俗语：“生不睡柳，死不睡杨”包含了什么意思？

俗话说生不睡柳，老不睡杨，这句话是什么含义？~

农村俗语“生不睡柳，死不睡杨”老祖宗说的啥？上了年纪不妨看看
农村里的俗语都是根据前人的经验所得，这些古代的智者们把人们的经验汇聚成文化瑰宝，无声无息的沁入我们的语言里，这也是前人给予后人们的隐形财富，看不见摸不着却让后人们受用，这期聊得是“生不睡柳，死不睡杨”，这句俗语为何为人所称道呢？
“但有井水处，不乏俗语声”，这普普通通的木材，在古人眼中有什么样的讲究？把这生与死与杨柳连接，岂不是很有趣吗？跟随小编来分析一下。柳树在我们生活中非常常见，那么仔细回想一下，我们常常在什么地方看见柳树呢？

是否常在湖泊、溪流或者池塘边才是最常常能够看间柳树的地方呢。微风徐徐吹，杨柳依依，一片绿意看起来清爽极了。但是，正是因为如此，常常长在池塘边的柳树也被古人认为不吉利，也被比喻为“阴气”重的“留树”，这“留树”的枝条常常被插在或者种植在坟前。

在古人眼中除了寓意不好外，古人甚至眼不见心不烦的写了“前不栽杨，后不栽柳”。其中的杨树与柳树，又又双被嫌弃了，不仅如此，在小编少时，家里打家具的时候也很少看见长辈用柳树的，一是因为这柳树是父母长辈离世时用来做哀杖用的材料，二是因为这柳树的材料并不适宜做大框架家具。

虽然柳树被认为不吉利，但是农村却有句话叫做“有钱难买湿柳木”，在古代的时候，老人对后事并不避讳，在年过六甲的时候，就会自己寻一好木，早早的备好薄棺，若是家里不是大富大贵买不起上好的棺木买不起好的木材，就会选择柳树，尤其是上乘的湿柳木。

只是这湿柳木，木匠见了不喜欢，除了“皮”还“韧”，难刮。加上这湿柳木重，倒也不是多么的招农家人待见就是了。而杨树就不说了，从古至今，先辈们都把红白称为喜事，白事也是大事，这杨树到处可见，但是质量较差入土容易腐烂，因此即使在农村稍微贫困点的人家都不太愿意使用杨树来做棺木的材料。

除此之外，杨树生长的速度快，生长周期快，但是还是无法避免它的短板，材质松软、不均，花纹与材料的颜色也十足的单调，除了做一些简易的框架以外，用途受到限制。其实在一些地方柳树也一样被嫌弃，汉族文化中多爱杉树、松柏来做，古人认为松柏象征着福气、长寿，而柳树不结籽，被古人所厌弃。

今日的“生不睡柳，死不睡杨”就到这里了，小编认为这古人的风俗习惯，我们可以取其精华去其糟粕，其中也有迷信之处，但是也涉及到古人的民生环境，看到这里是不是又对古人的生活与他们的讲究都很有意思呢？今日题外话，为何柳树不结籽，就会被古人所厌弃呢？可留言在评论区哦！

今天介绍的俗语是：生不睡柳，死不睡杨，你知道这句话是什么意思吗？其实在民间葬礼习俗，人们十分的重视，还有一定的讲究和禁忌，一般人们在建造房子的时候，都不会使用柳树的木材。

生不睡柳，死不睡杨。
人穷休入众，位卑别劝人。
燕子低飞，蛇过首，螃蟹上岸斑鸠叫，大雨必定要来到。

第一句俗语。第一个解释是，在农村经常种植柳树，而且当风吹过去的时候因为柳树的树叶摩擦会发出唰唰的声响，还跟人传说中鬼会出现的时候发出的声响一模一样，而农村又比较迷信，他们认为这样子不吉利，所以在农村只能在河边才能看到柳树，而在屋子旁边通常就没有柳树。第二个解释是，利用柳树的木材制作而成的木床质量不好，做成床很容易坏。而死不睡杨顾名思义就是死后不要用杨树制成的棺材。这个就可以用科学的道理解释了，因为杨树的木材密度、质量、纹理都是比较小的，很容易被虫子寄生也很容易因此腐烂，就是用水去泡也很容易开裂。所以为了更好的保存尸体人们都不会使用杨树制作而成的棺材。毕竟在古代就有俗话，身体发肤受之父母，所以他们都会选择好好的保存尸体。

