对于中国学生来说,学习语文有什么重要性

作者&投稿:可梁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我国教育课程改革对小学语文课程与教学有什么影响~

一、牢固树立正确的语文教育观
(一)明确目标,为学生打好文化和精神的底子
首先,要充分认识语文学科的首要功能。明确语文学科的首要功能,就是要弄清楚语文学科的性质是什么。如果我们对语文学科性质的认识模糊不清,势必会在思想上引起混乱。
那么语文学科的性质是什么呢?1980年8月,在中国教育学会小学语文教学研究会成立大会上,著名教育家叶圣陶先生在书面发言中回顾了“语文”这个学科名称的由来,进而说明了它是一门“学习运用语言”的功课,再次强调“听、说、读、写四种本领同样重要”。吕叔湘先生在书面发言中也强调了语文学科的重要性,说它是“学习一切科学、一切文化的重要工具”。可以说,语文学科有别于其他学科的根本属性是它的基础工具性。语文是交流的工具,是思维的工具。
其次,要赋予“语文双基”以时代内涵。1961年以后,语文界为了纠正“左”倾思想所产生的把语文课上成政治课、严重削弱了语文能力训练、导致语文教学质量下降的影响,明确提出了要加强语文教学的“双基”。所谓“双基”,即指语文基础知识和基本技能。当然,时代发展了,我们对语文学科“双基”的认识也应该赋予新的内涵。根据21世纪对人才素质的要求,语文学科应着重从两大方面为学生打好基础。
1.打好文化的底子
(1)获取语文字、词、句、篇基础知识,有较扎实的语文基本功;
(2)有初步的中国和世界优秀文化的积累;
(3)初步掌握学习语文的基本方法;
(4)初步具备听、说、读、写能力等。
2.打好精神的底子
(1)有阅读的兴趣、良好的阅读习惯和阅读品位。小学阶段是阅读兴趣和阅读习惯培养的关键时期,培养学生阅读兴趣和养成良好的阅读习惯,应成为小学阶段总的教学目标,引导学生多读书,好读书,读好书;
(2)学会与人合作、与人相处。未来社会人与人之间少不了竞争,但更需要合作。教学中要注重培养学生与人和睦相处和正常交往的思想、能力;
(3)具备良好的意志品格和健康的个性。这是影响和决定一个人一生的根本因素。
(二)正确处理工具性与人文性的关系
在课程改革中如何把握语文课程的基本特点──工具性与人文性的统一,是新一轮基础教育课程改革以来各地关注的一个热点。但是,语文教学常常受大形势所左右,容易从一个极端走向另一个极端。过去语文教学往往偏重知识的掌握,忽视对学习过程、方法的研究,忽视人文精神的熏陶;在当前语文教学改革中,又出现了另一极端倾向:不够重视知识技能的掌握!一些教师在一节课中又是搞合作学习,又是用多媒体,又是让学生表演,又是做游戏,语文学习的目标不明确、不落实。究其原因,他们把主要精力都用在这些形式上了,而忽略对语文学习目标的把握。
语文教育专家张志公先生说,语文教学“不能喧宾夺主,热热闹闹搞了许多名堂,却没有把语言文字训练本身搞好。”语文教学的这个“主”,或者换句话说,语文教学的根本任务就是引导学生学习语言,理解和运用祖国的语言文字,提高听说读写的能力。我们不能占用课堂时间,开展一些与语文学习无关的活动。
谈到语文学科的人文性,它的内涵究竟是什么呢?我认为,语文学科的人文性有别于其他学科的人文性的根本点就是语文教育的人文性来源于汉语汉字。让学生了解汉语汉字中所包含的民族的思想和文化,体验汉语汉字表达出来的作者的独特感受和凝聚的民族感情;学习中华民族的优秀文化;发展学生的个性,培养健康的情感;初步形成正确的世界观、人生观和价值观。
语文教育的人文性应该在培育学生热爱祖国语言的思想感情,丰富语言的积累,使他们正确地理解和运用祖国的语言文字的过程中来体现,来落实,不能游离于语言文字的训练之外。在工具性与人文性的问题上,我们不能强调一方面而排斥另一方面,也不能任其成为语文教育的“两张皮”,各走各的道。
二、语文教学要促进学生学习方式的转变
语文教学的最终目的,用叶圣陶先生的话说就是“自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改”。要实现这一目标,促进学生学习方式的转变是关键之一。对此,须把握和处理好以下关系。
