地方戏曲如何面对外来文化和现代文化
如何对待外来文化，听听西安市智库文化创意研究院董小权院长怎么说。
）我们国家的文化情况
先说一下现在的情况，现在是全民学英语的时代，虽然我们学会了一门语言，但是学习的同时，外国的文化也占据了我们的大脑，像现在的中国小孩子英语说得很棒，但可能背不出几首古诗。中国的传统文化在我们幼年时期就被欧美文化代替了，以后我门何谈继承传统文化。在法国他们的城市有许多古老的文化建筑，他们以这个为荣，我们国家的大城市以高楼大厦为荣，但是那些高楼和林立的工厂有蕴含文化吗？我们有炫耀的资本吗？我们大城市几乎遍布肯德基吧，但在日本，这种外国的快餐店就很少，他们以自己的文化为荣。我不反对学习西方文化，但起码要把自己的文化了解掌握吧。今天的中国如一列巨大的快速奔驰的火车，但这个火车的制作很粗糙，材质良莠不齐，所以它边奔跑，边掉零件，边换零件，边维护，一边还得继续快速运行。中国前几年老是有学校塌下来。后来学校不塌了；又常有大桥垮塌。后来大桥不塌了；又总有煤矿垮塌。最近又是校车出事故的问题。又如干部队伍的腐败问题。今天大量干部出现腐败的原因，是很多的干部从来没见过那么多的钱。对金钱的诱惑没有免疫力。像老一辈革命家，抛弃家产，投身革命，真正是视钱财如粪土。他们会不会贪污呢？当然不会。产之后进入政界，就不会那么容易被金钱迷惑。这些不断的垮塌和贪污现象，就是我们整个火车上制作最粗糙的零部件，无法适应列车的快速运动的负荷而掉下去。这是我们必须制服的成本。但我们不能停下来修理。我们得一边开着车，一边把掉下的零件拣起来，再装上去。一直要把所有的零件边开边换过来，直到换成一辆材质优良，运行平稳的列车。而我们坐着的这一路，一定是不太舒服的。但我们又无法不快。因为我们之前耽搁了太多的时间。我们的国家经济快速发展就像这个快速行驶的火车，而那些破烂的零件恰好是我们不太高的公民素质，我自己认为啊，那些我国古老的传统的文化就是火车的精良的零件，只有我们这些公民把这些经典的传统文化重新拾起的时候，我们的国家才能快速稳定的发展。当然，我并不是说我们应该完全抵制外来的文化，闭门造车。在清朝有过教训，闭关锁国肯定是不行滴。毕竟欧美有几百年的发展历程，他们一定积累了很多宝贵的经验，我们可以根据自己的情况加以应用，这样我们才能使我们这辆社会主义火车更好的跑下去。
（二）如何继承和发扬传统文化，并发展社会主义
1.最大限度的利用老祖宗的理论拿来发展今天的经济。要调整我们的“义利”观。要对儒家“君子喻于义，小人喻于利”“见利思义”的观点进行重新认识。宏扬我们民族传统的道德中优秀的部分，吸收西方道德中的精华。今天光做一个好人还不够。我们要好人的基础上学会做一个能人。等我们做了能人之后。就象彼尔。盖茨。我们要根据今天时代的要求，构建新时代的民族道德标准。
我们现在的困惑在于，我们好象感觉到老祖宗的道德标准已经过时了。但我们却不知道今天怎样的标准才是正确的，适时的，有效的。于是我们的道德就失去了准星。我们不知道怎样才是对的，怎样是错的。很多的问题和麻烦变由此而出现了。我们今天要很明确地告诉大家。老祖宗原有的五德：忠诚、礼仪、勇敢、信义、节俭 。原有的五德依然是很有效，今天还要强化。
2.但同时要在这基础上予以发展，新加上现代人应具备的品德：自信、自律 、敬业、合作、宽容，原有的五德加上新增加的五德就构成了现代道德标准。
自信—过去我们讲了太多的谦虚。谦虚依然需要。但现代社会，面对竞争，还必须学会拥有自信。相信你能你就无所不能。 - 敬业——全身心投入去做一件事情。古时候，日出而作，日落而息，不讲究效率，所以敬业不是很重要。但在工业社会，在现代社会它却是非常重要的品质。“工作者是美丽的”，但前提是热爱这份工作。没有热爱，工作就变成了劳役。，其实敬业也是今天许许多多的人事业之所以成功的秘诀。
自律—今天的社会有太多的诱惑，生活中有太多的陷阱。如果不能自律，不能管好自己，很难有所成就。爱惜衣服要从新的时候起，爱惜名誉要从小的时候起。
合作—这是我们今天太需要培养的品质。传统文化中“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。“鸡犬之声相闻，老死不相往来。”这是古代社会的特征。今天每一个人都无法离开他人单独生活，也无法靠个人力量单独获得成功。不学会合作就不可能成功。
宽容—现代社会的特征是丰富而多元，宽容也就成为现代人的必备特质。吸收各种不同信息，听取各种不同的意见，与各种不同性格的人共事，没有一种开放和宽容的心态，就不可能获得生活与事业的成功。
