后宫佳丽三千人,中国古代后宫现今如何称呼?

作者&投稿:德萍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史上那位帝王妃子最多(后宫佳丽三千人是谁)~

  康熙是中国古代历史上拥有后宫女人最多的一位荒淫皇帝。

  据记载,康熙在位期间,仅被正式封有名号的女人就多达55位,而那些私混过的后宫女人则不下三千。有资料称,康熙在每次外面巡游、私访时,就经常每到一地广为寻访丶民间美女,而且有很多女人被带回了他的后宫。如果说,这个在位执政期间的康熙皇帝每天总是很忙很忙的,总是在夜以继日地思考江山社稷和研究朝政,那么他也就应该无暇顾及那么多女人了。可是,康熙皇帝所留下的后宫女子和子女人数之众却偏偏是一个不争的事实。他一生共有子35人,女20人,共计55个子女。

  康熙死后,因为后宫与其私混过的女人数量庞大,雍正曾经降谕内务府官员,命令他们慎重处理康熙「后宫未亡人」的事宜,谕旨内文有一段说:“今日总管等所奏易贵人之事,似此贵人入陵尚可。陵内关系风水之地,嗣后尔等宜加意斟酌,如曾奉御皇考之贵人尚可。若随常加封者则不可。”

  易贵人的族籍不明,可能是汉族或包衣,据考她未曾生育子女。雍正六年(1728年)死时七十多岁。由此可知确有很多有过性关系而地位不高或根本未加封的宫中女子最后没有葬入康熙陵园,但是康熙确曾与她们发生过关系,据朝鲜史料称,康熙皇帝后宫的女子最盛时达到三千人左右,其中年龄最小的仅12岁。

  据此可知:康熙皇帝的后妃人数之多实居中国诸帝之冠。尽管有人说古代帝王有浓厚的享乐思想,而康熙一朝统治期长,故其女人亦多。康熙如不荒淫,如何对纳妾的兴趣如此之大?而且有不少的女子还是在他晚年时入宫的。在中国古代社会中,特别是以道学家自吹的康熙皇帝到了晚年,一而再再而三的征召女子入宫。

意思是:皇帝的后宫有很多美女,但是他只宠爱其中一人。这里的“三千”是概数,意指很多。这句诗是指唐玄宗后宫佳丽无数,却专宠杨贵妃一人。
出自唐代诗人白居易的《长恨歌》。《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

扩展资料:
唐宪宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”于是,白居易写下了这首长诗。
因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。
在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。
唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
参考资料:百度百科-长恨歌

中国古代后宫称谓:

1、后、帝王的正妻。夏代帝王生时称“后”,死后称“帝”。后稷、后羿等的“后”,都是君长的意思。 商代君主生前称“王”,死后称“帝”。在商代,“后”开始成为君主配偶的专称。 《礼记。曲礼下》:“天子之妃曰后。” 

2、皇后:皇帝正妻的称呼,始于秦朝。历代相袭。

3、王后:国王的正妻。 

4、皇孋:皇后的别称。《后汉书。皇后纪赞》:“祁祁皇孋,言观贞淑。”

5、元妃、元嫡:国君或诸侯元配夫人的称号。《左传》隐公元年:“惠公元妃孟子,孟子卒,继室以声子,生隐公。”

6、元后、元配:帝王的正妻,元配皇后。《明史。后妃传二》:“穆宗即位,礼臣议:‘孝洁皇后,大行皇帝元配,宜合葬袝庙。”

7、女主:女子为君者,多指临朝执政的太后。《史记。吕太后本纪》:“太后女主,欲王吕氏。“

8、君妇:君主正妻的称呼。

9、梓童:皇帝对皇后的称呼。

10、慈壶、慈闱:对帝王母亲或皇后的敬称。宋范成大《丙午东宫寿》诗:“晨昏两慈壶,诗礼一贤王。” 