(一)正确把握教与学的关系
教学论认为,教师是教学过程中的主导,学生是教学过程中的主体。《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》(以下简称语文课程标准)也指出:“语文教学要充分发挥师生双方在教学过程中的主动性和创造性。”就是说教学中要充分发挥教师的组织者、引导者的作用,调动学生的参与性、主动性和积极性。要防止由过去的教师牵着学生走、串讲串问、一问到底、费时低效的教学状况,变成放任自流或教师被学生牵着走的局面。我们应当把教师的活动压缩到最低限度,但教学过程中不能忽略发挥教师的主导作用。如,学生读书不会断句、书读不通顺,就需要教师进行示范朗读;放手让学生质疑问难,教师要适时给予归纳、总结,放得开还要收得拢;学生学习遇到困难、进行不下去时,需要教师及时帮助。
确立学生的主体地位,首先要树立在教学活动中以“学生为主体”的教学思想。要发挥学生的主动精神,使之真正成为学习的主人,教学中做到“以学定教”“顺学而导”。正如有的教师所说,这一点说起来容易做起来难。语文教学改革要向着这个方向努力,大家教学时要有这个意识,只要努力了,意识加强了,学生的学习方式是会得到改变的。
(二)正确处理接受性学习与自主、合作、探究性学习的关系
语文课程标准关于“自主、合作、探究的学习方式”的提出,是对传统语文教学重接受轻探究、重认识轻体验的接受性学习方式的扬弃。这一理念强调了学习和发展的主体是学生,学生在课程与教学中的主体地位得到了真正的确认和尊重,调动了每个学生的参与意识和学习积极性,一定程度上促进了学生学习方式的转变,给语文课堂面貌带来了生机。但是,教师在贯彻课程标准倡导的探究性学习方式的理念时,也存在一些误区,值得大家思考。
首先,既要重视探究性学习,也要打好语文基础。知识是能力形成的基础,语文作为母语,作为学校教育的一门重要的基础学科,让学生掌握一些语文知识,认识和了解一些语言现象,有助于他们更好地理解语言文字,减少甚至避免口头表达或书面表达上的混乱或错误。尤其是在小学阶段,学生字写不好,书读不好,没有一定的语言积累,打不好语文的基础,会影响他们今后的学习、生活和工作。教学过程中要引导学生开展探究性学习,就得有时间让学生去试验自己的新想法,还得有时间用来开展相互讨论等等。而语文课堂教学时间是有限的,如果教学中一味强调探究,势必影响学生对祖国语言文字的理解和运用,从而影响语文教学的质量。
其次,接受性学习和探究式学习都是有益的学习方式,二者应该优势互补,不可偏废。现在一些地方上观摩课,经常听到这样的议论:“都课改了,你怎么还像以前那样上课?”“这节课没有体现自主、合作、探究的学习方式。”似乎探究性学习就是先进的,接受性学习就是落后的。这实在是认识上的一个误区,须加以改正。
第三,探究性学习不能只重形式,更要注重实效。语文教学如果过于追求探究性学习这一形式,而忽视课堂教学的效率,那就会走进死胡同。在课堂教学中,根据目标引导学生选择什么样的学习方式,这是课堂教学的基本原则。学生在学习语文的过程中,教师应根据学生学习的实际,引导他们综合运用多种学习方式。
(三)注重教学过程的优化,提高语文教学质量
近年来,大家普遍感到要想彻底改变语文教学的少、慢、差、费现象,提高教学效率,关键是要优化教学过程、改革课堂教学结构。
优化语文教学过程要以省时高效、减轻负担为标准。用最佳的形式,用最经济、有效的方法和手段来组织学生学习,通过教师少教而学生多学,达到听懂别人的话,说好自己的话,读懂别人的文章,写好自己的文章的目的。
提高语文教学质量,要以课堂教学为中心,向40分钟要效率。语文学科教学过程的实质,就是要充分利用好教科书以及课堂上创设的语言环境,在教师的主持、组织和引导下,实现师生与作者和编者之间、师和生之间的语言的交流、思想和情感的沟通。这就需要教师加强对教科书的理解、把握和处理,凭借文本提高学生识字、写字、阅读、习作、口语交际和进行综合性学习的能力;要注重引导学生潜心钻研文本,防止用集体讨论代替个人阅读或作远离文本进行过度的发挥。同时我们要克服语文教学改革中的形式主义的东西,那种超越教材、超越课堂的做法,是不值得提倡的,会让广大一线教师无所适从。多年来,素质教育的主渠道在课堂已经深入人心。
