唐僧是个怎样的人物形象?
1、唐太宗：善良，愿意救一条妖龙，虽然没有救成；信佛；比较开明和仁慈；愿意去救助平民百姓。
2、阎王：人情味非常浓郁的一个神仙，在这一回中展示了他的公正一面。
3、玄奘：唐僧是一个很复杂的人物，又善良但又不分青红皂白。唐僧谦恭儒雅，温柔敦厚，忠贞笃诚，有君子之风；其负面影响是愚善固执，没有风险和危机意识，缺少应变能力。唐僧不以色乱，人蝎子精百般诱惑，但唐僧还是不以理会，表现出他一心向佛，意志坚定，只以取经为己任。
《西游记》第十一回故事梗概：
唐太宗李世民还魂之后，赦免罪人、抚恤孤儿、放宫女出宫，广行善事。又发出榜文，招人到阴间去进献瓜果。刘全因为和妻子吵架导致妻子上吊自杀身亡，愿意去阴间。到了阴间之后，发现妻子命不该死，于是阎王下令让他妻子借太宗妹妹的尸体还魂。
唐太宗得知真相后，准许他们夫妻团聚。被派去还钱的尉迟敬德找到了相良，说明来意，但相良不接受金银，于是唐太宗下令把这些钱用来修建寺院，取名相国寺。
之后，又发出榜文，招募高僧做水陆大会，最终选定了玄奘。这玄奘是金蝉子转世，父亲陈光蕊，是状元，官任文渊殿大学士，也是一位信佛的人士。玄奘从小在金山寺出家，是得道的高僧，唐太宗派他做水陆大会。
“人久众所僧”的出处是哪里
“人久众所僧”出自宋代元居中的《临安石》。“人久众所僧”全诗《临安石》宋代 元居中人久众所僧，物久众所惜。为负磊落姿，不随寒暑易。《临安石》元居中 翻译、赏析和诗意《临安石》元居中石久众所僧，物久众所惜。为负磊落姿，不随寒暑易。译文：这块石头被人们珍视已久，这样的物质也...
沙僧是什么妖,沙僧是什么妖怪?
鸠摩罗什起初信奉印度教,身边肯定带有很多以牛为标志的饰物,说不定整天戴着个牛形面具,以讹舛讹,后来就被传成“牛魔王”了。 后来公元401年,即后秦弘始三年,鸠摩罗什被姚兴接到长安,尊为国师,经常在逍遥园给包括后秦王姚兴在内的3000弟子讲经说法,鸠摩罗什佛名远扬,经常有人为了听他讲经,从千里之外赶到长安。估计...
史铁生——入圣当然可以,脱凡其实不能,无论僧俗,人可能舍弃一切,却无 ...
小庙、圣者、信徒，都不过是做人的外在存在形式，一个人越是采取了消极的存在形式，就可能越是想拼命隐藏内心最最热切的渴望，自己不愿提起，亦不愿他人提及，大彻大悟，不过是将内心深处的欲求隐埋的更深而已！孤灯清影，香烟缭绕，佛音渺渺中，谁能说圣者心底徘徊着的不正是内心深处被理解的渴望，...
《红楼梦》中的那“一僧一道”究竟是什么人
甄士隐梦中，“一僧一道”带了“蠢物”——化为通灵玉的顽石，赶往太虚幻境。遥接上文，文心奇幻。脂砚斋之批“方从青埂峰袖石而来”，指出甄士隐梦中“袖石而来”的“一僧一道”，即于神界幻化顽石的“一僧一道”。甄士隐街前遇二仙后，自忖“这两个人必有来历”，陈其泰也认为甄士隐所见与其梦中...
西游记第十三回概括了什么内容?
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧与几随从骑马西行,路过双叉岭忽然失足,三人连马都跌落坑坎之中,被虎魔王部下生擒。那几个妖王商量着如何吃他们,但因山君的话,而留下了唐僧其余几人均被食吃。唐僧被吓得不轻,这是一位老公公救了唐僧,后唐僧得知此人乃是太白金星。谢过后。唐僧又上路了,...
世界上真的有鬼吗?鬼,到底长什么样子的呢?
鬼者,老物之精也。――《论衡·订鬼》庶人庶士无庙,死曰鬼。――《礼记·祭法》山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。――唐·杜甫《移居公安山馆》僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。――毛泽东《七律·和郭沫若同志》(5)又如:鬼王(群鬼的首领);鬼车(传说中长有九头的妖鸟);鬼名(神灵统率之兵。即神兵);鬼卒(即鬼兵...
