失去爱人的男人叫啥夫？

怎么表示没娶妻的男人 叫老什么夫?~

《征婚启事》的结构很简单，线索一共有三条。一条是女主角的约会，虽然会有时时的打断和闪回，在这条线索中，我们看到一个个符号化的“男人”形象，很容易理解的导演的刻意用心；另一条线是她和大胡子好友的交谈，时间其实只集中在某一个非特定的下午，交谈的内容却简单而深入，；还有就是一直若隐若现的一段似乎是过去式的爱情，给失踪男友每日一次的电话，似乎已经必不可少的成为一种日记般总结，只为了不辜负自己的心情和想念。 这三条线索其实都是按照时间线索进行的。征婚的场景，始终是那个老式的茶楼；刘若英出演的女主角，一直在茶艺馆的长凳一边坐着。对面，坐的是来征婚的男子，十几个，几十个，好像没有记得住的名字。人物出现时画面角落字幕的身分介绍更是令人想起《相约星期六》或者《非常男女》，在这个速食一切的时代，每一个鲜活的人物都被简化为一行行诸如职业和年龄的代号。家珍和大胡子好友的交谈其实只是发生在某一个下午的事情，只是被剪成一段一段的，穿插在相亲的过程中，一方面是情绪的递进，一方面是对女主人公心态的剖析。直到最后，我们知道，原来长相如此“男人”并且已经娶妻生子的大胡子，竟然是个只对男人感兴趣的同性恋者。至于电话，每日一次，汇报自己的心情和思念，没有欢笑，只有平静或者哭泣。在这样的时候，我们可以看到女主人公最真实的自己。 杜家珍也会让人感动，每天对着电话，诉说自己一天的行程过往，而那一边是一个似有还无的男人。在整场都很清淡的独角戏里，我爱上了这个女人。当没关闸的水龙哗哗地流淌，她两手扶肩蹲在一边的样子，将永远定格在我的脑海里，那一种孤独落寞能激起一个男人彻彻底底的关爱和温柔。她与各色男人相对，都选择在留下往事的那间茶馆。事先要做下笔记，和冥冥中的他私语一阵，然后开始去忍受又一个陌生男人的嘴脸。我依稀觉得她是在通过一个仪式为往事招魂，在渺茫的希望里不由自主只能向前，就像开始了一场停不下来的行为艺术。 当杜家珍要把征婚落到实处时，她在选择上感到了无所适从的茫然，当然，这在片中只作为问题讨论。“你选择了我，我选择了你，这是我们的选择。”只是选择了，有时会错得一塌糊涂。我很感念那个罗教授的话，他说：“选择你可以承受的”。那真可成为一句经典。如我一样的俗世男女，好高骛远的脾性断送的往往不仅仅是一场爱情，更可怕的是把自己的快乐也抛却了。当感到自己一天天变老，那个魂牵梦萦的你渐渐的变得虚无，我只能攥紧拳头哑口无言。永远是，自认为最爱的就是最可以承受的，而最爱却那么的依稀和高不可攀，于是我们便成了上边那一句经典台词最大的反动者。 杜家珍终究没有选择到自己的伴侣，故事结束在电话另一端那个男人妻子的一大段哭诉。不难看出，杜家珍表现出的一切行为，都是对心目中那个男人的牵绊所致。她可以心安，那个男人没有无情无义；她会悲伤，他已随风而逝再也不会回来。天地不仁，在感情轻贱的时代，好不容易彼此怡情的男女又要阴阳相望，永远的分开了。对于匆匆而过的那些男人，依旧干着自己的事，很快他们就会忘掉那个征婚的女人。生活仍在继续，每个人都要背负或即将背负活着的难堪，仍去活。当面对这放大了生活原貌的点滴场景，我感受到了一种难言的酸涩：对令你痛彻心肺的那个人，你一向认定的生之所系，谁又能做得到真正地看淡呢？我只知道，杜家珍那么的本性嚣张，最后还是流下了伤心的眼泪。 也许当荧光屏上不再有影像跳动，那个杜家珍也就成了一个符号，一个闪念，一个愿望，一个终生待解的谜团，一个很多男人心里永远的痛楚。我们终是还会永无休止的奢求生活的赐予，希望在某一天与那个永远高高在上的人四目相对，让她看见我们无比的虔诚和企望。而那种焦灼和等待仿佛又将永远延续下去，没有结果，没有转机，又或许，那只是残存在我们心目中的一个梦。 没有悬念，没有波折，其实从一开始我们就可以看出，导演的苦心暗示和杜家珍的并无诚意。其实如果杜姓女子仅仅只是想要寻找一个解脱的出口，何苦为自己拉来这么多人配戏。 人物 人物虽然繁多，关系却并不复杂。 杜家珍，女主人公，征婚闹剧的发起人。“生无怨，死无惧，先友后婚，无诚勿试。”在征婚启事中，她这么说。 其余所有的人物，都与她有关。