11、中宫:皇后的住处,代称皇后。

12、国阴:后妃的别称。古代称男为阳,女为阴,所以帝王的后妃称国阴。

13、御妻:帝王之妻,也叫“御女”、“女御”,位在世妇之下。《礼记。昏义》:“古者,天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻;以听天下之内治。” 

14、天下母、天地母:都是对皇后的敬称。《汉书。元后传赞》:“及王莽之兴,由孝元后,历汉四世,为天下母。” 

15、娘娘:皇后或宫妃的称呼。

16、坤极:皇后的别称。《后汉书。梁皇后纪》:“梁小贵人宜配天祚,正位坤极。”

17、妃:对皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的称呼。

18、妃子:皇帝的妾,地位次于皇后,在诸妾中地位较高。

19、妃嫔:帝王妾侍的统称。唐杜牧《阿房宫赋》:“妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。”历代帝王妃嫔众多。《礼记。昏义》:“古者,天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻;以听天下之内治。”

秦始皇灭六国,尽收其宫女充实内廷;汉武帝妃嫔有昭仪、婕妤等四级;晋武帝有宫女近万人;康熙有妃嫔五十一人。

20、嫔、九嫔:皇宫中的女官名,也是帝王的妃子。嫔,也称嫔妇。《周礼。天官。内宰》:“九嫔掌妇学之法,以教九御。”九御亦即九嫔。

据说,宫中女官九人一御,九御八十一人。历代多用其制,但名称不一。唐代以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔(《新唐书。后妃传》)。

21、妃嫱、嫔御、嫔嫱:宫中的女官,天子、诸侯的姬妾。妃嫱地位高于嫔御。 

22、贵人:宫中女官,妃嫔的称号。东汉光武帝始置,其地位仅次于皇后。此后,历代沿用其名,但地位的尊卑并不相同。例如,清代贵人位在皇贵妃、贵妃、妃、嫔之下。

23、贵妃:妃嫔的称号,在皇帝姬妾中地位最高,仅次于皇后。南朝宋武帝时始置,与贵嫔、贵人号称三夫人,位比相国。隋以后历代均沿置。

24、贵嫔:宫中女官名,也是皇帝的妃子。魏明帝时地位仅次于皇后。以后,历代多沿用,但地位尊卑不尽相同。

25、德妃、贤妃:宫中女官名,亦是皇帝妃嫔的称号。唐时为正一品。

26、淑妃:宫中女官名,三国魏明帝始置。当时地位较高,仅次于贵嫔和夫人。以后历代多设置。

27、太妃:已故皇帝的遗妃。清制,皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔,分别称皇贵太妃、贵太妃。

28、椒房:又称“椒室”。汉代皇后所居宫殿,用花椒一类的香料和泥涂抹墙壁,取其温、香、多子之义,以表示吉利。后来就以椒房代称皇后。

29、淑媛:宫中女官名,三国魏文帝时始置。位在淑妃后。

30、惠妃、丽妃、华妃:宫中女官名,亦是皇帝妃嫔的称号。唐玄宗开元时置。《旧唐书。后妃传。序》:开元中,“乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位,以代夫人,为正一品。”

31、少妃:先秦诸侯之妾的称呼。

32、储妃:太子妃。

33、东妃:太子妃。

34、美人:宫中女官名,亦是皇帝妃嫔的称号。西汉始置。据传,汉宫妃嫔有十四等,美人位居第五等。以后一直到明代,宫廷中皆有美人名号。

35、良娣:太子妃妾的称号,始于西汉。此后,魏晋至隋唐后宫皆沿置。

36、女君:君主的妃妾尊称嫡妻为女君。

37、内宠、内嬖、嬖人:帝王宠幸的姬妾。《左传》僖公十七年:“齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。”

