作者认为此三者缺一不可的原因是什么?(用原句回答)

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作者认为此三者缺一不可的原因是什么用原句回答?~

此三者缺一不可,就是说必须前面那三种全部到齐才可以做成某种事件,或者说那三个必须同心协力才能办成

就是这是一个整体的过程

作者认为此三者缺一不可的原因是有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。

该句出自《古人谈读书》。

所在原文:

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

译文:

士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。

扩展资料:

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

曾国藩(1811-1872),晚清重臣,湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。代表作品有《曾国藩家书》等。

参考资料来源:百度百科-古人谈读书



作者认为三者缺一不可的原因
曾国藩原句:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。

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作者认为此三者缺一不可的原因是有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。
该句出自《古人谈读书》。

作者认为,三者缺一不可的原因是这三个者之间关系紧密。

三缺一肯定就不能完成这个举动啊。必须要四个人才能凑够。就像打麻将一样。


不敢以一得自足的意思?
意思是:有见识就知道学无止境,不敢有点心得就自我满足。出处:曾国潘的《曾国藩家训》。原文节选:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文...

有识则知学问无尽 不敢以一得自足的意思?
有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足。出自《曾文正公全集》。原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以...

曾国潘认为读书第一什么第二什么第三什么
曾国潘认为读书第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那...

有恒者则断无不成之事什么意思?
有恒者则断无不成之事。意思:有恒心则必然没有干不成的事情。出自::《曾国藩家书》原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。翻...

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。中的盖士人是什么意思...
意思:士人(盖:在句首,发语词。)。出处:清朝曾国藩《曾文正公全集》原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:士人读书,第...

此三者缺一不可为什么缺一不可读了这段话你明白了什么道理?
三者缺一,不可说明这三项都是同等重要的,如果去了,以其中的一个,剩下的两项也是没有办法发挥作用的

古人谈读书(一)断句
盖\/士人\/读书,第一\/要有志,第二\/要有识,第三\/要有恒。有志\/则断不甘为下流;有识\/则知学问无尽,不敢\/以一得自足,如\/河伯之观海,如\/井蛙之窥天,皆\/无识者也;有恒者\/则断无不成之事。此三者\/缺一不可。古人的读书方法:1、思问习读书法:这是孔子提出的读书方法。他认为读书要先...

与诸弟书原文及翻译
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不敢为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无 识者也;有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。予身体甚弱,不能苦思,苦思则...

“敏而好学,不耻下问”下一句是什么?
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。(来自曾国藩)《古人谈读书二则》原文翻译是:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比...

“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒”的意思
解释:读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要自有恒心。出自《曾文正公全集》:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第...

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