总之，十七届六中全会之后，我懂得，当前我们发展经济的同时不要忘了提高我们的国民素质，我们一定不要忘了继承和发展我们的祖先留给我们的经典文化。同时在接受其他国家的文化时，我们一定要取其精华，弃其糟粕，结合自己的国情加以利用，以实现我国的快速发展
兼容并包
任何一种文化都是在受广大其他外来文化以及时代变迁的影响下逐渐繁荣起来的。
所以作为饱含传统文化思想及地域风情的地方戏曲，也应该本着这种态度，将传统与现代、本土及外来相结合，既能很好的跟上时代的步伐，不至于被淘汰淹没；又能在保持本来面貌的情况下，借以吸收外来文化而传播海内外
这方面的实例：越剧
《第十二夜》的诞生；李玉刚的“京剧+pop”风格的歌曲
等等
不至于被淘汰淹没；又能在保持本来面貌的情况下，借以吸收外来文化而传播海内外
这方面的实例。
所以作为饱含传统文化思想及地域风情的地方戏曲，也应该本着这种态度，将传统与现代、本土及外来相结合，既能很好的跟上时代的步伐取长补短
兼容并包
任何一种文化都是在受广大其他外来文化以及时代变迁的影响下逐渐繁荣起来的
清代地方戏兴起原因
清代地方戏的兴盛，源于政治、经济和艺术环境的多重因素。明末清初，封建社会末期的阶级矛盾和民族矛盾交织，伴随资本主义萌芽，人民群众对民主和民族意识的需求增强，促使文化艺术，包括戏曲，反映时代变化。昆曲虽曾主导戏曲舞台，但逐渐衰落，而新兴地方戏的涌现，正是戏曲适应新环境和精神需求的产物。康熙...
与西方相比,为什么中国戏剧兴盛期到来得较晚?
而外来戏曲再大的气魄，也不会受到当地人的欢迎。新的表演艺术形式的出现，取代了人们对传统戏剧的偏爱。现在，观众可以在家里或任何地方通过电视机和网络平台，用手指触摸欣赏自己喜欢的节目。电视剧、电影和综艺节目是大多数人的最爱。小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以...
戏曲中常见表达方式有哪些?求快点作业
中国戏曲的表现生活，运用了一种“取其意而弃其形”的方式，如中国画之写意山水，用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以，戏曲舞台上才有了红脸的关羽，白脸的曹操；有了长歌当哭，长袖善舞；有了无花木之春色，无波涛之江河。4、舞台小天地，天地大舞台 中国戏曲作为一种舞台艺术，需要面对一...
北方戏曲有哪些,南方戏曲有哪些
北方有晋剧、蒲州梆子、秦腔等；南方有粤剧、滇剧等。1、晋剧 晋剧即为山西梆子，是中国北方的一个重要戏剧剧种，也叫中路戏，中国传统戏曲。因兴起于山西中部的汾阳、孝义、祁县、太谷及太原而得名。晋剧特点是旋律婉转、流畅，曲调优美、圆润、亲切，道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。
西方戏剧传统重视悲剧,中国戏剧传统偏重喜剧,你如何理解?
西方戏剧传统重视悲剧，中国戏剧传统偏重喜剧，这出于文化差异。西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。西方戏剧认为：悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动。所以他们会运用悲剧的方式展现。而中国戏剧通常更加重视的是观众的情绪感受，所以会更偏向喜剧。
各地的地方戏是如何形成的?
回顾历史，所有获得过全国性影响的地方戏剧种，都无一例外地发生了原生态淡化、地方性消减的现象。这在“十二艺节”的地方戏作品中也或多或少、或显或隐地存在着。保护绝不等于保守。地方戏生存发展的关键在于，如何通过“戏”尤其是原创的作品，来把握一个既保有地方性特征，又尽可能体现全国性追求的...
各地的戏曲都有什么特点?
地方戏作为传统文化表现形式，是指凝结着某一地域的民风习俗、从而为那一地域的大众喜闻乐见的演剧形式。一方面，地方戏是我国非物质文化遗产的重要组成部分；另一方面，地方戏又具有不同于其他非物质文化遗产的特殊性。这是因为，地方戏是“活态”的传统文化表现形式，它既传承着一定的历史文化传统，又...
你认为京剧应怎样适应新形式的发展,赢得年轻观众
我们传承保护工作能否如愿以偿？从戏曲创作演出的实践上看，最终还必须落实在市场上，谁是市场？观众才是市场。如果没有观众的话，我们的戏演给谁看？难道是自娱自乐、自我消遣、脱离社会吗？京剧如此，全国各地方戏、各剧种也如此，观众才是剧种生存的土壤。其实年轻人或者说不熟悉戏曲的人说看不懂，...