三、学语文用语文相结合,在实践中培养学生的语文能力
“主动参与性”是21世纪世界教育的一个重要特征。语文课程标准明确规定:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”又强调:“应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”因此,语文教学要注重语文活动环境的创设,引导学生主动参与、积极实践。
学生在课堂上从事语文实践活动的主要凭借是教材。所以,教师应充分开发利用教材提供的语言材料,引导学生以此为着力点来拓宽语文学习的领域,获得现代社会所需要的语文实践能力。要鼓励学生熟读、精思,对文中含义深刻的句子,要启发学生结合上下文和生活实际去体味,从中获得有益的启示。在理解课文的同时,引导他们揣摩文章的表达顺序,体会表达方法,丰富语言积累,以发展学生的思维和语言,提高语文水平。要注重引导学生将所学的语文知识运用于实践之中,做到学语文与用语文的有机结合。要在语文实践中不断使学生认识到,学习语文既要多读多写,又要掌握规律和方法,从而提高思维品质,培养创造潜能,有效地促进知识的构建,提高学习和运用语文的能力。
同时,要树立大语文教育观,注意加强课内语文学习和课外语文学习的紧密联系,和学生现实生活的紧密联系,引导学生在生活中学语文、用语文,在实践中不断提高语文能力。
四、继承传统的优秀语文教育经验,在继承中发展
现代社会的发展客观上要求语文教育现代化,但强调语文教育的现代化并不等于就要割裂传统。近百年来,我国的语文教学改革一方面善于继承传统语文教学的精华,又勇于对传统语文教学中的糟粕进行批判,同时善于吸收先进的西方教育思想,代之以新观念、新方法。比如,语文教学改革正在突破几十年来教师讲学生听的旧观念和教师“满堂灌”的课堂教学模式,代之以“学生是教学过程中的主体”的新观念;突破了语文教学串讲、串问的费时低效的状况,同时创造了许多宝贵的语文教学经验或教学模式,如“情境教学法”教学模式、“读写结合”教学模式,识字方法更是丰富多彩,大大丰富了我国语文教学的理论与实践。
改革是要抛弃以往一切不合理的东西,绝不是全盘地“自我否定”。新与旧,传统与现代,不是截然对立的;旧的并不都是落后的,新的并不都是好的。比如,我们今天提高了口语交际在语文课程中的地位,古人早就提出了“不学诗,无以言”,并把它列为语文学科基本功能之一;再如,电脑速度快了,有些方面却退化了,如,人类的思维、阅读的兴趣、阅读的习惯、汉字书写的质量。
对于传统教学中的好经验,要重视继承与改造。有些要根据现在出现的新情况,融入新的思想与方法,不断地丰富,推陈出新,促进其发展,以适应时代发展的需要。例如,我国传统语文教学中一条基本经验是“多读多写”。提高学生的读和写的能力,离不开读写实践,但是,在科学技术迅猛发展的今天,如何改进读写训练、提高教学效率,用尽可能少的时间、取得尽可能大的效果,是当前语文教学追求的目标。又如,背诵是积累语言材料的最常用、最有效的方法,在小学阶段背诵积累一定数量的好文章很有好处,这也是语文课程标准的要求。但背诵也要得法,我们不能回到私塾时代不给学生任何指点、让他们摇头晃脑、一味地死记硬背许多不知其意的东西,这样做是与当今教育目标相违背的。
小学语文教学要不断改革,要不断创新。改革需要循序渐进,不要轻易否定过去的一些经验,要总结过去的做法,哪些是好经验,哪些已不符合当代要求。要改哪些不符合当代要求的思想、方法,对于一些问题的处理要有辩证观点。语文教学改革只有在继承和发扬优秀语文传统经验的基础上,才能健康发展。完整、正确地认识传统,可以使我们更清楚改革的起点和目标,减少盲目性和重复劳动,也可以减少改革中遇到的困难与阻力。
另外,学习国外先进的教育理论和方法,要立足于本民族、立足于我国国情,要突出地体现汉语教育的特点,符合汉语教育规律。失去了民族化,就没有了具体化和行动化,也就更谈不上国际化了。
