过年供的牌位有啥讲究
对颜色一般没有绝对的要求，大部分供奉祖先的牌位是黄颜色的。（过去人们认为人死入土为安，黄色主土，以黄色代表祖先入土为安的祝福）
如何拜神？有何讲究？不少人并不那么明白，其实过年拜神是有讲究的。
过去老祖宗们斩荆披蕀，跋山涉水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里油然生出对大自然的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。后来有了宗教思想，这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实是很宽阔的。总认为，神既然为保护人类而来，当然是越多越好，于是就来者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家虽然没有发展出宗教的形式、宗教的组织，但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的话，等于是替「神格」订了一个标准。
在这种观念下，历代许多位彪炳国史的圣君、贤相、大儒、名将，以及着录各地方有志的忠臣、义士、节妇、孝子，凡是合乎「神格」而又有显应事迹的，生而为英、死后有灵，都有立庙奉祀的机会，以中国土地之广、人口之众、历史之久、文物之盛、神灵的来源又如此之多，在中国有这诸天神佛，庇护天下苍生、领受四方香火，也就不足为奇了。
到庙中拜神可有发觉 除了庙中主神外 还有许多香炉 例如福德、天地、门神或其他神祗 如果没有留意的 便要注意了。
俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌 入庙拜神要供香 但并不代表神祗会吸这些香 这是一种与神灵打招呼的方式。
供香一般来说 主坛供三支大香、三支细香或五支细香 跟著便是主坛以外的所有的神灵；一个香炉三支香 供满全庙神灵方为完满 这是入庙拜神的一个规矩。
许愿求签 都一定要具备供品 这亦是一种礼貌 你们去探朋友时 也不会空手而去 必买些生果或糖果饼乾之类 人与人都讲究礼貌 更莫论乎神灵 供品大小由心 你可以托一只金猪或三牲酒礼 亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。
通常先将供品放上 然后才供香 若果在繁忙日子 香炉的香太多 可选择另一个方法供香。便是将供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕 因地方挤迫才迫不得已这样做 神灵是不会见怪的；然后在前面方放一个生果 在生果上方插香 然后鞠躬 跟著可以向神灵祈求家人平安、财运亨通、子女读书聪明伶俐、得姻缘等等。
有些人主要想求签 供祭后便可向庙祝借一签筒〔通常善男信女都会捐些香油钱 或入庙前看一些摊档可有签筒卖 有则可以购备自用〕。
庙中拜神：
到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外 还有许多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗如果没有留意的 便要注意了。
俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的方式。
供香一般来说主坛供三支大香、三支细香或五支细香跟著便是主坛以外的所有的神灵；一个香炉三支香供满全庙神灵方为完满这是入庙拜神的一个规矩。
许愿求签 都一定要具备供品 这亦是一种礼貌你们去探朋友时也不会空手而去 必买些生果或糖果饼乾之类人与人都讲究礼貌更莫论乎神灵 供品大小由心你可以托一只金猪或三牲酒礼亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。
通常先将供品放上 然后才供香 若果在繁忙日子香炉的香太多可选择另一个方法供香。便是将供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕因地方挤迫才迫不得已这样做神灵是不会见怪的；然后在前面方放一个生果在生果上方插香然后鞠躬跟著可以向神灵祈求家人平安、财运亨通、子女读书聪明伶俐、得姻缘等等。
有些人主要想求签供祭后便可向庙祝借一签筒〔通常善男信女都会捐些香油钱或入庙前看一些摊档可有签筒卖有则可以购备自用〕。
如何祭祀：
敬天尊祖乃我国五千年来，一脉相承的道统，全民遵循，其根源出于天性，而贯彻于风俗习惯中，形成了中华固有文化的基石，祭祀祖宗为人伦要件、治国根本、岁时节令，或婚丧喜庆，皆需祀神，亦必祭祖。因此每个家庭的香案之上，大多左边供奉神佛肖像或卷轴，右边安奉世代祖先牌位，而上写「显考某某公」或「显妣某某夫人」或「？家祖先牌位」字样，口头上概称为「公妈」，除每日需焚香膜拜外，每月的初一、十五也都要祭拜一番，此外，若遇神佛诞辰，或欲求神明消灾赐福时，亦需至寺庙进香。顶礼膜拜。
