臣蒙国厚恩,义无斯语假有斯语谁能得闻翻译

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亲密
1亲近密切。
《东观汉记·明帝纪》:“﹝ 明帝 ﹞温恭好学,敬爱师傅,所以承事兄弟,亲密九族。”《北史·崔孝芬传》:“臣蒙国厚恩,义无斯语;假有斯语,谁能得闻?若有此闻,即此人於 元叉 亲密,过臣远矣。”《儿女英雄传》第十四回:“不过虽是这等亲密,他的根底,他可绝口不提。”
2指亲近密切的人。
宋 王禹偁 《右卫将军秦公墓志铭》:“ 澄心堂 后主 讌私之所也,非亲密未尝至此。” 宋 陶谷 《清异录·三债三悦》:“﹝ 桑维翰 ﹞既而铁砚功成,一日酒后谓亲密曰:‘吾始望不及此,当以数语劝子一杯。’”

我承受国家的厚恩,绝无这样的话如果有谁能够听到这句话
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朝夕相处的人一般是谁?
1、亲近密切。《东观汉记·明帝纪》:“﹝明帝﹞温恭好学,敬爱师傅,所以承事兄弟,亲密九族。”《北史·崔孝芬传》:“臣蒙国厚恩,义无斯语;假有斯语,谁能得闻?若有此闻,即此人於元叉亲密,过臣远矣。”《东周列国志》第九回:“僖公复使其弟夷仲年聘鲁,问候姜氏。自此齐、鲁亲密。

《魏书》卷五十七 列传第四十五◎高祐 崔挺
灵太后谓孝芬曰:"卿女今事我儿,与卿便是亲旧,曾何相负?而内头元义车中,称此老妪会须却之。"孝芬曰:"臣蒙国厚恩,义无斯语。假实有此,谁能得闻?若有闻知,此于元义亲密过臣远矣。乞对言者,足辨虚实。"灵太后怅然意解,乃有愧色。景俊筑栅造堰,谋断泗水以灌彭城。孝芬率大都督李叔仁、柴集等赴...

亲密的引证解释 亲密的引证解释是什么
亲密的引证解释是:⒈亲近密切。引《东观汉记·明帝纪》:“_明帝_温恭好学,敬爱师傅,所以承事兄弟,亲密九族。”《北史·崔孝芬传》:“臣蒙国厚恩,义无斯语;假有斯语,谁能得闻?若有此闻,即此人於元叉亲密,过臣远矣。”《儿女英雄传》第十四回:“不过虽是这等亲密,他的根底,他可...

梁纪七 赵柔兆敦牂,尽强圉协洽,凡二年(3)
将军成景俊攻魏彭城,魏以前荆州刺史崔孝芬为徐州行台以御之。先是,孝芬坐元义党与卢同等俱除名,及将赴徐州,入辞太后,太后谓孝芬曰:"我与卿姻戚,奈何内头元义车中,称'此老妪会须去之!'"孝芬曰:"臣蒙国厚恩,实无斯语。假令有之,谁能得闻!若有闻者,此于元义亲密过臣远矣。"太...

亲密无间的解释
所以承事兄弟,亲密九族。”《北史·崔孝芬传》:“臣蒙国厚恩,义无斯语;假有斯语,谁能得 无间的解释 ∶中间没有 间隙 亲密无间 ∶不间断 气象 观测,日夜无间 ∶不分别无间是非详细解释亦作“ 无闲 ”。.没有 空隙 。指极微小处。《老子》:“ 天下 之至柔, 驰骋 天下之至坚。

亲亲密密的密是什么意思
密的意思是关系很近的意思。亲密,汉语词语,读音为为qīnmì,形容关系亲近密切。出处:《东观汉记·明帝纪》:“_明帝_温恭好学,敬爱师傅,所以承事兄弟,亲密九族。”《北史·崔孝芬传》:“臣蒙国厚恩,义无斯语;假有斯语,谁能得闻?若有此闻,即此人於元叉亲密,过臣远矣。”《东周列国...

第一次见面女生拍照搭一个手在我肩膀上什么意思,我也是女的?_百度知 ...
有些人比较外向,搭肩表示亲昵,如果没有其他特殊的言行举止,第一次就搭肩拍照的行为可不视为需要警惕的行为,不必放在心上。亲密一词的出处:1、《东观汉记·明帝纪》:“﹝明帝﹞温恭好学,敬爱师傅,所以承事兄弟,亲密九族”。2、《北史·崔孝芬传》:“臣蒙国厚恩,义无斯语;假有斯语,谁...

急求家庭亲密度的概念界定
”《北史·崔孝芬传》:“臣蒙国厚恩,义无斯语;假有斯语,谁能得闻?若有此闻,即此人於 元叉 亲密,过臣远矣。”《儿女英雄传》第十四回:“不过虽是这等亲密,他的根底,他可绝口不提。” 2. 指亲近密切的人。 宋 王禹偁 《右卫将军秦公墓志铭》:“ 澄心堂 后主 讌私之所...

密字组词语
2、亲密,汉语词语,读音为qīn mì,意思是形容关系亲近密切,出自《东观汉记·明帝纪》:明帝温恭好学,敬爱师傅,所以承事兄弟,亲密九族。《北史·崔孝芬传》:臣蒙国厚恩,义无斯语;假有斯语,谁能得闻?若有此闻,即此人於元叉亲密,过臣远矣。3、保密,是汉语词语,拼音是bǎo mì,...

魏晋南北朝这个时期,男女的称呼各是什么?
。境日:‘蒙国厚恩,以至今日。但老母见获,失节于此。”文中的“老父~老母”并不在于指父亲 或母亲年老,而是在社会交际中对人称呼自己的父亲,带有谦称的意味。“阿父~阿母”是中古时期出现的新生称谓,在汉译佛经的影响下。“阿”逐渐虚化为一个无 义的音节形式【6】。<南史•谢晦传>:“晦女为彭城王义康...

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