38、正嫡、正室:嫡妻、正妻的别称。

39、侧室、别室、别房:妾的别称。

40、继室:诸侯次妃的别称。

41、大娘、小娘:皇后与妃妾的别称。清梁章钜《称谓录》:“天子妻古称大娘。” 

42、细君:原为古代诸侯之妻的称呼,后来转化为妻子的通称。

43、夫人:周代诸侯的嫡妻。《礼记。曲礼下》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人。”后来,诸侯之母也可称夫人。汉代皇帝的妾皆称夫人。魏晋以后,或称夫人,或另立名号。 

44、寡小君:古代国君夫人对诸侯自称的谦词。《礼记。曲礼》下:“夫人自称于天子,曰老妇;自称于诸侯,曰寡小君。”后来臣民对别国也谦称本国国君的夫人为寡小君。

45、内官:先秦时诸侯妻妾、宫廷女官的称号。后代多有沿用。 

46、内主:先秦时诸侯夫人的称呼。后代有时也指皇后。《晋武帝立皇后大赦诏》:“以仪刑万邦者,必须内主。”

47、少君、小君:先秦时称诸侯的妻子为少君或小君。

48、姬:古代帝王的妃妾。《汉书。外戚传》:“高祖薄姬,文帝母也。”

49、娣娰:古代帝王诸妾的合称。年长者为娰,年幼者为娣。后世娣娰也指妯娌。

50、媵:陪嫁的妾。古代诸侯的女儿出嫁时常以妹妹或侄女从嫁为侍妾,称为媵。

51、媵御、媵妾:随嫁的侍妾。又称媵侍、媵婢。

52、妾、侍妾:妾的本意为女奴。帝王后妃之下的侍女通称为妾或侍妾。

53、长妾、贵妾:古代诸侯有子的妾。

54、贱妾、副妾:诸侯地位低下的妾 。

55、小星:古时侍妾的别称。

56、昭仪:宫中女官名,亦是帝王的侍妾。汉元帝时始置。汉朝妃嫔在皇后之下有十四等,昭仪是第一等。“位视丞相,爵比诸侯王”。后世虽然亦多沿用此名号,但地位尊卑不尽相同。

57、昭容:宫中女官名,亦是帝王的侍妾。汉武帝时始置。魏晋至隋唐多被沿用。杜甫《紫宸殿退朝口号》:“户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。”

58、昭华:宫中女官名,亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。后世亦有置此名号者。

59、修仪:宫中女官名,亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。后世虽然亦多沿用此名号,但地位尊卑不尽相同。

60、修容:宫中女官名,亦是帝王的侍妾。魏文帝始置。后世虽然亦多沿用此名号,但地位尊卑不尽相同。

61、婕妤:又作婕伃。宫中女官名,亦是帝王的侍妾。汉武帝始置。当时有赵婕妤、尹婕妤等。婕妤在汉朝妃嫔十四等中列第二等。后世(明代以前)虽然亦多沿用此名号,但地位尊卑不尽相同。

62、娙娥:汉宫女官名,亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第三。后世沿用此称号者不多。

63、容华:汉宫女官名,亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第四。后世亦有沿用此称号者,但地位不高。

64、充依:汉宫女官名,亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等。

参考资料来源:百度百科-后宫



1、王爷叫皇上的妃子应该叫“娘娘”或是封号+娘娘
2、对妃子自称“臣弟”或“本王”,“小王”

一般来说王爷都是叫“娘娘”的。
通俗一点的话在妃子面前王爷都自称“臣”的。
“儿臣”的话就不是了。“儿臣”一般都是妃子和皇帝的孩子的自称的。
但是如果妃子的孩子被封了王(郡王、亲王之类),那么他们见到自己的母亲(那些妃子)
都是自称“儿臣”的

如果王爷是皇上的弟弟,还是自称臣弟吧。一般来讲,已经晋位妃子,可以称她为娘娘了。

清朝后宫的等级分别是皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应


古代帝王后宫佳丽三千这样的说法是怎么来的?
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