【祖先位与风水】
在中国的传统文化中，很重视祖先灵位，理由是出于人的恐惧心理。
人经常担心自己发生意外，于是求诸神明，也很自然地想到求诸与己有关的神明，渴望祖先扶佑，这种心态，其实出于迷信，多于对祖先的怀愐。
试想祖先如已归于净土，或已投胎转世，投入光明世界，何来感应子孙的呼召？如祖先依然「滞留」阴界去守护子孙，代表祖先尚未能到达光明世界，不能归于寂静。
此种矛盾心理，造成在风水上最差的布置，为将祖先位当成挡煞风水物，放在家中大门口。【淘运阁】发现很多家宅不宁的风水，往往由于将祖先位摆放在对正大门口的位置所引致。
假如你非常惦记死去的亲人，只需将亲人放在心中，而不应活生生将亲人的形相实物化，令阳世间的地方，经常呼召和记忆着一个阴界的灵魂。这是许多人经常犯的错误思维，应纠正过来。
从风水学上，祖先位的摆放，应配合神坛一起供奉。神坛代表极高的神明，举例坛上供奉了观音菩萨，以观音所坐的位置，分成左方与右方。左方属高位，右边属低位，一般祖先应放在神坛右方。
从行者的方向望去，祖先位放在左边为标准。从今天开始，你家中有神坛，而需要安放祖先位的话，祖先应安放于你所面向神坛之左方。
如要摆放摩诃迦拿大黑天，可摆在观音菩萨的左边，即行者的右手边，此方为上位，另一边则摆放祖先位。
过去很多人问我：「究竟是否有需要在家中设祖先位？」
其实未必有此需要。
在中国传统中，只有长子需要摆放祖先位，其他子女并不需要。假如你住的屋不太大，没地方放神坛，还再加上全家人也忌火的话，祖先位没有必要安放。
你可以将祖先位送到佛堂供养，将祖先交托佛堂，该处每天有人诵经供养，可让先人早登极乐，这一种才是处理祖先的正确方法。我的弟子的祖先位，全安放在修明佛院内。每周回佛院上课，顺便上香问讯，不必放在家中。
作为子孙，每年到佛堂参拜祖先，已经足够，没必要在家中供奉。不过对于饿火人，祖先神位可加强火运，放在家中也是无可厚非的。
因此家中放祖先神位，很多时只为风水原因！
在香港寸金尺土之地，不一定放祖先位的！
在我记忆中，曾有一位老人家很信奉祖先，在家中的一个大厅放了大神坛，还将祖先的照片全放好，也放有神主牌，而这位老人家最担心的事，就是百年归老后，子孙不会把他及祖先的照片继续供奉下去！到死前还一再叮嘱，要搅好祖先位！他的心不息，结果滞留在家中不走，成了鬼魂，这真是「家门不幸」。
后来到了修明佛院做了一台度亡法事，才坐莲花融入光明。
家中祖先牌位的摆放有哪些讲究
1、牌位一般都会放在供桌上面，但是供桌的下方不可以摆放其他东西，尤其是不能堆放垃圾杂物，这对祖先来说是大不敬。不仅桌子下方不可以堆放杂物，桌子的旁边也不可以，这样会影响家人尤其是男性的运势。2、牌位的后方一定要有墙，但是不可以是厨房的墙。牌位靠着厨房，无法保佑房子，还会造成家中气场不稳...
大年三十应如何供奉祖先?
1、在大年三十的晚餐之前，就可以将祖先的牌位立于干净的案子上，注意不要与佛龛并齐，也不能比佛龛高！祖先的牌位用黄纸竖着书写：“XXX历代祖先之位”，牌位的材质可用大理石或木质或硬纸板做成，能立于案子上即可。2、在牌位前要供奉素食水饺、饭菜、筷子、水果，酥油灯、香炉里须上香三支并恭敬叩...
祖宗牌位怎么做,需要注意些什么?
牌位的材料要用黄纸，高宽各一尺二寸，宽三寸六分。如果是祠堂或家中设立的长年供奉牌位，纸张也应使用黄色，不可使用其他颜色，因为黄色代表至高无上，是对祖先的尊崇。红色、绿色、青色、白色、黑色则是用于辈分较低的亲属，不可用于尊长，以免失礼。
如何正确的供奉祖先牌位
一、在大年三十的午餐餐之前，就可以将祖先的牌位立于干净的案子上，不能照到镜子。没有老祖宗的双亲在世的可以供奉“太岁星君是唐杰大将军”。现在很多家没有供奉老祖宗的可以供奉逝去父母的照片。来保佑一家的平安。二、在牌位前要供奉鸡、鱼、方肉、馒头、鸡蛋、水果，糖、酥油灯、三套筷子酒盅。...
祖先牌位的摆放位置有哪些禁忌
3、牌位要靠墙 在家中放置一些供奉性的物品时，最讲究的就是有靠山，所以祖先的牌位靠墙摆放则为最佳的。这里还要注意的是，牌位不可以挨着厨房或者是厕所，厨房是属火的，厕所十分的污浊，会很容易给家里带来霉运。通过上述文章内容相信大家现在对祖先牌位的摆放位置是什么的相关知识了，综上所述祖先的...
家里祭祀祖宗有什么讲究
在家里摆放祖宗牌位是一种尊重祖先、祈求庇佑的方式。然而，这一仪式并非无足轻重，正确的摆放方法能够维护家族运势，促进和谐。以下是一些摆放祖宗牌位的讲究，值得关注。一、祖先牌位的摆放禁忌 1. 牌位应放置在高处，且下方不宜放置杂物，尤其是垃圾，以免对祖先不敬。2. 牌位后的墙壁不宜为厨房墙壁，...
如何供奉祖先?
