什么是情境主义
剑桥学派借助所谓“历史情境主义”(Historical Contextualism),将思想史上重要人物置于历史之中来解读,勾勒出以马基雅维里为中继的西方共和主义传统。根据该派的分析,西方古希腊与罗马传统中存在共和主义内涵,这一内涵由于基督教的兴起而衰落。马基雅维里是近代第一个伟大的共和主义者。经过马氏的创造性转换,共和主义传统开始具有现代特征,这种共和主义影响了英国哈灵顿等思想家,更由此影响了美国独立战争与制宪时期的思想家,构成美国宪法的基础。
马克思主义与艺术
在《德意志意识形态》中,马克思与恩格斯认为,艺术不是什么被伟大的天才以几乎无法理解的方式生产出来的,而不过是经济生产的另一种形式而已。这是一个革命性的观点,因为18与19世纪的艺术哲学家——包括康德与黑格尔——都在艺术与劳动之间作出了明确的区分。马克思和恩格斯还认为,每一个都有某种艺术的能力,艺术的专门化是劳动的(资本主义)分工造成的,而非其他原因,因为他们声称:“在共产主义社会,没有画家,只有在其他活动之中从事绘画的人。”
在《历史与阶级意识》中,卢卡奇发展了马克思的商品拜物教理论,这种理论认为,在资本主义社会中,事物只有从它们在金钱,商品或者象征性的资本(比如威信)中的交换价值来看待,才能得到理解。在讨论商品时,他在注释中说:“它的基础是一种关系,一种人显现出物的性质(物化),与因之而来的一个‘虚幻的客观性’之间的关系,这种‘虚幻的客观性’是一种自律,它看似具有极其严格的理性,并且无所不包,仿佛掩盖了其基本属性的一切痕迹:人与人之间的关系。”
据卢卡奇所说,在真正的社会主义没有出现时,艺术是反对商品化与物化进程的唯一方式,因为艺术在个体与全体之间进行调解,这是由于它天然地便与二者相关:一幅肖像画也许描绘的是一个特殊的人,与此同时也透露了某些关于人类处境的情况。就像商品一样,艺术使社会关系具体化了,但它是通过充实我们而非疏远我们的方式来实现的。卢卡奇相信,19世纪的现实主义小说,它们将对一个被全面观察的外部世界的探索与内在的真理结合了起来,这种方式使它们成为这种关系的缩影。
法兰克福社会研究院,关注是流行艺术与“文化产业”。狄奥多尔·阿多诺将这种方式理论化,艺术会被用于安抚与同化工人阶级,并能够扩大主流意识形态。在《文化产业:作为大众欺瞒的启蒙》中,他认为,资本主义社会生产了廉价的,标准化的艺术,这种艺术弱化了人们的心灵,使他们只关心虚假需求的满足,比如消费商品的欲望,而不是他们的真正需求,即对自由,社会公平,创造力发泄,还有实现他们人的潜能的机会的需求。
”疏远了人的是文化中人的部分,这是它隐秘的部分,这部分支持他们来反对这个世界。他们通过世界制造出反对他们自己的共同理由,而对他们来说,这种所有的环境中最极端异化的环境,这种商品的无所不在,这种他们自己成为极其的附庸的变化,是一种封闭性的幻象。“尽管阿多诺写过大量关于电影,广播与其他媒介的文章,但电视也许是对他的论点的最好说明。电视观众不是在创造他们自己的娱乐,创造性地表现他们自己,而是消极地每天坐在这个立方体前好几个小时,时间是通过一对糟糕的节目与他们并不需要也负担不起的商业广告来计算的。阿多诺本人拥护令人费解的前卫艺术与音乐,强调其对根本性变革的可能性。