请问周口师范学院音乐表演专业-地方戏曲方向怎么样?就业前景如何呢?
周口师范的音乐系呢，还是可以的。地方戏曲顾名思义，他的就业方向是款还是窄要从横向和纵向去说。所以找到对口的他就很宽，找不到对口的，很少用到这个专业，我本人就是周师人，美术系。学校现在建设的很漂亮，基本上算是施工完成了，就剩一个学术交流中心还没有竣工，所以如果你是下届大一的，那...
戏曲表演的艺术手段
戏曲表演的艺术手段 戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功。戏曲表演的艺术手段有哪些?下文是我整理的相关内容，欢迎阅读，仅供参考。唱戏,有一定的规律,可以说有特定的规律。就吸纳吞吐、吐字亮腔、声腔和韵、都有一定规律，并非是随意演唱而来。豫剧是一种地方戏，有民间曲艺形式演变而来，...
西堵小儿： 当然留!中国戏曲历史悠久,特别到了元代曲艺之词鼎盛著名代表作:《桃花扇》《长生殿》至今唱不绝口,像现在经常老生常唱的《抬花轿》《铡陈世美》,所选故事单一,唱词陈旧逐渐在青年一代失去市场,我认为应该大胆革新唱腔,不断出现新歌词新故事来满足青年人的心理祝你成功
高邮市19270333072： 在现代社会,京剧应怎样面对现代文化的挑战 - ？
西堵小儿： 弘扬国粹,现在好多地方已经实行京剧进校园,把京剧带到校园里,让学生们看京剧,体验京剧,学京剧,让他们爱上京剧,了解京剧.还有一方面,大力培养京剧人才,避免了京剧后继无人的尴尬
高邮市19270333072： 京剧的艺术形式在现代社会中应怎样应对现代文明的挑战 - ？
西堵小儿： 首先京剧与现代文明是不相冲突,最简单的比喻:书法会因为计算机的发展而淘汰吗?将京剧与现代艺术相结合,这对京剧艺术和现代文明都是有好处的!京剧的现代化,是针对传统京剧的改革而言的.现代化内容包括:从内容到形式改革传...
高邮市19270333072： 如何正确对待中国的民族传统文化和外来文化 - ？
西堵小儿： 对外来文化,要有分析、有选择、有批判地吸收和借鉴,取其精华,取其糟粕. 要继承和发扬优秀的中华民族传统文化,注意剔除传统文化中的落后、消极成分.
高邮市19270333072： 你对现在的戏曲文化有什么看法?你认为怎样才能振兴本地的戏曲文化? - ？
西堵小儿： 宣传吧,最重要的就是宣扬戏曲的意义和内涵,让没有接触过存着偏见的人有所改观.或者巡回演出的方式,在各个高校演出,就像当初白先勇的青春版的《肌筏冠禾攉鼓圭态氦卡牡丹亭》一样,在年轻一辈中引起大的反响. 发扬戏曲一方面需要媒体新闻的宣传,让更多的人了解中国戏曲的精髓魅力.另一方面也需要教育方面下些功夫,或多或少的帮助学生了解一些必要的戏曲知识,也丰富对戏曲的了解. 其实戏曲在老一辈的心中还是有些地位的,主要是在青年一辈中比较没落,但只要接触到中国文化沉淀下来的国粹的精华部分,还是会被其魅力倾倒的.本人就是从接触到戏曲课程,而逐渐的迷恋上我国的戏曲艺术的. 1
高邮市19270333072： 我们应如何对待外来文化和中华文化 - ？
西堵小儿： 对外外来文化要以我为主,为我所用,对待中华文化,我们要取其精华,去其糟粕,批判继承,发展些好的,摈弃些坏的,丰富文化的内容和形式,中华文化使我们的根,是我们赖以生存发展的基础,任何时候不能丢.
高邮市19270333072： 中华文化与外来文化应如何交流借鉴与融合? - ？
西堵小儿：[答案] 中国古典名著是中国传统文化的重要组成部分,对待传统文化的正确态度是: ①“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用.对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的...
高邮市19270333072： 中国传统戏曲如何摆脱困境,获的新生? - ？
西堵小儿： 首先是玩意不能丢,东西都没了就谈不上摆脱困境了.然后是演员的传承和文化素质,从业人员的活路不宽或者文化素质不高,观众也不会认可.之后是演出得平民化,不能把它当成＂博物馆艺术＂供起来,得让传统的东西注入新的内涵,让古老的艺术与现在的生活有新的交叉点,能与观众的视角碰撞出火花,找到一种与现代生活交融的角度.最后是相关政策的支持,这个就要看政府怎么引导和支持了
