面冲突,但也不像天门道人之流甘当走狗,更不像岳不群心机深沉,罔顾道义。
再看他的一些别的行为,在魔教圣姑为了令狐冲身陷少林寺的时候,是他提点了当时领着一群尼姑的
令狐冲,答应帮他照应那些弟子,好让令狐冲心无旁骛地去和江湖上的三教九流的好汉们会和去救圣姑、、这说明莫大并不像当时其他的正道人士对魔教那么深恶痛绝,不是一个泥古不化的人、、
在嵩山封禅台的时候,他和岳灵珊比剑,确有长者风范,后来被岳灵珊以奇招制胜,仰天长叹,屈辱寂寥之庆尽显,说明他是一个很爱惜羽毛的人,对剑术很热爱也很在乎衡山的声名、、
后来他们一群人被岳不群设计陷害关在了石洞里(我想莫大会来到这个石洞也是因为他对剑术的执着,即使知道这可能是个陷阱),当时人心惶惶,大家一乱之下都乱砍乱杀以求自保,貌似莫大也砍杀了几个人,后来是装死才逃出生天。。这更说明了莫大从来不是什么正人君子,有正义感不错,但为了生存还是会做出一些事请(当时令狐冲在山洞里也砍杀 了一些人,人性而已)
莫大最后出场是在令狐冲和任盈盈结婚的时候,莫大先生并未现身,只是弹了一曲凤求凰。

莫大先生在《笑傲江湖》里,是以正面形象示人的。可我总觉得,他够不到“君子”的范围,当然,也定然算不得小人,纵观全书他的所作所为,只是一个有些努力、有些机警、有些自卑的一般人罢了。
要说莫大先生不是君子,主要的原因是他对师弟刘正风遇难时的所为。刘正风是莫大的同门师弟,出身富商大贾之家,与贫苦人家出身的莫大可谓天差地别,二人关系并不融洽。
书中虽然没有明言,我们稍稍推断一下便可知:莫大和刘正风在衡山派学艺期间,定是有不少摩擦。而这种摩擦,也大多由莫大而来。试想,同在一个屋檐下上学,一个身穿阿玛尼,手拿普拉达的富家子,和一个刚刚能吃饱饭的贫家人之间,有着无法逾越的心理鸿沟。莫大先生在没成为“先生”的时候,不知看着刘正风这个师弟心中作何感想,想来是不好受的。
好在,莫大先生把自卑化作动力,学武学的刻苦,直至接管了掌门的职位。到了衡山派掌门的位置,莫大先生本可以改善一下生活,起码穿着上讲究一些。可是,莫大的装扮是“一件青布长衫,洗的青中泛白,形状甚是落魄”,如此作态,就有故意为之的嫌疑了。
想来,莫大不注重掌门的形象,一是对江湖事依然看破,再加上衡山派危机重重,注意力不在此;二来很可能是他长久以来自卑感难以除去,生出固执的心态,偏生要这个样子,让江湖人看看,贫家子亦能压制刘正风,有个出头之日。


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段往时泰: 大大的好人,功夫变幻莫测,非常低调的君子

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段往时泰: 哈哈 你问对人了~~~ 请看 《笑傲江湖》 旧版: 1、魔教十长老为风清扬所杀; 2、日月神教教名为“朝阳神教; 3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅. 新版: 1、莫大逃过大难,还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上; 2、魔教长老为五岳剑派所困. 新新版:在最新版中盈盈似乎醋意更浓了,如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时,盈盈竟一怒而去,然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:"令狐冲你用下三滥的手段打败了我,你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽. 有关金庸的一切问题,都可以来问我 呵呵 本人不折不扣的金学会员

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