许多马克思主义理论家证明,艺术不能与其环境相分离,尤其是当它成为技术或者社会阶层的问题的时候。瓦尔特·本雅明在他的著名论文《机器复制时代的艺术品》中提供了一个对作为艺术形式的摄影与电影的极富洞见的分析,追溯了它们在知觉上与因之而产生的在社会关系上的影响。本雅明认为,艺术品曾经是一个光环的,它源于原作的出场,但在摄影与电影中大量复制的可能性消除掉了这个光环。从仪式中抽离出来后,艺术变成了政治,但这是一种特殊的政治:”电影不仅仅通过将大众置于批评的位置上,而且也通过在电影中这个位置要求不被注意的这样一个事实,使得崇拜的价值退到了背景中。大众是一个检验者,但却是一个心不在焉的检验者。“本雅明是在法西斯主义兴起于欧洲时进行写作的,他警告说,法西斯主义会以各种手段利用这种异化感来征服人民,所以工人阶级会”体验到作为最高级的审美愉悦的自身的毁灭“。
这种证明中的意识形态的含意被后来的理论家进一步发展了。在《景观社会》中,活动家与艺术家居伊·德波声称,在当代资本主义社会中,”现代生产条件在其中占主流的各个社会的全部生活将自己宣称为一种景观的无限的积累。“在德波看来,就在再现的其他表达与形式都被禁止的时候,统治阶级控制了景观:在这种语境中,景观无法与国家相分离,它复制社会的分化与阶级的结构。与卢卡奇一样,他质疑艺术与资本主义权力机构相勾结或者能够破坏它们的程度。德波是情境主义国际的成员,这是一个前卫艺术家的网络,它成立于1957年,旨在打破艺术与生活之间的壁垒,从事能够加速革命的美学活动。
情境主义相信现代消费社会疏离了个人,因此必须透过颠覆性的政治挑衅来克服。他们的主要策略之一是”detournement”:亦即修改既有的意象来翻转其原来的意义,尤其是翻转资本主义系统及其媒体文化来对抗其自身,并运用口号和logo来对抗其原来的广告主或政治现状。
六零年代初,理论家居依德波(Guy Debord) 提出“景观社会”的观念(The spectacleof Society ),亦即个人的自我表达原先是透过直接生活经验,或是真实欲望的实践,但到发达资本主义阶段却被转化为是透过对物品的消费或者二手的疏离。而要对抗这种景观的主要方法就是建构情境,亦即是在生活中建立可以唤醒人们真实欲望、让人体验真实生活和冒险的短暂时刻,从而能解放日常生活。德波说,“文化已彻底沦为一种商品,并不可避免地成为景观社会的明星商品。”一些英国的情境主义信仰者成立一个团体叫做“国王暴徒”(King’s Mob),他们更关注流行文化,希望制造文化的无政府主义和社会混乱,挑战既有的社会秩序。他们甚至公开颂扬在1968年枪击安迪沃荷的女性Valerie Solanas(她还写了一篇《人渣宣言》)。那年十二月,麦可拉伦参与了一个他们的行动,是去百货公司向孩子发玩具,并发着传单,上面写着:“圣诞节其实很可怕。让我们粉碎这个伟大的骗局,燃烧牛津街,并绕着火焰起舞。”
一如美国当时的Yippie党人,他们也试图用各种恶搞的方式来挑衅社会。当然,不论美国或德国,到了六零年代末期,也出现真正试图用暴力来抵抗体制的革命行动,因为他们不再相信其他温和的方式。无论如何,这些情境主义的理论和行动经验让麦可拉伦和他的伙伴瑞德找到他们的愤怒和虚无背后的理论基础,以及如何运动恶作剧,反讽,蒙太奇等手法来表达。
几年之后,他们协助成立了一支乐队性手枪,真正实践了他们少年时期所盼望的文化革命。
什么是情境主义
情境主义就是从事于建构情境的人,他必须“从事建构情境的理论和实践活动”。组织的成员希望发动城市中每日生活的革命,来取代资本主义的景观社会。“要认识到革命的到来无法避免,以及认识到自己是无产阶级总起义的一份子”(观点出自《论学生的贫困》),而在实践中就是不断的强调学工一体,不要成为波西米亚资产阶级,或者说“文化左翼”组织的成员希望发动城市中每日生活的革命,来取代资本主义的景观社会。
