夏朝历史里面所提到的后羿和大羿有什么关系？
实际上并没有什么关系，如果非得说他们两个有关系的话那就只能说他们两个生活在同一个部落，而生活在前面的大翌则就是后羿的老祖宗了，其实后羿和大翌这两个人在民间神话体系当中已经被完全搞混了，而且在民间当中流传的一直都是后羿射日但是真正的叫法应该是大翌射日。
一、后羿射日，不应该是大羿射日
大翌射日的故事和普通的后羿射日并没有什么不同，同样是从小都被遗弃然后在山林当中长大养成了一身高强的本领，后来得到了神弓然后在尧的帮助下斩妖除魔等等，值得一提的是大翌在当时还射杀了猰貐、封豚、九婴这些传说级别的妖怪可以说战斗力相当爆表，后来就是天神的10个儿子太阳出来作乱把大地烤的焦黑人民无法生活，后羿就拿他那把神弓射下了九个太阳只留最后一个。
二、后羿射的应该是河伯
至于后裔是后时期的一个君主，不过在当时是因为太康不理朝政所以后羿就把他推翻自己坐上了君主的位置，而后羿射河伯的故事还得从他年轻的时候说起，后羿年轻的时候在河伯府中碰见了被河伯掳走的宓妃然后他们两个产生了情愫，再然后这件事情被河伯知道河伯大怒化身大蛇追杀后羿，后羿拿弓射瞎了河伯的一只眼睛从此河伯不敢再招惹后羿和宓妃两人。
三、分不清楚的纯狐和嫦娥
说了后羿和大翌自然要说一下嫦娥，嫦娥现在也和一个人物纯狐纠缠不清，甚至在现在有不少的同人作品都把纯狐和嫦娥当作一个人来看，更有甚者会把嫦娥当成纯狐的前世，不过其实并不是这样的她们两个也并没有什么联系，有联系也纯属神话记载的脑补。
大羿是为了解救人们痛苦而射杀九个太阳的神话人物，其并非叫做后羿。真正的后羿是夏朝的一位善于射箭的君主。
羿这个人物从先秦时期来看，夷羿作弓出自吕氏春秋。在儒家文学作品里他是后羿妻子是纯狐。然而到了楚辞体系，他却是上界降下的大神曾经与河伯有过一战，妻子仍然是纯狐。还有出土的先秦时期射戈图都能说明后羿先秦时期是有神性和人性两个时期存在的。那么除却儒家体系的记载就会发现，后羿强大的可以与神灵一战，儒家为何把之人格化并不清楚，只知道羿从山海经里来看是帝俊的下属。如何判断他们是不是同一个人，主要矛盾点是出自先秦后期的书籍，我认为这一点也没必要刻意区分，因为在楚辞里打河伯猎杀大野猪大狐狸的就是羿。
大羿是尧帝时期的人物，而后弈是夏朝时期的人物。后羿射日其实是大羿射日。事实上，这两人并没有任何关系。
历史里面的后羿大家应该都知道吧，就是传说中拿着弓箭射太阳的那个人、后羿他的名字也叫大羿、也是嫦娥妹妹的丈夫。
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