一、祖先牌位的供奉：在大年三十的午餐之前，可以将祖先的牌位立于干净的案子上，注意不要让牌位照到镜子。若家中没有老祖宗的双亲在世，可以供奉“太岁星君是唐杰大将军”。现在很多家庭没有供奉老祖宗，可以供奉逝去父母的照片。二、供品的选择与摆放：在牌位前，应供奉鸡、鱼、方肉、馒头、鸡蛋、水果...
家中祖先牌位的摆放有哪些讲究
一、祖先牌位的摆放位置讲究 1. 祖先牌位应放置在供桌上，供桌应保持干净整洁，不得堆放杂物，尤其是垃圾，以免对祖先不敬，同时也有利于家庭成员，尤其是男性的运势。2. 供桌应靠墙放置，但不宜靠厨房之墙，因为厨房属火，可能影响祖先牌位的气场稳定，导致家庭运势下降。3. 祖先牌位的后方不宜有楼梯...
供奉祖先的正确方位
供奉祖先的正确方位是和房子方位一致，放在大堂（客厅）即可。刚安放时应避开与该年太岁相冲的位置，祖先牌位安放好了之后，尽量不要移动。在有些人家中，除了有祖先牌位，还供奉天神和土地，这种情形最好按天地人三才相配的办法摆设。将木柜分为上、中、下三格，依天、人、地之次序分别将神像、祖先...
牌位供奉怎么放
在中国文化中，牌位供奉是一种传统的祭祀仪式，通常是为了祭拜祖先或神灵。放置牌位的方式和位置有一定的讲究，一般需要考虑以下几个方面：1. 放置位置：牌位通常应该被放置在一个尊重的位置，比如客厅、书房或祭祀室等比较安静的地方。最好选择一个高处，表示对祖先或神灵的尊重。2. 放置方式：一般来说...
吁许苏泰： 这是可以的,只是过年.在自己家请灵位也是为了孝道,对去世人的怀念
长沙县13537095191： 过完年祖先牌位怎么办放哪 - ？
吁许苏泰： 一般是将祖先牌位供在餐厅的墙上稍微比较高的地方即可.客厅也可以,如果家里还有佛堂,那么祖先牌位则不能供的比佛像高,牌位有条件就供,没有条件也可以不供.但最好不要供在卧室.
长沙县13537095191： 春节祭祖如何写牌位 - ？
吁许苏泰： 一乡一俗,各地写法不同.以下仅供参考: 1、过去通用家神牌位写:“天地国亲师 位”(其中亲就是祖先) 2、祖先牌位简单写法:“某氏祖先 神位” 3、有的只供三代祖先:“某地某氏三代宗亲 之神位” 4、有的写上源流派系:“某某堂某氏列祖列宗 神位” 特别要注意,写牌位一定要落黄道,即最后一字要落在黄道上.大黄道诀为“道远几时通达 路遥何日还乡”,落在有走之的字上.小黄道为“生老病死苦”,要落在生字或老字上,否则被视为不吉利.通常以小黄道为准.
长沙县13537095191： 过年拜神有什么讲究 - ？
吁许苏泰： 如何拜神?有何讲究?不少人并不那么明白,其实过年拜神是有讲究的. 过去老祖宗们斩荆披蕀,跋山涉水,开拓土地,安置社稷,在饱经风吹雨打,雷轰电击之余,内心里油然生出对大自然的敬畏,便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇...
长沙县13537095191： 春节祖上牌位如何写 - ？
吁许苏泰： 一乡一俗,各地写法不同. 1、过去通用家神牌位写:“天地国亲师 位“.(其中亲就是祖先) 2、祖先牌位简单写法:“某氏祖先 神位”. 3、有的只供三代祖先:”某地某氏三代宗亲 之神位“. 4、有的写上源流派系:”某某堂某氏列祖列宗 神位“ 特别要注意,写牌位一定要落黄道,即最后一字要落在黄道上.大黄道诀为”道远几时通达 路遥何日还乡“,落在有走之的字上.小黄道为”生老病死苦“,要落在生字或老字上,否则被视为不吉利.通常以小黄道为准. 仅供参考.
长沙县13537095191： 过年楼房祖宗牌位怎么供奉 - ？
吁许苏泰： 烧香 摆供 水果 瓶装水等等!!
长沙县13537095191： 供奉祖先牌位怎么分左右、是面朝门分、还是背朝门分? - ？
吁许苏泰： 据我掌握的知识祖先的排位应是按辈分从后向前,同辈应是右为大.香放三炷就好,贡品放最前面就好.但是关公一定要分开,香和供品也分开,而且家里要是有仙有佛,仙和佛俯花碘拘鄢饺碉邪冬矛也要分开.把所有家里有的排位和佛像面向南放就好.
长沙县13537095191： 家里安放佛像应注意什么 - ？
吁许苏泰： 1、神桌应向大门.各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬.家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规,举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其它则不必如此. 2、...
长沙县13537095191： 祖先牌位过年时烧什么纸 - ？
吁许苏泰： 黄表纸