五、要重视语文课程资源的开发和利用
语文课程标准强调,语文教师“应创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源,灵活运用多种教学策略,引导学生在实践中学会学习”。在用好教科书的基础上,在现有的教学条件允许的情况下,适当地引导学生收集相关资料,阅读相关的文章,课后推荐阅读相关读物,以增加对作品背景和主人公的了解,拓展学习内容,提高阅读能力,这充分体现了课程标准的精神。当前语文教学改革,有的课游离了文本的学习,成了自然课或社会课;课堂成了“资料展示厅”,内容庞杂,形式令人眼花缭乱,忽略了如何引导学生将收集到的资料进行选择、整理和利用。
重视语文课程资源的开发和利用,应注意以下三个方面。
一是要充分认识到现代信息技术的发展,特别是电脑的普及、网络的发展对语文教学产生的影响。传统的教学系统是由教师、学生和教科书(或教学内容)这三个要素构成的,在现代化教学环境下还要增加一个要素,这就是现代教学媒体。语文教师要利用好现代教学媒体,创造性地开展各项语文活动,促进语文课堂教学面貌的改变,努力使语文教学新鲜、活泼、丰富起来。
二是要加强现代教学媒体运用的实效性。在语文教学中使用多媒体课件,首先要清楚为什么用,用的目的是什么,不要只注重形式。教学手段的运用也要讲经济成本与效率。传统的小黑板、教学挂图、卡片等低成本、行之有效的教学手段,近年来在语文课堂上不多见了,指导学生读课文不是用书而是读屏幕,即使教材中已有了精美插图也非得再有多媒体不可,甚至有的地方上观摩课,如果教师没有用多媒体就评不上奖。这种现象的出现与蔓延值得大家思考。
三是要根据本地和本校的特点,充分利用已有的资源,积极开发潜在的资源。在我国现有的教学条件和教学资源的情况下,我们主张一切从教学实际出发,从方便教学、提高教学效率出发,根据各个地方的特点和现有的办学条件,发挥各自的优势。

一、当前小学语文课堂教学现状
随着当前中国经济的发展, 各行各业都非常的重视人才的引进,都需要对人才的能力进行科学的测量、评价,以便进行交流、交换,这就离不开考试。 对当前的学生来说,考试不仅是小学、中学、大学的入学、毕业考试,作为对学习成绩和所具能力的评价,各种各样的考试将伴随着一个人的一生。因为在知识经济时代,教育、学习必将伴随一个人终生。 从目前中国的教育现状来看,最为主要的教学方式就是应试教育,这直接影响到了小学语文教育的方方面面。处于小学阶段的学生, 他们对于世界的理解和认识是非常奇特的,有时候他们的作文既具有概括性又有夸张性,加了自己的理解和想象成分。 通过那些奇妙的想象力,在儿童的笔下一幅幅精美的图画向我们走来。从小学语文考试形式和命题来看,并不能适应儿童的思维和特点,而是在不断地要求学生适应考试。小学语文考试所要考察的内容应该是一种文化积淀,但在很多情况下都只是用客观题的考查方式来进行,对于词语、句子乃至阅读的考察中选择题分数值过高。 面对如此庞大的汉语词汇和语法组合,考试成绩中偶然性的因素比较大,某种程度上助长了学生侥幸心理、偷懒意识,而不愿认认真真写字,潜下心来学习。 而且语文的学习应是学生的一种精神享受,学生可以为美好的想象,可以为诗情画意的语言折服。但许多语文命题,只关注小学语文课本的语段阅读,实际上是将一篇篇鲜活的课文抽掉灵魂和血肉,成为一个个面目可憎的考点骨架。这样命题的导向作用,只能让学生机械记忆知识点。所以综合来看,目前中国的语文考试存在着很多的弊端,并不能反映学生实际的语文水平,学生考试成绩的高低充满着偶然性因素。这种考试对于还处在小学阶段的学生来说影响是不可低估的。 在社会生产力高速发展的环境下,教育场所学校首当其冲的变成了人类竞争的最初战场。 深重的社会压力通过父母这个社会杠杆间接的传导给了天真无邪的小学生,他们被迫放弃了快乐和游戏的天性,置身于应试教育的大潮之中,成为了教育制度的牺牲品。 这种被动的甚至于是强加的不情愿的状态让孩子们的内心感冲突,很多小学生产生无奈的厌烦焦虑情绪。结果导致了认知、情绪、意志、行为等方面的心理变化,同时也会导致躯体方面的不适,如紧张性头痛、四肢厥冷、疲乏无力、表浅性胃炎等,学生考试是经常不断的,这种焦虑情绪持续存在的话,势必影响学生的身心健康。

