古代结婚为什么要拜堂?

作者&投稿:彭帖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代女子为什么要和鸡拜堂~

古代女子和鸡拜堂的原因:
一是夫家父母因其儿子自少往南洋谋生,便在家乡为其择配;
二是夫家父母尚未生育男孩,就先行与其娶一小女孩为配,后或因男子出外谋生。
因此,在举行婚礼时,男子不在家,便取一只公鸡代替新郎,与新娘一起拜堂成亲。成亲后,女子因男人长期不归家或在外另有婚配不归者,或中年逝世者,仍然固守孤房,守寡一世。
这种习俗,是在遵从“父母之命,媒妁之言”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁着狐狸满山跑”等伦理道德下进行的,是盲婚的一种表现。

扩展资料:
婚后女子便与公鸡成为终身伴侣,洁身自守,不许改嫁,从一而终。若有他念,即视为不守贞节,违反“三从四德”的道德观念。
更有甚者,个别女子如有与其他男人发生交往等越轨行为,便被视为大逆不道,而扣上“淫妇”等罪名,受到千夫所指,众口所责,被害死或受“宗规、族规”所惩罚,惨死于非命。
这些寡妇,至上世纪60年代,尚有少数人在世,她们用切身的经历,控诉着悲惨的过去。
参考资料来源:南方网-浮云日报-新兴旧时风俗“新娘与公鸡拜堂成亲”

一般说来,拜堂要拜天地、高堂,要到男家祖庙参拜,没有祖庙就虚设祖宗牌位参拜。拜过天地、祖庙、父母后,夫妻还要交拜,以示夫妇互敬互爱。在有些地方,还要拜花烛、拜镜台。
自唐代开始,又增加了拜参加婚礼的亲朋和宾客的内容。在形式上,拜堂也较为隆重:要设香案、点花烛,地上要铺红地毯或红布,夫妻要郑重其事地下跪磕头。
解放后,拜堂的仪式在我国城乡大部分地区仍有所保留,但无论在形式上还是在内容上都有很大改变,如已基本上没有拜祖庙或祖宗神位、拜花烛、拜镜台的内容,而只有拜天地、拜高堂、夫妻互拜和拜亲朋宾客,而且有的地方只有前三项或后三项,甚至只有后两项。

在形式上,拜堂也不象过去那样正式、隆重,如不再设香案、点花烛,下跪磕头也由新郎新娘弯腰鞠躬所代替(但少数地区仍保留下跪磕头的旧俗),红地毯或红布当然也不用铺设了。
现代婚礼中拜堂仪式的重要性
拜堂的仪式之所以能够沿续至今,除了传统婚礼习俗的影响以外,主要在于它仍表现着一定的现实意义,并发挥着某种现实功能。所以,在充满现代意味的婚礼中举行带有一定传统色彩的拜堂仪式还是需要的。
首先,拜堂可以极大地增添婚礼的欢乐气氛,把婚礼推向高潮。在轻松、欢快的乐曲声中开始进行的拜堂仪式,由于保留有传统文化的浓厚色彩,所以在现代婚礼上备受人们的注目。特别是在现场不设婚宴的现代婚礼上,它更容易成为整个婚礼的核心场面。此时此刻,随着婚礼司仪人员幽默风趣的喝令,新郎新娘要在众目睽睽之下完成叩拜动作,往往会引来声声欢乐的喝彩。这有声与无声的绝妙结合,使得婚礼更加充满欢快喜气、吉庆祥和的气氛,把婚礼推向令人难忘的高潮。
其次,拜堂是新郎新娘真实心情的郑重流露和表达。现代婚礼中的拜堂,无外乎一拜天地、二拜高堂、夫妻互拜、再拜亲朋四项内容。它除了有上面所讲的盟誓的意思外,还包含有感谢、月托、关照的意思。传统中国是一个信仰崇拜天地鬼神的国家,结婚之日感谢天地神灵的恩泽、请它们日后保佑二人白头偕老,刀是他们的共同心愿。父母大人含辛茹苦抚养儿女,如今眼见儿女成人成家,其欣喜之情自然难以言表。



拜堂,中国传统婚姻礼仪。是婚礼过程中最重要的大礼。拜堂之后,即正式结为夫妻。因古代婚礼中的交拜礼都是在堂室举行,故称。又称拜天地、拜花堂、拜堂成亲。广泛流行于全国许多地区,汉、京、仫佬等民族均有该风俗。
南北朝时,夫妻对拜固定为婚姻礼仪。唐以前北方地区民间称“交拜礼”,在特设的青庐(饰青布幔的屋子)举行。唐时“拜堂”一词正式出现。北宋时,新婚日先拜家庙,行合卺礼,次日五更,用一桌,盛镜台镜子于其上,望上展拜,谓之新妇展拜。至南宋,则改在新婚当天。坐富贵礼后,新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头,然后“参拜堂,次诸家神及家庙,行参诸亲之礼”。后世一般在迎娶当天先拜天地,然后拜堂。清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。近代多于当日辰、巳、午中的某一个时辰举行。一般在男方家堂拜堂中的夫妻对拜前设供案,置香烛,陈祖先牌位等。
拜堂之始,燃烛,焚香,鸣爆竹,奏乐。乐此,礼生(即婚礼主持人)诵唱:“香烟缥缈,灯烛辉煌,新郎新娘齐登花堂。”新人就位,随礼生诵唱“一拜天地,二拜高堂(父母),夫妻对拜,送入洞房”,如仪依序跪拜。在封建社会,新郎新娘先至家庙参拜祖先,之后夫妻行交拜。浙江省海产地区称男家迎亲时在花烛之前向天地三拜为拜堂。现代婚礼多不跪拜,改行鞠躬礼,对父母鞠躬、夫妻相对鞠躬的形式,不拘成规。




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