为什么在古代女子出嫁要随夫家姓？
因为古代男权社会，妇女的地位比较低，出嫁之后就要从夫姓。女方嫁到男方家之后要把丈夫的姓，放在自己的姓之前，比如说李王氏，意思就是说男方姓李，女方姓王，姓王的嫁给了姓李的为妻。但新中国成立以后，婚姻法规定了夫妻都可以使用自己的姓名，这是为了保护已婚妇女的姓名权，消除对于妇女的偏见。
在古代姓和氏代表着不同的意思，姓在古代最早是母系社会的产物，但氏的出现是因为农耕社会的兴起，男性占据了主导地位，所以在古代同姓之人可以结婚，但同氏之人不可以，因为同氏之人的血缘比较接近，不利于繁衍。
有句老话说，行不改名坐不改姓，其实在古代人的观念中，父亲的地位是是一定高于丈夫的，在血缘和宗族观念比较浓重的中国社会，姓氏是不能够轻易更改的，虽然嫁夫随夫，但很多人也不会轻易地更改自己的姓氏，而且中国人的观念慢慢在发生着改变，认为婚姻之后随夫姓是对女性的不尊重，而且这种传统也打击了女性的地位，再后来逐渐就被废除了。
连许多外国女性结婚后都要随夫姓，这种传统源自于他们的信仰，同时也存在法律的规范。而且很多女性在投票时必须用夫姓，不用就不能投票。到后来，越来越多的女性坚持结婚使用自己的姓，但话是这样讲，虽然这种趋势在上升，但总体上女性婚后随夫姓还是社会的主流。
在中国古代的封建社会中,女性没有地位,也就是所谓的嫁鸡随鸡,嫁狗谁狗,以体现男性地位的尊贵.其次,在旧社会,是男人赚钱养家,女人很少出头露面,也是女性对自己丈夫的一种尊重.最后,是因为古代乃至现代的许多有身份地位的名门,都还继承着祖上传下的家谱,女人嫁入婆家后,就进了男方的家谱,而女性是不能被记入娘家家谱的,只有男孩才可以被记入自家家谱,所以,为了把女性载如"史册",只能随男方的性了!
过去女子的社会地位很低，都是依附男人生活的，属于男人的附属品，是男人资产的一部分。当官的男人如果犯罪了，被判处流放。妻儿肯定也要跟着一起流放，因为女人只是属于男人的资产而已，没有选择的权利。
女子在嫁人之后就跟着夫家姓，这便是男权社会的表现，也代表了家庭当中男人的地位。古代的女子是没有名字的，不像男子有名还有字，女子仅仅只有一个姓氏而已。比如姓张，就成为张氏。如果家里有多个孩子为了区分，就会起一个小名。
等到出嫁之后，就会把丈夫的姓氏放在前面，比如丈夫姓王，自己本来姓陈，那么就变成了王陈氏。这便是这位女子的名字了，大家也都是这样称呼她的。有些丈夫比较有情趣，或者是看重自己的妻子，会给妻子娶一个小名，或者的爱称。
古代的女子讲究“三从四德”，在还没有嫁人之前要从“父”，嫁人之后就要从“夫”，从来都没有自己的立场。或许就是因为这样，古人就认为女子是不需要名字的。
而且，古人认为嫁出去的女儿就是泼出去的水了，以后一切的事情都是要以夫家为重。将丈夫的姓氏放在自己的前面，就是时时刻刻提醒自己这一点。即便将来有一天女子去世了，在墓碑上刻的名字也是丈夫的姓氏在前面。
从这里就可以看出来，过去女子的地位真的是非常非常的低微，男人可以随意的践踏和羞辱。再加上过去很多都是盲婚哑嫁，一旦嫁人了就连反悔的机会都没有了，很多女子的一生都过得极其可怜。
古代是家族社会，古人认为一家人就应该一个姓，孩子出生随家族姓，辈分随父排，女子嫁过来也要冠夫家姓，注意是冠夫家姓，古籍从来没有随夫姓、冠夫姓一说，只有冠夫家姓一说。
古人认为女子嫁过来冠夫家姓从此就是一家人，就不再是外姓人。旧社会认为这样能增加家族荣誉感，成为利益共同体。
古代讲究男姓女氏，古代女子认为做好自己的本质工作就好，也没有地位高低一说，都是一家人，各司其职。现代讲究女性男性化，放弃自己的传统氏采用男性传统的姓，认为女性应该男人能做的女人也能做，刻意忽略女性在家庭中的贡献，以男性的生活方式为荣。
过去认为女性地位低主要表现在宋末战乱时期中国女性的遭遇，普遍夫战死，家里几乎就剩下妻子和孩子，于是只有沦为力奴做一些别人看不上的工作，卑躬屈膝。当时很多女性为了活下去主动去贴蒙古贵族，于是南宋朝廷颁布了程朱理学以规范宋朝社会风气，程朱理学包括被现代人唾弃的三纲五常和三从四德。
三纲五常内容：君为臣的榜样，父为子的榜样、夫为妻的榜样；仁义礼智信：仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。
三从四德内容：指未嫁时依靠父亲、出嫁依靠夫君、夫死依靠孩子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功（生存技能）。
古代男性要遵守三纲五常，女性要遵守三从四德。当然现在社会进步了，人们也不再需要这一封建压迫思想。
在中国古代的封建社会中,女性没有地位,也就是所谓的嫁鸡随鸡,嫁狗谁狗,以体现男性地位的尊贵.其次,在旧社会,是男人赚钱养家,女人很少出头露面,也是女性对自己丈夫的一种尊重.
