少帅14集安置15名肉票什么意思

什么是文学啊~

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

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（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。

广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。
狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。
文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络媒体形式存在。尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。
文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。
确实得承认，修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。

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文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。
其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。
最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。
判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。
参考资料来源：百度百科-文学

意思是：土匪张宝声把绑架来的商人，混在了山林警备队中，准备以后用来换取钱财。

肉票即被绑架的人质，剧中张宝声按照张学良的命令选700人成立山林警备队，可是张宝声在这700人中安排了此前他们土匪绑票的的肉票充数。

第14集剧情介绍：剿匪行动大获全胜 学良在外木屋藏娇

郭松龄带着储世新和鲍毓麟在密江东南带围困了一千余名匪徒，于是电报学良速带火炮与他们会合，火力全开，力争全歼。而长江好一众兄弟的各出路都被堵死，在二当家的建议下，大当家把手底下这一千多名兄弟交给了张学良，而他自己则单枪匹马离开了吉林。

学良按照原先承诺的七百人编制成立了山林警备队，他亲任队长，二当家张宝声担任副队长。另一边，日本外务省已经发布正式照会，同意撤退珲春日军。张作霖高兴之余，计划着拉拢老哥们冯德麟和汤玉麟。为此，他任命冯庸为二十八师上校团长，还邀请了冯德麟到家中秉烛夜谈。

吉林剿匪的成功和珲春危机的顺利化解让卫队旅也让学良声名大噪，张作相建议扩大剿匪范围。张作霖接受了他的建议，学良接到命令后在佳木斯和密山继续剿匪行动。在他亲自带兵在密林深处参加战斗时，一名伤痕累累的年轻士兵在他的怀里停止了呼吸。

虽然行动成功，但是生命的逝去还是让学良感到了不小的震撼。随后他回到营地，却又得知长江好的二当家，现任山林警备队副队长的张宝声竟然背信弃义，在他的眼皮子底下瞒天过海藏了十五名肉票。学良毅然决然下令枪毙张宝声。

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《少帅》以自传的方式，讲述了历史传奇人物张学良辉煌而又坎坷的一生。《少帅》第一次较为全面地展现了张学良的前半生，努力还原一个真实的张学良，不虚美不隐恶。

同时，对张学良早年在讲武学堂的学习历练、教官郭松龄对其爱国思想的启蒙都有着生动的描摹，对后来郭松龄倒戈讨伐奉军等也都有着浓墨重彩、惊心动魄的表现，显示出创作者客观求实的历史主义态度。

由于在尽量真实的历史背景及具体的历史事件中去表现传主的精神气质和性格特征，该剧较好地处理了历史真实与艺术真实的关系。

参考资料来源：百度百科-少帅

参考资料来源：人民网-人民日报：也谈“少帅”为什么吸引人

意思是：土匪把绑架来的商人，混在了投降的队伍中，准备以后用来换取钱财。

《少帅》第十四集剧情介绍：

长江好等匪徒出路被堵，在二当家的建议下，归顺卫队旅。学良收编长江好余众，照承诺给出七百人编制成立山林警备队。同时日本外务省已发正式照会了，同意撤退珲春日军。学良成功缓解了珲春危机，张作相建议让卫队旅扩大剿匪范围，继续佳木斯、密山剿匪。学良亲自率队剿匪，一名年轻的士兵死在自己的怀里。

随后浑身是血的学良回到指挥所，却得知长江好二当家张宝声背信弃义，瞒天过海安置下十五名肉票，受到嘲讽的学良下令毙了张宝声。这是学良第一次下令杀人，学良觉得自己双手沾满鲜血，于是到吉林找谷瑞玉寻求安慰。

张作霖为拉拢老哥们冯德麟和汤玉麟，任命冯庸为二十八师上校团长。此时，学良和谷瑞玉的风言风语已传到了奉天，下人们议论学良在外面和女戏子出双入，被路过的凤至听见，自然也传到了张作霖的耳朵里，张即刻以回奉报告剿匪情况为由，电召学良回奉天。

学良在吉黑两省剿匪立下了功劳，被晋升为少将，卫队旅改为第三旅，郭松龄则出任新编第八旅旅长，杨宇霆就任两省剿匪司令部总参谋长，从郭松龄手上接管剿匪事务。

回到奉天的学良，热络的掏出从白俄贵族手中买来的大马哈鱼罐头，前白俄伯爵小姐带过的手表送给凤至，但凤至拒绝了学良的礼物，并暗示学良已经知道他和谷瑞玉的关系。

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伴随电视剧《少帅》的热播，张学良的生平轶事再次成为观众热议的焦点。因为跌宕起伏的传奇人生以及与中国近现代历史特别是抗战史的紧密联系，张学良成了文艺创作青睐的近现代历史人物之一。

《少帅》显然不单纯是西安事变中那个勇毅果敢的民族英雄，《少帅》第一次较为全面地展现了张学良的前半生，努力还原一个真实的张学良，不虚美不隐恶。电视剧对张学良年少风流，与表嫂、如夫人谷瑞玉以及后来的赵四小姐的情事也都有客观如实、深浅不同的表现。

同时，对张学良早年在讲武学堂的学习历练、教官郭松龄对其爱国思想的启蒙都有着生动的描摹，对后来郭松龄倒戈讨伐奉军等也都有着浓墨重彩、惊心动魄的表现，显示出创作者客观求实的历史主义态度。

参考资料来源：百度百科—少帅

参考资料来源：人民网— 人民日报：也谈“少帅”为什么吸引人

被绑票的活人就是肉票，我觉得剧中的意思是说张宝声按照张学良的命令成立山林警备队，选700人，穷苦人出身的庄户农家子弟，可能其他土匪就可以遣散了吧，可是张宝声在这700人中安排了此前他们土匪绑票的的肉票充数。

二当家是把人质留下继续勒索钱财，所以要枪毙

旧时被盗匪掳去﹐借以勒索钱财的人质。 明白了吗

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