二、小学语文课堂教学中的弊端和应对
究竟应该怎么看待这个考试与学习问题呢?有无折中的实施办法呢?其实,如果教师意识到目前的新课标教学并能亲自参与实践的话,便可以改变这种被动的应试和快乐的学习之间的尴尬。

(一)教师要学会变通,要找准定位。
既然目前中国的教学方式就是应试教育,这是衡量教育和教学质量的标准,存在就有和理性。因为这种教学能够保证相对的公平性,所以才能够被选择成为最佳的评价方式和人才选拔。在很多方面虽然并不完善,但是目前也无法寻找更为有效地替代方式。 学校和教师显然还无法与之抗衡,但是在教学之中,教师可以以丰富人文性为基准,通过注重对于文化传统、对于知识的关注来拓展学生的人文视野。众多优秀的地方,无论是古代的还是现代的,无论是高雅的还是通俗的,都向我们展现了丰富的人性美和道德美,展现着人类在生活和生存之中的那种复杂的个性追求、情感体验和希望寄托,优秀的文化总是包含着对国家和民族的深情,对自然和人性也是充满着探究的精神。这对于启发学生追求真善美,养成良好的人格有着重要的作用,也会改变他们对于传统的机械的语文学习的错误认知,因为教育不仅仅是在考试,还要注重成才,这些对于小学生来说是更为重要的。

(二)培养语文兴趣,实现自我学习
兴趣是最好的老师, 很多语文教育学者的在其论著中都提到了这一点。一个学生首先具有了语文的兴趣,才会主动进行学习,才会自主地选择学习。目前的语文应试教学并不能完全的激发学生对于语文内容的兴趣,也就不能养成良好的阅读习惯,这也是造成语文教学效果不佳的原因。 语文学习最好的方式就是先进行兴趣的培养,学生自己必须积极的端正态度,从自身的兴趣出发进行语文学习,先慢慢的建立兴趣,慢慢的将阅读的习惯培养起来,这样就会有助于考试,在顺应学生自身的性情的基础展开方能收效最佳。 有了兴趣的培养,就必须让学生能够自我学习,他们自己进行自己的学习,根据自己的兴趣和愿望进行自己的培养,在这种教育之中,当事人既是一个教育者还是一个被教育者,充分的唤醒自我的意识,充分的根据自己的心理和兴趣特征出发。

(三)寻找课外读物,参加各类语文活动
课外读物是教材的有效补充,教材由于选择的经典性能够带学生带来一定的阅读兴趣, 但是这种兴趣随着反复的阅读就会不断的降低,其持久性是不长的,而且教材和应试相挂钩的,是语文应试教育的试验场。 为了保证这种语文学习兴趣的延续,就有必要积极的进行拓展,寻找合适的课外读物,夏丏尊先生非常的支持这个看法,认为“课外读物是教材阅读的升华。 课外读物可以提供多方面的情感体验,可以更好地打开学生的阅读视野,满足学生不同差异性体验,从而为阅读教学形成一个包裹,更好地指点课内阅读。 ”语文学习也是一种实践性参与程度比较高的教学,不管在何时何地都要高度的重视语文的实践性。语文教育的融合也要纳入到实践性的范畴之中来,只有在不断地实践参与之中,才能够让活动在心灵之中得到强化,巩固美感的影响力,可以积极的把实践融入到课堂之外,让学生有更高的参与热情,学生参与到各种户外的读书活动之中,可以丰富和充实自己的朗读教学,获取更为充分的审美体验,更好地达到教学目的。现在学校中会有各种各样的团体,像学校的读书会读书角等学校组织团体,可以让学生积极参与,一起阅读,并在阅读中得到艺术提升和思想的升华,还可以培养同学之间的团结协作意识。

我要说的是,一定要认真学好语文,学好语文的重要性远在其他学科之上。为什么这样说?因为,其他学科的学习成果,最后都要通过语文来表达与展示,而且语文学科有训练语言与思维的功能。学习语文决不只是读文学作品那样简单。语文的综合性非常强。既是学习与思维的工具,又是一个人人文素养的综合表现。无论你有什么样的学习成绩,无论你有什么独到的发现与创造,最终都是要通过语文来表达。
听、说、读、写、思,反映了一个人的语文水平。其实,语文好并不是说一个人口才好,文笔好,会写作文,而是他作为一个人的整体面貌出现。