这是因为在古代，人们都比较重男轻女。认为女方嫁进夫家，应该随丈夫的姓氏来表明女方已经成为男方的家人。
我国古代崇尚的孔夫子的儒家文化，其中就有类似嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的思想，所以女子出嫁要随夫姓。
古代女子出嫁称作什么
“出阁”一词是从明朝开始的；明朝太子的培养有一套完整的制度，其中出阁读书是很重要的一项，该制度是太子专享的，其他藩王是不能有的。神宗长子朱常洛出阁读书时，时王锡爵为内阁首辅，鉴于隆庆六年十二月万历帝出阁读书时首辅张居正命马自强等编辑《帝鉴图说》以进的旧事，王锡爵嘱咐焦竑收集资料编写...
为什么古代的女子成亲时,要坐轿子出嫁?
1. 在古代，女子成亲时通常会坐轿子出嫁，这一传统习俗背后有着特定的社会文化原因。2. 古代社会中，女性成婚时往往需要保持一定的隐私，避免在成亲过程中被外人看到，因此坐轿子成为了一种合适的方式。3. 另外，由于当时的社会观念和礼教约束，女性不被允许骑马或乘坐马车公开露面，坐轿子可以更好地保护...
在极为注重婚嫁的古代,女子出嫁有哪些必备之物 ?
古时富家女儿的嫁妆可谓非常惊人，床、桌、器具、箱、被褥等等日常所需无所不包。就算是普通人家，也会给女儿添置架子床、组合柜、八仙桌、闷户橱等家具。虽然闷户橱的闷仓结构使用起来不太方便，但由于其隐蔽性好，十分适合用来收藏女子出嫁时携带的金银细软。在橱上或放箱只，或放掸瓶、时钟、帽简...
古代平民女子在出嫁的时候都有哪些嫁妆呢?
嫁妆二：合欢被。很多家庭会准备好被子，当然被子越多就显示出女方家庭越富有，但是对于一般家庭的女子出嫁，也会准备好合欢被，祝愿自己的女儿合欢幸福，白头偕老。所以一对被子也是女子的嫁妆之一了。嫁妆三：枕头，在古代，会准备被子也会准备一对枕头，鸳鸯是古代一直流传至今的爱情的象征，寓意着夫妻...
古代女子出嫁前母亲要把什么结在女儿身上
古代女子出嫁前母亲要把帨缡结在女儿身上《仪礼·士昏礼》:“母施矜结帨。”东汉·郑玄注:“帨,佩巾。”《诗经·豳风·东山》:“亲结其缡,九十其仪。”汉·毛氏传:“缡,妇人之祎也。母戒女施矜结帨。”东汉·郑玄笺:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之。”周代,女子出嫁时,母亲将佩巾替女儿系...
古代女子嫁人有哪些必备嫁妆?为何说让人难以启齿?
古代女子嫁人有哪些必备嫁妆？为何说让人难以启齿？从古至今婚丧嫁娶都是十分重要的，而且在古代社会中，往往讲究门当户对。所以在古代男女结婚前，父母为了不让自己的女儿受委屈，会在女儿出嫁前告诉女儿一些经验道理，甚至还有一些家庭为了女儿的幸福，会为其准备一些私密的物品作为嫁妆。那么古代女子结婚前...
古时候出嫁为什么丫鬟也要嫁出去?
古代小姐出嫁都要带上自己的丫鬟，这个习俗先是在古代名门望族中流行起来的，后来才发展到了民间。陪嫁丫头的习俗大约从唐朝开始的。古代的女子出嫁要准备嫁妆，女方家庭准备的嫁妆多，结婚以后这个女孩子在夫家的地位就高。嫁妆多，也是体现了父母对女儿的疼爱越多。嫁妆除了一些金银财宝之外，最重要的就是...
古代女子出嫁,有什么东西必不可少,若是没有在婆家定会受尽委屈?_百度...