形形色色的应征者，从小只爱男人却立志成为正常男人的好友，永远若隐若现的爱人，以及……爱人的妻子。 这几乎是一个树状的人物关系，杜家珍是树干，其它的所有人，是由树干伸出的枝干，多多少少都与她相关。 而应征者的选择也是颇有戏剧效果的：爱嚼槟榔和抽烟，却答应可以为她戒烟和加班赚钱的铁板工人，谈起个人经历如数家珍却自称只有三十多的老人，装作跛子贴上胡子不停接女朋友电话的三流演员，随身携带一箱女生鞋子的餐厅老板……更有不承认自己是同性恋的男人婆，因为老妈出国而带着父亲相亲的男生，只听声音就可以记起“吴小姐”其实是“杜医师”的盲人……我们可以看出，导演其实是近乎刻意的在制造一种可笑到近乎荒谬的氛围，来渲染这位女子的无奈与孤独。男人四十，事业未成；女人三十，爱情无着，都是悲哀。这是一种极端到商业的夸张，于是女主角的悲伤，便开始在一次次荒诞剧办的会面中变得模糊与不真实。于是故事本身，便再一次成为一种象征。 至于人物的性格，其实是既定的，即所谓的扁平人物。每一个应征者，在导演，都是代表了一类特定的人群。他们对于婚姻的态度，同时也折射了他们对于人生和社会的态度。作为一名商业电影的导演，陈国富没有想要煞费苦心的去表现人物性格的转变，他只是试图去展示。虽然这样的展示有些做作，可是还算是成功。我们从这些应征的男人身上，看到了台湾社会（中下层社会）的各个侧面——可惜没有我们理想当中的标准男人形象：乐观，成功，英俊。也许这样的男人，是不会且不屑于沦落到应征的队伍中的吧。又或许是导演不想给杜家珍一个太过完美以至偏离主题的结局。 家珍的征婚，其实只是对自己爱人失踪的一次报复。也许她是想知道爱人发现自己征婚后的反应，也许是想给自己的痛苦找寻一个释放的出口。然而无论如何，这样的心态，是一定不会平静的面对每一位征婚者的。婚姻不是用来疗伤的，无论如何。所以会有征婚者对她说：“你根本是来嫌弃我们，看更多人的不幸。”从一开始，家珍就没有想到要遗忘过去。然而，不遗忘过去，又如何有心情接受一次新的以婚姻为目的的爱情。她会跟陌生人做爱，却仍然会在寂寞的夜里对着电话答录机失声痛哭。 家珍的爱人，从来就没有出场，这只是一个符号般的象征。和很多成功或者尚未成功的男人一样，有自己的结发之妻，却爱上另一个女人，并为了这个女人，向自己的妻子提出离婚。终于在交待完离婚事项离开的当天，飞机失事。我们看不到其他，只是知道，家珍对他的思念，以及眷恋。 吴太太，家珍的爱人的合法妻子，却是一个虽然出场很少但是形象鲜明的人物。无论有多少争执或者不合适，她和吴先生能走到一起，终归有他们相濡以沫的感情。终于结婚了，以为从此可以和大多数女子一样，安安静静享受天伦。然而终于出现另一位女子，想要夺走自己的爱情和婚姻。丈夫回家谈判，二人相视流泪，却仍然无法挽回。相处若干日子的情意，却不能挽留丈夫多停留几日，第二天，丈夫就登上了返程的飞机。终于飞机失事，刚处理完后事，还未来的及舐舔伤口，就开始被迫每日聆听那位女子的心情日记。正如她自己所说，一开始的时候，她还有暗暗的得意，毕竟，有人跟她同样失去了自己的爱人。更何况这个人还是她的情敌。可是，渐渐的，她开始觉出自己偷窥的可耻，躲在暗处，注视另一个伤者的创伤，本来于情于理，都不是一件道德的事情。于是影片最后，她终于跳了出来，拿起话机听筒，告诉对方，不要再打来，因为自己，已经再也听不下去。一个男人的死亡，两个女人的痛苦，更为触动人心的是，这两种痛苦，完全不同。也许家珍只是因为失去爱人而伤心，而吴太太，则是在此之上，更要承受另一种痛苦，因为聆听，除了偷窥，其实还是分担。 记得网络上前一段有一个著名的讨论，说女人为什么结婚。最后一致认为，为结婚而结婚，是最华丽和温情的理由，然而，真的是这样吗？一则为了结婚而刊登的征婚启事，是否真正表示了自己接受婚姻的决心？ 细节 具体的细节其实真的太多，看得出导演的用心。记得住的却只有家珍的化名：吴家珍。一直到最后，我们才知道，原来这个姓，不只是化名那么简单，更多的，是为了纪念。姓一个爱人的姓，在台湾也许真的是很多平凡女子的梦想。 就是这样。【将上面的网友的那段和这段合起来 就是全部的分析了

