我自横刀向天笑的下一句是
一、“我自横刀向天笑”的下一句是“去留肝胆两昆仑”。
二、原文
谭嗣同《狱中题壁》
望门投止思张俭，
忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，
去留肝胆两昆仑！
三、译文
望门投宿别忘了东汉时的张俭，忍死求生中心中要装着东汉时的杜根。即使屠刀架在了脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是昆仑山一样的英雄好汉。
四、词句注释
①望门投止:意为在窘迫之中，见有人家，就去投宿，以求隐存。语出《后汉书·张俭传》:"俭得亡命，固迫遁走，望门投止。"张俭，东初为东部督邮，因上疏弹劾宦官侯览图谋不轨，反被侯诬为结党营私，被迫逃亡。人们尊重他的正义行为，都冒死接纳他。诗人借此想到康.梁出逃，一定也会受到人们的欢迎。 投止，投宿。思，思慕。
②忍死须臾待杜根:杜根，东汉末年人，上书要求专权的邓太后还政于皇帝，邓太后大怒，命人将他装入口袋，在大殿上摔死。行刑者敬其所为，施刑不加力，得不死。邓太后命人查看，他装死三天，目中生蛆。后隐身酒店当酒保。邓太后被诛后，复官为侍御史。这里借以勉励幸存的维新派人士暂避一时，以待东山再起。忍死，装死。须臾，不长的时间。
③我自:面对刽子手的屠刀，表现出作者视死如归的精神。横刀:指横放在脖子上的刀。向天笑:表示从容就义的英雄气概。
④去留肝胆两昆仑:不管去者还是留者，都光明磊落，肝胆相照，像昆仑山一样巍峨高大。去，指出逃或死去。留，留下或活着。指政变发生时留下的王五。梁启超《饮冰室诗话》:"所谓两昆仑者，其一指南海(康有为)，其一乃侠客大刀王五"。昆仑，昆仑山，这里以此借喻去留二者都肝胆相照，同昆仑山一样巍峨高大。
五、赏析
全诗以用典开题，引用东汉末年因反对宦官和邓太后而遭迫害的张俭、杜根的典故，借占喻今。张险、杜根的铮铮铁骨与浩然正气，既得到广大人民的拥护，又体现出抗争之路的崎岖坎坷，随时要保持忍辱负重、待机而起、不屈不挠的坚强毅力和过人胆识。这里实际上也是以张杜二人比喻康有为和自己，说明他们与阻挠革新的顽固派的斗争是正义的与深得民心的论古即为喻今，喻今寓于论古，用典贴切自然。同时将事典与狱中的惨烈情状合而为一，创造出一种凝重肃杀的抒情氛围，为下文直抒胸臆作了铺垫。
全诗用典贴切精妙，出语铿锵顿挫，气势雄健迫人。诗中寄托深广，多处运用比喻手法，使胸中意气奈情的表达兼具含蓄特色。
六、作者简介
谭嗣同(1865.3.10-1898.9.28)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。
谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。
公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为"戊戌六君子"之一。
去留肝胆两昆仑
《狱中题壁》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同：
谭嗣同(1865.3.10-1898.9.28)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。
谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。
公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为"戊戌六君子"之一。
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
去留肝胆两昆仑
我自横刀向天笑下一句 我自横刀向天笑下一句是什么
1、下一句是：去留肝胆两昆仑 2、出处：谭翤同诗《狱中题壁》。该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。3、原文是：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。4、诗文大意：望门投宿想到了东汉时的张俭，期望你们能像东汉时的杜根那样，忍死求生，坚持斗争。即使屠...
“我自横刀向天笑”的下半句是什么?
狱中题壁 谭嗣同（清）望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
我自横刀向天笑的后一句是什么
“我自横刀向天笑"的后一句是"去留肝胆两昆仑"。1、这两句出自谭嗣同《狱中题壁》诗，全诗如下：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！2、诗人在前两句引用了汉代名臣张俭和杜根，张俭避开了朝廷的追捕，杜根装死躲开了太后的杀戮，两人后来都回朝做官，并有所作为。3...
“我自横刀向天笑”的下一句是什么?
去留肝胆两昆仑 《狱中题壁》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同：谭嗣同(1865.3.10-1898.9.28)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要...
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”一诗出自哪首诗?是原文吗
出自清代谭嗣同的《狱中题壁》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。译文 希望出亡的康有为、梁启超在逃亡中投宿时能像张俭一样受到人们的保护。希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我自仰天大笑，慷慨赴死，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如...
有谁知道“我自横刀向天笑”下句是什么?
我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 语出：谭嗣同《狱中题壁》全文： 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
“我自横刀向天笑”的下一句是什么?
“我自横刀向天笑”的下一句是去留肝胆两昆仑。“我自横刀向天笑”出自《狱中题壁》，作者是谭嗣同。原文：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。赏析：其一，“昆仑”不是指人，而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山；其二，“去留”不是指“一去”和“一留”，在...
“我自横刀向天笑”的出处,和整首诗。
“我自横刀向天笑”，出自谭嗣同的《狱中题壁》。原作内容如下：狱中题壁 清.谭嗣同 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。这首诗的前两句运用张俭和杜根的典故，揭露顽固派的狠毒，表达了对维新派人士的思念和期待。后两句抒发作者大义凛然，视死如归的雄心壮志。这...
我自横刀向天笑的后一句
[原文]望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。〔析赏〕我自己横拿着刀向天大笑，我的去留，我的肝胆，那两位英雄最知道。<简介>谭嗣同是戊戌政变，百日维新失败遇难六君子之一，是梁启超的同道至友。百日维新失败，梁启超劝他一同逃走，他特留下以死报君恩，并劝任公远走...
我自横刀向天笑下一句是什么
1、下一句是：去留肝胆两昆仑2、出处：谭翤同诗《狱中题壁》。该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。3、原文是：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。4、诗文大意：望门投宿想到了东汉时的张俭，期望你们能像东汉时的杜根那样，忍死求生，坚持斗争。即使屠...
雪音派罗：[答案] 我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 语出:谭嗣同《狱中题壁》 全文: 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.
邯郸市14759345125： “我自横刀向天笑”下一句是什么?是个人说的! - ？
雪音派罗：[答案] 谭嗣同: 望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根. 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑. 求采纳
邯郸市14759345125： 我自横刀向天笑,后面一句是什么~谢谢 - ？
雪音派罗： 去留肝胆两昆仑..谢谢
邯郸市14759345125： 我自横刀向天笑,纵横江湖. 下一句应该是 - ？
雪音派罗： 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.
邯郸市14759345125： 我自扬刀向天笑下一句是什么?是上一句还是下一句啊? - ？
雪音派罗：[答案] 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
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邯郸市14759345125： “我自横刀向天笑”的后一句是什么啊？
雪音派罗： 出自谭嗣同的狱中诗,全诗如下:望门投止思张俭, 忍死须于待杜根. 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑.
邯郸市14759345125： “我自横刀向天笑”下一句是什么? - ？
雪音派罗： 谭嗣同: 望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根. 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑. 求采纳
邯郸市14759345125： 我自横刀向天笑,下面一句是什么?？
雪音派罗： 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑! ——谭嗣同《狱中题壁》
邯郸市14759345125： ,我自横到向天笑.的下一句是什么?？
雪音派罗： 你是不是 被最近的搞笑版“我自横刀向天笑,流取丹心照汗青”给弄糊涂了,嚯嚯,正确的应该是楼上那位说的去留肝胆两昆仑