第二句俗语。先翻译一下，这句俗语是告诫你，如果你没有钱，就不要去太多人的地方，如果你地位比较低，就不要去劝诫别人。虽然现在我们所处的社会是在提倡什么所谓的人人平等，但是一千年留存下来的思想观念不是那么容易就能改变的。受以前的思想观念影响，即使现在人们有意识去提倡人人平等，但是他们潜意识还是会觉得那些地位高那些有钱的人都是高人一等的，所以他们说的话就有分量。但是你什么都没有，你没有钱你也没有地位，而你如果还硬是想要出风头，那么你只会遭到别人的耻笑。

第三句俗语。这一句俗语看上去就是属于天气一类的。我们现在有手机有电脑有电视，想要知道今明两天甚至是这一个星期的天气，我们只要打开手机电脑电视就要可以轻易的知道天气情况。但是古代的百姓他们可没有这么便捷的设备，而且我国还是一个农业大国，天气的影响还是非常大的，所以他们要是想要知道天气如何，他们就只能通过自然现象来观察天气。自然的，经过长时间的观察他们发现了一定的规律，当蜻蜓会突然飞得很低，蛇会突然离开它的洞穴出现在外面等等动物或昆虫出现异常的行为时，就快要下雨了。

除了这三句俗语，其实农村还有很多俗语。这些俗语，要么是教育类要么是警示类要么是天气类，反正有各种各样的类型。而这些俗语能够一代又一代流传下来，那绝对是因为这些俗语有着一定的道理，所以先人们才会以此来告诫后代。但是时至今日，越来越多的俗语丢失了，现在只有一些岁数大的人才能说出那么一两句。

这句俗语的意思是“活人不能有柳树打床，死人不能用杨木做棺材”，说白了就是柳木的特性是柔软，容易变形，所以不能用它来打床，硬度不够。而杨木由于生长周期过短，板材太容易腐烂，埋到地下很容易塌陷，所以人们才这么含蓄地说“生不睡柳，死不睡杨”。

中国人的生活智慧在任何地方都能有所体现，一句看似简单的话，其实囊括了需求和植物之间的关系，我们知道柳树作为皇家园林的景观树，已经有几千年的历史了，但是真的很少有人用它来打床，主要原因就是它太容易弯了，它的柔软，让它在景观树里面占尽优势，无论是杨柳岸，还是颐和园的杨柳岸，以及苏州园林中的柳树，体现的都是它的柔美，缺少阳刚之气。

而杨树则正好相反，杨树生长周期很短，5至十年就能成材，却因树质密度不够被很多地方弃用，我们在生活中更多地是用它来做家居板材，干净又轻，作为棺材的材料，松木棺材相对比较常见，当然还有更加结实的材料，成本要高很多，杨木还有一个弱点就是容易招虫子，又容易腐烂，所以人们不会用杨木做棺材。

人类在漫长的发展过程中，不仅能够熟练掌握工具，而且对各种植物的习性也了解的非常透彻，正是靠着这些聪明才智，才让我们的生活变得越来越好，可能在整个人类的进化过程中，最开始肯定有人也用柳树打过床，只是使用后发现太容易弯曲，变形，后来才开始选用更加坚硬的红木、鸡翅木等，而别放则更多的使用松木做架子，这样就更加地结识，现在当然都是人工合成木，加入了很多其它物质，变得即结识又不招虫子。

我们现在的床材质已经很少有实木的了，所以也就不存在这种说法了，大家也不会自己去打床，对这句话估计理解的人也少了。

而对于棺材则更是模糊了，因为大家已经没有人土葬了，都是放到骨灰盒子里，骨灰盒用什么来做估计影响都不大，它们的存放要求也简单，环境不比地下，所以现在更不会有这种讲法了。

社会在进步，旧的文化在不断地丢失，而新的文化又在不断地诞生，而这一切都是在不知不觉中进行的，也许再过几年，还会有更多的俗语不被理解，长时间的不用，人的记忆会慢慢变淡，直到没有人记得，好在现在还有电子文库，不过对于那些新人来说，也已经意义不大，这些年，我们不知道已经丢掉了多少这样的历史文化。

