春风不度玉门关中笛何须怨杨柳的意思是什么?

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意思:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

拓展资料:

1、原文:

《凉州词》

唐 王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

2、释义:纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

3、赏析:《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。

4、诗人介绍:王之涣(688—742),唐代诗人。字季凌,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁至绛(今山西绛县)。讲究义气,豪放不羁,常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱,以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实,造境极为深远。传世之作仅六首诗。



羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
出自唐代王之涣的《凉州词二首·其一》

解释:何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

赏析:“何须怨”看似宽慰,实则曲折表达了那种抱怨,诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死,不能体恤边塞士兵的抱怨之情。

原文
王之涣《凉州词二首·其一》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。


羌笛何须怨杨楼,春风不度玉门关中春风是什么意思意思
凉州词 (唐)王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。黄河远去,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城(玉门关)耸峙在那里,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!全诗以一种特殊的...

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关意
因此,诗人在这句话中告诫人们,不要怨恨人生中的苦难和磨难,因为它们就像是演奏羌笛的音符一样,是构成人生的重要组成部分。而人生中的美好和幸福则像是杨柳的柳絮一样,需要我们去用心感受和珍惜。春风不度玉门关 在这句诗中,“春风”是指春天的风,它温暖而和煦,是一种令人愉悦的感觉。而“玉门...

羌笛何须问杨柳,春风一度玉门关,这首是的含义
《凉州词》 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.山下滚滚而流的黄河,远远望去象进入了白云之间,连绵不断的高山上,筑有一片城墙.长期驻守,战士门想念家乡了,常用笛子吹曲子解闷,那玉门关这里只有黄沙和白草,哪里有杨柳呀..诗的首句抓住自下(游)向上(游)、...

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关是哪首古代著名笛曲?
是《阳关三叠》,又名《阳关曲》、《渭城曲》。”羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》,全诗如下:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《阳关三叠》是根据这首诗谱写的一首琴歌。全曲分三大段,基本上用一个曲调作变化...

春风不度玉门关意思
春风不度玉门关意思:原来玉门关一带春风是吹不到的啊。原诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文 黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,春风根本吹不到玉门关外。鉴赏 凉州词二首是唐代...

古诗春风不度玉门关度是什么意思
春风不度玉门关中“度”的意思是越过。这句诗的意思是春风根本吹不到玉门关外。出自唐朝王之涣的《凉州词》。春风不度玉门关的全诗和意思 《凉州词》王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。意思:远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在...

春风不度玉门关中春风的含义有几层
2、从作者的写作意图:表示统治阶级不体恤民情,不曾关心戍守边疆的战士。出自唐朝王之涣的《凉州词》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨...

为什么说春风不度玉门关
一、原因 作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。二、原文 凉州词 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。三、译文 译文一 黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须...

“羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关”的“羌”字怎么读?
笔顺:点、撇、横、横、横、撇、竖弯钩 释义:中国古代西部的民族:~笛。中国少数民族,主要分布于四川省:~族。文言助词,用在句首,无义:“~内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒”。姓。出处:唐代诗人王之涣的《出塞》《出塞》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关...

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关中的何须是什么意思
何必的意思 大意:羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!以“春风”暗喻皇恩,“春风不度玉门关”含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵。

东阳市13069291863: 杨笛何须怨杨柳,春风不度玉门关是什么意思 -
窦会朗悦: 凉 州 词 [唐]王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 羌笛啊羌笛,你何必要奏那哀怨的《折杨柳》呢!要知道,玉门关外春风不到,就是想折一枝杨柳来寄托对亲人的思念也是不可能的.

东阳市13069291863: “芜笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.”的翻译是什么? -
窦会朗悦:[答案] “芜笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.”的翻译:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

东阳市13069291863: 春风不渡玉门关,羌笛何须怨杨柳什么意思? -
窦会朗悦: 实为借春风不及玉门关来暗示边疆战士的内心感受.两句诗承上启下,既衬托了全诗的氛围,又为下句做了铺垫.所以应该解释为玉门关内还没有春的气息,羌笛为何吹起“折杨柳”呢?言下之意即是对朝廷的不满.

东阳市13069291863: 羌笛何须怨杨柳,春分不度玉门关 什么意思? -
窦会朗悦: 凉州词 王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.[注释]1.凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词.2.黄河远上:远望黄河的源头.3.孤城:指孤零零的戍边的城堡.4.仞:古代的...

东阳市13069291863: 姜笛何须怨杨柳,春风不度玉门关的意思 -
窦会朗悦:[答案] 河在遥远的地方 天空中一片片的白云 孤独的城池 坐落在万重山中 曲调悲怨的羌笛要传达什么呢 又有什么必要呢 夹杂着柳絮的春风 怎么吹也吹不到玉门关外

东阳市13069291863: “羌笛何须怨杨柳”是什么意思? -
窦会朗悦: 一、大意:羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊! 二、羌笛:羌族的一种乐器. 三、杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲.唐朝有折柳赠别的风俗. 四、羌笛何须怨杨柳是写听到羌笛的感受,由《折杨柳》曲名与春风相联,以“春风”暗喻皇恩,“春风不度玉门关”含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵.境界雄阔苍凉,含义曲折深刻.补充: 羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器,已有2000多年历史,流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地.羌笛两管数孔(以前五孔,现在多为六孔,)用当地高山上生长的油竹制成,竹节长、管身较细,生长在海拔3500-4000米的地方.

东阳市13069291863: 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关的意思是什么? -
窦会朗悦:[答案] 在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁.古人有临别折柳相赠的风俗.“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念.北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横...

东阳市13069291863: 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关的意思? -
窦会朗悦: “羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关”的意思是羌笛何须吹着悲伤的《折杨柳》曲呢,要知道春天的风是吹不到玉门关来的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 ”的意思是只要有李广那样的飞将军在,就可使敌军的战马不能跨越阴山前线

东阳市13069291863: 古诗句:羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的意思是什么 -
窦会朗悦: 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

东阳市13069291863: 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.是什么意思? -
窦会朗悦: 大意:羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊! 1.羌笛:羌族的一种乐器. 2.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲.唐朝有折柳赠别的风俗. 羌笛何须怨杨柳是写听到羌笛的感受,由《折杨柳》曲名与春风相联,以“春风”暗喻皇恩,“春风不度玉门关”含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵.境界雄阔苍凉,含义曲折深刻.

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