西游记第十二回赏析
上文所写菩萨变化为光头赤脚的癞头僧人形象，一般无知的只是看表象的僧人哪里能识别！菩萨的袈裟与锡杖都是佛祖所赐的神奇之物，必须送给德行高尚、诚心向佛、意志坚定的僧人，这个人选非玄奘而何！所要七千两银子只是一种识别是否真心向佛诚意传道的方法，佛祖与菩萨的目的是普度众生，所以，若是遇到...
西游记读后感600字
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。 意志坚强，慈悲善良。 是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色...
明朝姚广孝是个什么样的人物?
算是朱棣最看重的军师 姚广孝（1335～1418），元末明初政治家、高僧。元至正十二年（1352）出家为僧，法名道衍，字斯道，自号逃虚子。苏州长洲县（今江苏苏州）人。通儒、道、佛诸家之学，善诗文。与文学家宋濂、高启等交友，又从灵应宫道士席应真习道家《易经》、方术及兵家之学。二十三年于径山...
为什么用于表示修形佛道的"seng"字要写为僧?单人旁加一个曾,说文解...
现常用的段玉裁《说文解字注》中并未录“僧”字，可能为宋本《说文》的讹字，故考证其字义有难度。“从人曾声”是说文解字对形声字解释形构的一种说法。从，即属、属于。这句话的意思是，属于“人部”，从“曾”得声。
百杰路成： 唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人,他并没有本领,但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果,落了个身败名裂的下场.因此,与其说唐僧是个师傅,倒不如说他是个地道的领导者.他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远...
钦州市17813797781： 唐僧在西游记中是怎样的人 - ？
百杰路成： 唐僧 勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出.最终被唐朝皇上选定,前往西天取经 孙悟空 生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇、敢于反抗,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身. 猪八戒 它虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂.虽然自私,却讨人喜欢,对师傅也是很忠诚. 沙和尚 原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,后观音菩萨收服,命沙和尚拜唐僧为师,保他去西天取经.因他最后拜唐僧为师,一路上任劳任怨,负责挑担.
钦州市17813797781： 唐僧是一个什么样的人 - ？
百杰路成： 唐僧是吴承恩的作品《西游记》中的一个人物,他虽然在最后取得了真经,但是我认为唐僧还是一个名副其实的凡人. 在《三打白骨精》这一故事中,唐僧三次错怪孙悟空,最后一次竟把他赶回了花果山.他哪里知道,如果不是孙悟...
钦州市17813797781： 《西游记》中唐僧的性格特点和这一形象的典型意义是什么? - ？
百杰路成： 唐僧是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分. 意志坚强,慈悲善良. 是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果.另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信.唐僧:中国礼教文化中温良恭俭让的典型代表.其正面意义是谦恭儒雅,温柔敦厚,忠贞笃诚,有君子之风;其负面影响是愚善固执,没有风险和危机意识,缺少应变能力.
钦州市17813797781： 唐僧的性格特点是什么?？
百杰路成： 唐僧是中国古典名著《西游记》中的人物,其性格特点是谦恭儒雅,温柔敦厚,忠贞笃诚,有君子之风;其负面影响是愚善固执,没有风险和危机意识,缺少应变能力....
钦州市17813797781： 西游记唐僧人物分析1000字,2小时内急求,重奖! - ？
百杰路成： 唐僧∶ 小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的.小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎.他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在生...
钦州市17813797781： 怎样概括唐僧的人物形象 - ？
百杰路成： 唐僧:临危受命,担当大义,西取真经,为天下善男信女指点迷津.在取经的途中,他不屈不挠,有毅力,有恒心,虽路途遥远而艰险,却一心向西,有一股取不到真经不罢休的气势.令人钦佩.
钦州市17813797781： 西游记中唐僧的人物形象 - ？
百杰路成： 唐 僧:俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧.西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏.唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱.后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒.唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高.他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩.
钦州市17813797781： 唐僧是个怎样的人? - ？
百杰路成： 整部小说的中心人物是孙悟空.唐僧是个争议比较多的历史人物.小说与正史中的唐僧不太一样.正史中的唐僧是个了不起的人物.小说中,他好像信心很坚定,却又前怕狼后怕虎,每遇到一处高山峻岭,他就害怕自己遇难,自己吓唬自己,像个预言家似的说:“徒弟们哪,这山很险,要小心妖怪.”结果往往是真被妖怪抓走了.他有些懦弱,遇到事不能冷静处理,动不动就哭,不能自己独立解决问题,总要别人帮助.他善恶不分.同时他又是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,意志坚强,慈悲善良. 他是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果. 总而言之,唐僧是个功大于过的得道高僧.
钦州市17813797781： 唐僧是什么样的人 - ？
百杰路成： 唐僧是一个极为不遵守法律的和尚(可以查史料). 同时是一个佛痴. 是一个平凡的人,却不是平凡的和尚. 怎么说呢? 就以佛言:空即是色,色即是空.