“生不睡柳，死不睡杨”居然跟人类的生与死的睡觉有关，是不是不太好理解？

因为柳木不直，湿气太重，容易开裂，容易变形，所以不睡柳木做的床。“死不睡杨”是说不躺杨木棺，因为杨木速生，密实度较低，轻薄脆弱，容易腐烂。

因为柳树做的床湿气重，容易坏，而且有流走的意思，杨树轻薄脆弱，容易腐烂 ，子孙后代不存不住钱。

---

彭州市13313923101： 守死不守生是什么意思? - ？
舌爱返魂： 生不睡柳,柳树不直,湿气太重,易开裂,不易做床! 死不睡杨,杨木速生,轻薄脆弱,易腐烂,不易做棺! 这么通俗易懂的事情小编非要写的这么复杂,一看就是大学毕业!

彭州市13313923101： 前不栽桑,后不栽柳,当院不栽鬼拍手,什么意思? - ？
舌爱返魂： 民间在居住处栽树时,树种很讲究,俗语说:“前不栽桑,后不栽柳,当院不栽鬼拍手”.说是“桑”连着“丧”,宅前栽桑会“丧”事在前;柳树不结籽,房后植柳就会没有男孩后代.说“后溜(柳)”会跑光了财气;杨树遇风,叶子哗哗啦啦地响,象是“鬼”拍手.这些树栽不对地方都不吉利.还有,柏树不准栽当院,说是柏树是鬼的象征;家院不准有死树,认为死树预示着家人的去世.所以庭院的树死了,便 要立即连根刨掉,马上植上新树.

彭州市13313923101： 农村最经典的老话和俗语有哪些 - ？
舌爱返魂： 1、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽. 盛极必衰,乐极生悲,人生最忌讳的,就是求圆满. 事情一旦走到顶端,就会朝相反的方向发展. 曾国藩给自己的书房取名求阙斋,意思就是居安思危,持满戒溢. 凡事不能太满...

彭州市13313923101： 元宵节灯谜及谜底,只要10个即可,谢谢! - ？
舌爱返魂： 远树两行山侧立,扁舟一叶水平流 (打字一)谜底/答案:慧远看象头牛,近看没有头. (打字一) 谜底/答案:午右邻左舍关系好 (打字一) 谜底/答案:郑有样东西是个宝,垃圾堆是能找到. (打字一) 谜底/答案:土有你的一半,也有...

彭州市13313923101： 爹不疼娘不爱下半句是什么? - ？
舌爱返魂： “爹不疼娘不爱”的下半句具体如下:生下来缺钙,长大了缺爱,姥姥不疼,舅舅不爱.意思是:自己出生本身就是多余的,亲爹娘都不疼爱自己,吃不饱,穿不暖,姥姥和舅舅就更不会爱自己了,好好活着,自己爱自己吧,路还长着呢.常用...

彭州市13313923101： “莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢”就是什么俗语? - ？
舌爱返魂： 俗语:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场. 原文: 莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢.正入万山圈子里,一山放过一山拦.(放过 一作:放出) 译文: 不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来...

彭州市13313923101： 柳永人物评价 - ？
舌爱返魂： 打不死的“小强”,自是百变书生.1、四次落第又何妨,花坊自有暖心人柳永,宋人.出生于官宦之家,和历朝历代的文人墨客一样都有一个考取功名为国效力的心.可是,上天却和他开了玩笑,四次科考而不中.更被宋真宗赐旨花坊填词...

彭州市13313923101： 小学阶段必须知道的文学常识【包括俗语,谚语】 - ？
舌爱返魂： 有关学习的谚语 1.知识是智慧的火炬. 2.读一书,增一智. 3.不吃饭则饥,不读书则愚. 4. 不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理. 5.树不修,长不直;人不学,没知识. 6. 用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己. 7. 蜂采百花酿甜...

彭州市13313923101： 杨万里都 简介 - ？
舌爱返魂： 杨万里(1127—1206)字廷秀,号诚斋,吉水(今属江西)人,绍兴二十四年(1154)进士,历任太常博士、宝谟阁直学士等职,韩侂胄当政时,因政见不合,隐居十五年不出,最后忧愤成疾而终.有《诚斋集》...