情境主义是由情境主义国际组织提出,正如其名字所表达的,情境主义是一种情境创造,创造一种有利于社会变革的环境。这是一个于1957年在意大利举行的自由艺术家联合大会上成立的前卫艺术家组织,这个组织的成员被称为情景主义者,该组织在1972年解散。
情境主义又被称为“情境主义国际” 1957年成立于欧洲,持续至1972年。 情境主义在其整个发展历程中以一种不屈和拒绝的姿态面对一切,并积极地投身于对晦暗的社会现实进行解蔽和改造的革命实践。他们试图建构情境以打破常规,以此使人们摆脱他们思考和行动的习惯性方式。这些拒绝的姿态被认为是创造性的表征。
什么是视觉文化 图象文化 虚拟文化
1 什么是视觉文化?现代对现实的解构不是在先锋派的工作室里,而是在日常生活中完成的,正如情境主义者从报纸上收集那些貌似常态但却稀奇古怪的事情一样,我们也能借助大众视觉媒体看到日常生活现实的大崩溃。在20世纪80年代早期,像舍瑞·莱文(Sherrie Levine)和理查德·普林斯(Richard Prince)这样的后...
什么是:“描述性代表制?”我在《大道之行——中国共产党与中国社会主 ...
相对于实质性代表而言,描述性代表的价值长期以来被有意或无意地被低估或忽视。在当代族群冲突、文化多元与社会排斥日益突出的社会情势下,描述性代表正日益显示其出对促进族群间信任、回应少数族群的正当利益要求、提升边缘群体的政治效能感和增进政权合法性等方面的价值。由于描述性代表过于强调情境主义理想...
马克思主义关于“艺术”的基本观念是什么?
统治阶级控制了景观:在这种语境中,景观无法与国家相分离,它复制社会的分化与阶级的结构。与卢卡奇一样,他质疑艺术与资本主义权力机构相勾结或者能够破坏它们的程度。德波是情境主义国际的成员,这是一个前卫艺术家的网络,它成立于1957年,旨在打破艺术与生活之间的壁垒,从事能够加速革命的美学活动。
知识是什么?
知识就好比货物,要进进出出才能显示你这个港口有用,但如果陈年累月堆积一堆货物的话,那他们迟早会过期,发霉,然后你连用都用不了了。
情境主义是什么?
情境主义是一种艺术运动,起源于20世纪50年代的法国。它的核心理念是通过创造出一种特定的环境或情境来引发观众的情感和感知体验。情境主义的创始人之一是盖伊·德波尔,他认为传统的艺术形式已经无法满足人们对艺术的需求,因此提出了情境主义的概念。情境主义的艺术作品通常是以一种特定的场景或环境为基础...
情境主义是什么?
情境主义是一种艺术运动,起源于20世纪50年代的法国。它的核心理念是通过创造出一种特定的环境或情境来引发观众的情感和感知体验。情境主义的创始人之一是盖伊·德波尔,他认为传统的艺术形式已经无法满足人们对艺术的需求,因此提出了情境主义的概念。情境主义的艺术作品通常是以一种特定的场景或环境为基础...
情境主义是什么?
情境主义是一种艺术运动,起源于20世纪50年代的法国。它的核心理念是通过创造出一种特定的环境或情境来引发观众的情感和感知体验。情境主义的创始人之一是盖伊·德波尔,他认为传统的艺术形式已经无法满足人们对艺术的需求,因此提出了情境主义的概念。情境主义的艺术作品通常是以一种特定的场景或环境为基础...
什么是情境主义
情境主义又被称为情境主义国际,1957年成立于欧洲,持续至1972年。情境主义在其整个发展历程中以一种不屈和拒绝的姿态面对一切,并积极地投身于对晦暗的社会现实进行解蔽和改造的革命实践。他们试图建构情境以打破常规,以此使人们摆脱他们思考和行动的习惯性方式。这些拒绝的姿态被认为是创造性的表征。
情境主义是什么意思?