首先是会听。一个人会听,能够从听途径获得知识信息,达到良好的沟通,会听,也是一个人语文水平的表现。语文水平高的人,特别会听。甚至能够过耳不忘。为什么?因为他有良好的组织语言的能力。一句话入耳,能够判断这句话的准确意思,能够知道这句话包含的知识信息,能够知道这句话的涵义是否深刻。还能够从别人的讲话中概括出核心意义。所以,语文好的人一定是善于倾听的人。一堂课,一场报告下来,有的人能够将课与报告的核心意思都精准地写出来。这除了在听的过程中抓捕有效信息能力之外,还要有较长的稳定的注意力。会听,这是一个人综合素质的表现,也是一个人能够有效沟通的前提条件。
其次会说。会说,口头表达的重要性随着社会的日益开放,人际交往的日益频繁,也显得越来越重要。从前的人,见面可以欣欣然提笔,写一手好字就可以达到良好的沟通与交流目的,字的好坏就是一个人的门面。现在,人人敲键盘,不见得有这个机会了。但是,人与人见面,开口说话是难免的。所以,口头表达,即兴说话的能力,是一个人立足于社会的一个重要能力。有良好口头表达能力的人,不一定就是那种见面滔滔不绝,口若悬河的人,而是能够准确、生动、风趣、有效地表达出自己的思想的人。有时候,片言只语即能够点出要害,达到良好沟通交流的效果。这也是一种语文功底。由于口头表达的即兴性,所谈话语常常与语境、谈话对象与沟通交流的任务要求密切联系。这既是对一个人语言组织能力的要求,也是对一个人活的知识储备的考验。谈话难免要有知识,要有见识,还要看对象与环境,这种情境性、目的性与流动变化性决定了一个人的讲话能力是一种重要能力。许多工作要做得有效果,就必须通过有效的讲话去达成。语文好,口头即兴说话的能力,即兴演讲能力,这是我们以后走向社会,常常会用到的一种能力。古代对人的口才要求不多。因为,中国儒家文化对于人的口才不仅不作要求,而且甚至是限制的。比如“刚毅木讷近仁”、“巧言令色鲜矣仁”,把口才好完全归为缺德的范围,严重地阻碍了我们的教育对学生进行良好口头表达能力的培养。会说话,这是一个重要能力,也是一个人重要的综合素质。
阅读是一个人持续发展的核心能力。刚才诗风说了,一个人初三之前一定要学会阅读,养成良好的阅读习惯。一个人如果养成了良好的阅读习惯,那就意味着他实现了“教是为了不教”的目的。一个人养成了良好的阅读习惯,就再没有什么力量能够阻挡一个人成长的脚步。阅读,就是与人类的思想、知识遗产为伍。自己会读,许多不懂的东西,都可以通过阅读弄懂。离开了学校,离开了老师,离开了考试,仍然会通过阅读获得自己所需要的知识信息。
但是,怎样阅读才会有效?这是很有学问的。阅读的方式与方法没有万能的。要根据自己的情况与自己的阅读要求去决定。有些书必须精读,有些书可以泛泛浏览,有些书必须从前读到尾,反复玩味,有些书可以从中间读起,也有的可以从结尾读起。关键是要与思考结合起来。带着问题去阅读,这个阅读才会有效。有疑问,有问题要解决,这个时候的阅读,就有如饥饿的人去找食物一样,会有动力,也会有滋味。为阅读而阅读,这就像一个根本不饥饿的人为吃而吃一样。
年轻时阅读的面不妨宽广一些。不要局限于某一类,某一国,某一个时代。无论什么,都要学会拿来随手翻翻,读目录,读个大概,捕捉有效信息,在极短的时间里判断这本书是什么性质类的书,有没有阅读价值,是值得精读,反复玩味,还是只是泛泛而览即可。
读书最忌讳只读不思,只读不结合自己的经验常识去作体验与想像。
有些书虽然是名著,但是,并不一定就适合你。因为每个人有每个人的兴趣,也有每个人的风格。如果一本书,你读不进去,虽然是名著经典,也不必勉强。这里可能有多种原因。有可能你的知识面不够,理解力也没有达到阅读这本书的要求。还有可能你对书里面提到的东西根本不感兴趣。因此,不必勉强。如果是能力还不够,不要紧,将来随着知识面的扩大,生活经验的丰富,思考能力的提高,还可能会再次遇到。比如羊羊刚才说鲁迅的《朝花夕拾》这本书就读不进去。这本书无疑是经典名著。读不进去不要紧,因为你还小,还没有朝花可拾,甚至现在朝花还没有开,自然没有那种感觉。等到童年逝去,再来回头看看会有点意思的。一个人只有读到自己感兴趣的书籍,才会兴致勃勃地读下去。但是,要使自己有思想深度,也不可能全凭兴趣去阅读。人类思想史上,有一些东西,读起来非常难,但是,一旦在思想上豁然开朗,茅塞顿开,自己不仅能够体验到阅读的兴趣,而且能够真正提高自己的思想水平。所以,有时也要像吃菜一样,甜酸苦辣咸等等各种滋味都要尝一尝。品尝百种滋味,才能够作出精准的选择。有时读了一本坏书,远比交了一个坏朋友还要糟糕。所以,也不是都是开卷有益的,这需要我们自己有一种分辨能力。阅读,不一定都要读文学作品,也可以读历史、读科学、甚至读数学、物理、化学及其他科学常识科普类的读物。比如《全球通史》之类的读物也可以读读。