丈夫称呼:丈夫.良人. 郎 .郎君 .官人 .老爷 .外人，外子 .相公 .先生.爱人 .男人 .我们家那口子 .孩子他爸
.老板（or 领导）.老公―――却原来就是太监。
老头子.孩子他爹、俺汉子、俺老汉子、俺男人或者称俺们当家

妻子称呼:
小君——最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称；
细君——从字面上看是雅了一点，但意思与小君一样；
内人，内子——从前丈夫对别人称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男主外女主内；
室人——多数是对别人妻子的称呼；
拙荆，山荆——源于“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光朴素的服饰。后来用于妻子的谦辞；
荆妻，荆室——除了表示自谦外，还含贫寒之意；
发妻——古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为发妻；
糟糠之妻——是以表示曾经与自己同甘苦，共患难，肝胆相照的妻子。源于东汉宋泓所说：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂；
继室，续弦——古人常以琴瑟比喻夫妻关系，所以将妻故再娶称“续弦”；
内助，中馈——指家庭事物包括饮食在内，均由妻子操持，所以对人谦称“贱内”，这带有封建夫权的色彩。称“贤妻”是书信语，“贤内助”是尊称；
内掌柜，内当家——旧时代称掌权的妻子。后来作为恭维别人妻子的称呼及对自己妻子的爱称；
堂客——江南一些地方对妻子的称呼；
家里，屋里——是一些地方方言对妻子的称呼；
太太——人们对官员豪绅妻子的称呼；
夫人——原是对古代诸侯妻子的称呼，近代在一般社交场合对别人妻子的尊称；
老婆，媳妇——现代对妻子的俗称。
至于妾，姬，小妻，小星，如妻，如夫人，侧室，偏房等等，均为旧时对于小老婆的称呼。