情境主义是一种艺术运动,起源于20世纪50年代的法国。它的核心理念是通过创造出一种特定的环境或情境来引发观众的情感和感知体验。情境主义的创始人之一是盖伊·德波尔,他认为传统的艺术形式已经无法满足人们对艺术的需求,因此提出了情境主义的概念。情境主义的艺术作品通常是以一种特定的场景或环境为基础...
情境主义的革命策略是什么?
漂移 异轨构境 情境主义者的目标就在于: 改造社会和日常生活,去征服由景观所导致的冷漠、假象和支离破碎。战胜被动,才有可能恢复现有的存在,井通过积极的“情境”创造和技术利用来提高人们的生活。在革命性的情境中,人们能够表达在日常生活中受到压抑的欲望和得到解放的希望。情境主义的革命策略: 漂移...
沙滢益脂: 电影院是什么档次的呢,一般的设计师普通设计都在三十块每平了.具体需要根据电影院实际装修面积、所选装修材料、装修式样等等因素决定.
万山特区18911281215: 韦伯方法论 情境主义 - ?
沙滢益脂: 它不仅是二十世纪五六十年代欧洲政 治风暴中浓墨重彩的一笔,深刻影响 了近代城市规划,它还是后马克思哲 学中的重要批判力量,是媒体理论的 重要开创者……情境主义把各种专业 领域的打通工作做到了极致.情境主 义对艺术也做了很多...
万山特区18911281215: 求语言学相关知识解答!?
沙滢益脂: 1.人类在获得知识方面,起决定作用的不是外界刺激和周围环境,而是人的内在心灵机制.乔姆斯基 《句法结构》 6.网络中传输的是IP地址--三层32位地址,终端需要的是MAC地址--两层48位地, ARP(RARP)都属于3层协议
万山特区18911281215: 什么是视觉文化 图象文化 虚拟文化 - ?
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万山特区18911281215: 功利主义的三种现代版本各有什么优缺点 - ?
沙滢益脂: 功利主义根据应用的方式可分为以下几种: 情境 情境功利主义强调的是“在此时此刻这个情境下,该怎么做才能促进全体快乐值.”而不是问若将此道德律推广到每个人身上会对全体快乐值造成什么影响. 举个例子,像说谎一般来说是不对的...
万山特区18911281215: 创造性思维的方法有哪些 - ?
沙滢益脂: 是一种新颖而有价值的、非结论的,具有高度机动性和坚持性,且能清楚地勾 划和解决问题的思 维活动.表现为打破惯常解决问题的程式,重新组合既定的感觉体验,探 索规律,得出新思维成果...
万山特区18911281215: 人与人之间最大的差异在哪里? - ?
沙滢益脂: 袋里的钱 手中的权 怀中的美女 腰中的手机 眼中的世界 口中的饭菜
万山特区18911281215: 景观社会是谁提出来的?是什么意思? - ?
沙滢益脂: 居伊·德波 当代西方激进文化思潮与组织——情境主义国际的创始人、当代法国思想家居伊·德波 传统的马克思主义关注生产,"景观社会"论者高度重视社会再生产、新的消费形式以及在马克思逝世后发展起来的媒体社会;马克思关注工厂...
万山特区18911281215: 什么叫做情境剧? - ?
沙滢益脂: 情境实验室说 早在18世纪,法国哲学家D.狄德罗就曾把“情境”看作戏剧作品的基础.黑格尔在谈到戏剧的特性时,也曾把“情境”与“冲突”联系在一起,并强调情境的本体意义.存在主义哲学家、剧作家J.-P.萨特把自己的剧本称为“情境剧”,并把戏剧的对象说成是人在情境中的选择行为.B.布莱希特则把戏剧看作是一种科学的方法,认为:剧院乃是检验人类在特定情境中行为的实验室.这种观念也从一个特定的角度界定了戏剧的本质.
万山特区18911281215: 人与人之间性格有可能相同吗??
沙滢益脂: 有,不过也不是都相同,多多少少有点不同,只能说相似而已