最后说一下写作。写作能力是前面提到的三种能力的最后的集中表现。一般来说,一个人如果没有文字障碍的话,能说就能写。但是,在现实中有许多人说是没有问题的,但是,一进入写作阶段就麻烦了。还有一些人阅读很多,但是,就是进入不了写的状态。用一句话来形容就是:光吃草,不挤奶。读得越多,越是眼高手低。阅读,特别是阅读一流的作品,有利于提高我们的眼界,这是毫无疑问的,但是,如果我们在阅读的时候不去配合写作,不去立即将阅读的东西通过写作消化,那么,越是阅读,越是眼高手低。到后面越动不了笔。这种情况也发生在许多人那里。
所以,我倡导阅读、思考与写作一定要结合起来。真正做到不动笔墨不阅读。以写带读,而不是读了再写,而是边写边读。唯有写才能够检验一个人的阅读质量。你的阅读有没有什么心得体会?有时读了似乎觉得懂了,而且有许多心得体会。但是,真正动笔写的时候,才知道原来自己读的许多东西只是一知半解,半懂不通。写的过程很容易发现这个。而且即使真正懂了,写的过程,伴随着思考与相像,可能又会有新的体会,有新的视角。写是最能够将人的心思重新梳理一次。所以要养成经常动笔写的习惯。你会写了,就不怕将来没有成果。写是最能够调动你的思想能量的一种工作。经常写的人,口才也会慢慢跟着变好。思维也会跟着越来越缜密。写着写着,渐渐你会觉得词汇不够用了,知识不够了,见识肤浅了。这个时候,你会把一切知识信息都纳入自己的眼界,供自己筛选与甄别。
语文的听与读,是知识信息摄入,说与写是思想见识的输出。这四种活动是综合在一起的,互相支撑,互相促进,互相融合。无论你学什么学科的知识,最终都要通过语文能力才能够得以展现。上个世纪80年代复旦大学著名数学家苏步青教授要求复旦新生入学,第一门课就考语文,考完即判试卷,不及格者,其他学科无论怎样优秀都不予录取。他的理由是,你语文都不行,其他的学科也不会优秀到哪里去,即使优秀了,也无法实现其最终价值。今天看来仍然是十分有道理的。我小时候,曾经各门功科都不好,但是,我很小就喜欢阅读,就喜欢写作,记日记。这些习惯虽然没有给我带来高分,即使写作也只是比别人多几分作文而已,但是,这个习惯却给我在学习、工作与生活中带来了极大的方便。
语文是最好的思维工具。学好语文能够有效地将不同的思想资源与信息资料都纳入自己的思维过程中。学习与创造都离不开这个工具。另外,做一个有情趣的人,也离不开语文带来的文学素养与人文底蕴。

语文,人文社会科学的一门重要学科,是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。它既是语言文字规范的实用工具,又是文化艺术,同时也是用来积累和开拓精神财富的一门学问。
我们为什么要学习语文
想必很多同学都已经看过大家的课程表,与普通中学的课表相比,我们一个很大的特点就是,多了很多专业课,而少了诸如物理、化学、历史、地理、生物等文化课程。而在寥寥几门幸存下来的文化课当中,语文就占了一个名额。
现在大家要学的是高中语文了——大家已经是高中生了。高中生是一个什么概念?放在古代,大概是等同于秀才这个学历吧。那秀才又是一个什么概念?写出不朽名著《聊斋志异》的蒲松龄一辈子就是一个秀才。古人衡量一个人的学识,常常用吟诗作对来加以考较——好,拿对对子来说——从最初的一个字开始:“云”对“月”,“雨”对“风”,到两个字“大路”对“长空”,一个字一个字的往上加,然后开始谐音对、卷联对、拆字对,到了你们这个岁数,怎么着也应该是人家说“东当铺,西当铺,东西当铺当东西”的时候,你张嘴就来“南通州,北通州,南北通州通南北”;厉害一点的也可以一听“映月井,映月影,映月井中映月影”了。这其中一个磕巴都不能打!