在以前的话是有一个这么个词的，比如说失去爱人的男人，也就是说，叫做鳏夫。这是仅对于男人来讲的。

失去爱人的男人叫寡夫

失去爱人的男人叫寡夫

鳏夫，寡夫，后者不一定

鳏 guān夫， 无妻或丧妻的男人

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铜官山区17192431338： 丧妻的男人怎么称呼 - ？
呼月苏欣： 丧妻的男人称呼为鳏夫. 鳏:年老无妻或丧妻的男子. 举例: 晋 潘岳 《西征赋》:“鳏夫有室,愁民以乐.” 唐 元稹 《祭亡妻韦氏文》:“死且不悲,则寿夭贵贱、縗麻哭泣、藐尔遗稚、蹙然鳏夫,皆死之末也,又何悲焉!”宋 苏轼 《与朱鄂州书》:“ 天麟 言 岳 鄂 间田野小人,例只养二男一女,过此辄杀之,尤讳养女,以故民间少女多鳏夫.”阮章竞 《赤叶河》诗:“'缺德鸟儿'夜半啼,声声摧下鳏夫泪!”

铜官山区17192431338： 死丈夫的女人被叫做遗孀,那死妻子的男人叫什么啊？
呼月苏欣： 鳏夫,没有遗什么的说法了. 孀就是寡妇的意思,但遗孀一般是指地位高的人或者名人死后对其妻子的称呼,有加层褒义的意思,就如皇帝死了要用驾崩一样,而寡妇就是死了丈夫的人的统称.

铜官山区17192431338： 夫妻失去一方什么称呼 - ？
呼月苏欣： 女的称寡妇,男的称光棍.老的称老寡妇,老光棍.再老称孤寡老头丶孤寡老太太.

铜官山区17192431338： 没有老婆旳老男人叫啥 - ？
呼月苏欣： 鳏寡孤独,四类人.你说的应该是第一类. 鳏:年老无妻或丧妻的男子. 寡:年老无夫或丧夫的女子. 孤:年幼丧父的孩子. 独:年老无子女的人. 中年的,叫王老五好听点,万一带个钻石呢.^_^

铜官山区17192431338： 失去丈夫的妻子叫寡妇,那对失去妻子的丈夫应该怎么说 - ？
呼月苏欣： 寡夫(丈夫)

铜官山区17192431338： 死老公叫什么夫?？
呼月苏欣： 丧夫

铜官山区17192431338： “老公”用各地方言怎么叫啊? - ？
呼月苏欣： 老公的其他叫法 1、先生 2、郎君 3、丈夫 4、外子 5、当家的 6、掌柜的 7、爱人 8、官人 9、老板 10、男人 11、老公 12、老伴 13、老头子 14、老不死的 15、俺家那个 16、俺寻口子 17、孩子他爸 18、孟姜女那时候叫良人 19、夫婿 20、夫子 21、夫君 22、相公

铜官山区17192431338： 茶壶男什么意思 - ？
呼月苏欣： 满意答案□剑小三□/d5级2009-02-15一个茶壶可以倒好多杯茶,一个杯子就不可能去倒几个茶壶,中国的旧社会里,男人可以有几个老婆,要是皇上的话那就更不用说了.尽管有的妃子可能在深宫中一辈子也见不到皇上,连作为女人的最基本权...

铜官山区17192431338： 古称:对妇女的丈夫的称呼.？
呼月苏欣： 1.你家官人、你家相公、你男人——后一是历史的统称 呵呵2.你家那死鬼......

铜官山区17192431338： 丈夫的意思是一丈之外就不是丈夫的意思吗有历史典故吗 - ？
呼月苏欣：[答案] 有这种说法,古时的人成婚后,日常生活经常在一起,包括都在房间,也就是一丈的距离内,丈夫的意思是离着很近的人的... 有了这个身高一丈的夫婿,才可以抵御强人的抢婚.根据这种情况,女子都称她所嫁的男人为“丈夫”.