古代女子太可怜。在《广异记·费子玉》中有记载：子玉云：“夫用妇钱，义无还理。”妻无以应，迟回各去也。《宋刑统·户婚》引用唐朝开元年间《户令》中：妻虽亡没，所有资财及奴婢，妻家不得追理。总结一下，我们可以看出来，古代女子出嫁必须要嫁妆，不然根本就没有家庭地位可言。
在古代,出阁是什么意思?可以给我们讲一讲吗?
在结婚以前根本不存在未出过门口的女孩子。但是，我国还是把女孩子嫁人成为出阁，是一种非常美丽的说法。女孩子出阁就是结婚的意思，那么，女孩子结婚跟男孩子结婚有什么不一样的呢？无论古代还是现代，女子结婚还是成为嫁，男子结婚称为娶。从字面上就可以看出来，嫁字是一个女一个家组成，女子出嫁就...
古代女子出嫁是在什么时间段进行 古代女孩结婚的晚上会面临什么
4、古代女孩不是贞洁的处罚：在古代，女孩如果不是贞洁之身，在新婚被发现时，被分家都算是比较好的，而其余的很有可能会殴打女孩，严重的甚至会处死女孩。古代女子出嫁是在什么时间段进行 古代女子出嫁基本是在黄昏时间段进行，不过早上的时候男方家庭就回去迎亲，到了还魂时刻就会开始举办婚礼，而我国的...
才羽忆复： 这是封建压迫的表现,古代女子讲究三丛四德,既嫁从夫,地位低下,成婚以后往往被视做私人的财产,自然要冠以夫姓 在一点 冠以夫姓是为了说明是夫家的人了
监利县13157721371： 古时女子出嫁后名字前冠上丈夫姓的原因 - ？
才羽忆复： 体现了我国妇女充分实施三从四德的道德思想,也体现了我国封建社会男尊女卑的不公正待遇
监利县13157721371： 女子结婚后随丈夫姓的原因 - ？
才羽忆复： 姓氏是一种人身权利,它是人际间具有身份关系的标记.姓氏一般是血缘关系的反映.男女结婚后因发生夫妻身份,按照各国惯例,有个妻子姓氏的变更问题.根据各国法例或习惯,男女婚后姓氏的变...
监利县13157721371： 人为什么要跟着爸爸姓？
才羽忆复： 从法律的意义上来说,孩子可以随父姓,也可以随母姓.同时也允许采用父母双方的姓氏.然而在现实社会中,还是有相当多的人对姓氏的跟随有着根深蒂固的观念. 不管是在国内还是在西方国家,通常姓氏都是随父亲.而且在西方国家,女子...
监利县13157721371： 比如男方姓王对其妻子就要称呼王太太是为什么 - ？
才羽忆复： 古代男尊女卑,以三从四德约束女子,即在家从父,出嫁从夫,老来从子.女子嫁人以后就是丈夫家的人了,就是死了以后也要进丈夫家的祠堂的,所以跟随夫姓.这是传统.
监利县13157721371： 想不通,女人受那么大的疼,孩子为什么要随男人的姓,难道不该随女人吗？
才羽忆复： 姓氏还是和社会有关,原始社会90%时间都是母系氏族,但那个时候姓氏发展不完善.后来过渡到父系氏族,后代当然随父姓. 孩子从父姓其实是为了规定孩子的权利和义务指向父系家族.孩子的姓氏标明他具有哪个家族遗产的继承权,对哪个家...
监利县13157721371： 中国古代妇女姓氏 - ？
才羽忆复： 有姓氏不过得在自己姓氏前加夫家的姓 以下是资料 希望对你有帮助中国妇女的姓氏问题:由“妻从夫姓”到“妻冠夫姓”中国古代姓名文化的--个普遍现象:已婚妇女都有两个姓氏,也就是人们所熟悉的“妻从夫姓”. 对已嫁女子以夫家姓氏...
监利县13157721371： 为什么在古代女人要跟男人姓? - ？
才羽忆复： 不是跟男人姓是氏,古代以男为主封见社会
监利县13157721371： 为什么孩子要跟父姓? - ？
才羽忆复： 婚姻法规定孩子可以随父姓,也可以随母姓,甚至可以商量着姓别的亲属的姓氏,这都可以呀. 但在日常生活中,随父姓的占多数,中国是从奴隶社会、封建社会一路走来的,男尊女卑、传宗接代、嫁鸡随鸡嫁狗随狗、嫁出门的女儿泼出门的水等传统思想影响着一代又一代人,妇女几乎成为男人的附属品,一纸休书即可离婚.有这样的氛围下,生出来的孩子当然是男方的后代,当然姓男方姓喽.
监利县13157721371： 中国古代的女子都需要冠夫姓吗?婚后的姓名有什么变化? - ？
才羽忆复： 一般比较贫穷的女子需要冠上夫姓,但是一些招入赘的夫婿就不需要这样了,婚后姓名会变得更短,因为婚后就以字来称呼.