当然,我们现在还达不到这种水平。事实上,别说大家了,就是老师,就是北大清华的教授也未必能做到真的张口就来。为什么呢?不是说现代人比古代人笨,而是我们现在的知识结构已经和古人大不相同了。
在我国古代,大部分的读书人一辈子穷经皓首的研究文字之道,而在我们现在,却在语文课的外边开设了其他各种各样的课程。因此,我们没有几个人读过《论语》《孟子》《大学》〈中庸〉,但是我们却都知道万有引力是怎么回事;我们没有几个人知道古诗中平仄音律是怎么回事,但是我们知道美国人说起话来“来”是“come”“去”是“go”。
不错,我们现在高兴了可以去唱卡拉OK,不高兴了可以打游戏来发泄,想要看别人的故事尽有电影电视伺候着,“诗言志歌咏情”早就被时代淘汰了。尤其重要的是,读书人的黄金时代——那种写一篇文章就能出大名中状元招驸马飞黄腾达荣华富贵的好日子,再也没有了。

语文,作为社会精神的产物,人类文化素质的载体,无一不体现了它在人类生活中有着举足轻重的地位。然而我们毕竟生活在高科技发展日新月异的21世纪,“数理化”思想的禁锢,使人们越发不重视语文了。甚至有中学生狂言:“数学、物理和化学是固体;音乐、美术和体育是液体;而语文是气体。”由此一语,就可以推想语文受重视的情况可见一斑。
语文,难道真的是整天的题海战术,一个学期捏着鼻子写几篇作文?对于这一问题的答案,我们应该到生活中寻找。当你听到一首动人心魄的歌时,沉浸于歌词所描绘的幽然意境,流连忘返,这就是语文;当你看到一幅雄浑俊雅的书画后,立即被其所吸引,于是你搜肠刮肚,想尽华美饲藻来赞美它,这就是语文;当你发表演讲、主持会议,甚至一个饱含深意的眼神,别忘了,这也是语文。既然生活中处处都有语文,那么它在我们生活中有什么重要的作用呢?
语文是学好其他学科的基础和获得知识的必需技能。诚然,事物的接受从理解开始,汲取知识也离不开语文。如解数学题时,审题分析需要语文,证明诠释需要语文,答题归纳也需要语文。纵使你对生活充满了问号,对知识有着不尽的求知欲,但是如不掌握一定的阅读理解能力,你也只能望着沉甸甸的书,感叹“书到用时方恨少”了。
语文是衡量人才知识与素质的标准之一。在当今竞争日益激烈的21世纪,处处充满了机遇与挑战,你不必再苦于“英雄无用武之地”,也不必再抱怨英雄日暮,而是在于你是否能毛遂自荐,孔雀开屏般自我展现一番。诚然,三寸不烂之舌再加上一副铁齿铜牙一定会招来别人的明眸睐眼,相信任何人都乐意在大庭广众之下滔滔不绝,引经据典,口吐连珠妙语。而广疏学浅的你,只能在灰暗角落垂头丧气,抱怨自己肚子里的墨水太少。
语文是知识传承的桥梁。相信你一定读过都德的《最后一课》吧,小说以沉重的笔触向我们讲述了一个悲惨的故事。那是一个被侵略的小村庄,正在上学的孩子们被告知将来不能再上语文课了,还被禁止使用自己的语言。然而他们的老师,一个铮铮铁骨的汉子失落又不失骄傲地告诉他们:“我们的语言是世界上最美丽的语言,它永远不会中断,犹如不落的太阳!”而在今天,我们坐在宽敞明亮的教室里,手捧着墨香的语文书,还有什么理由不学好它呢?我们的先人前辈也给我们留下了许多文化的瑰宝,如琅琅上口的唐诗,竟境深远的宋词,拨人心弦的元曲和包罗万象的小说,对于我们来讲,不正是一次次文化的洗礼吗?
语文,如此丰富多彩的答案,如此重要的生活宝藏,正在以一个巨人的形象从狼籍着败叶的林薮中屹立起来。让我们衷心祝福语文之路越走越好。




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