“大忠大爱为仁,大孝大勇为义,修齐治平为礼, 大恩大恕为智,公平合理为信”是什么意思？

请翻译下 大忠大爱是为仁 大孝大勇是为义 修齐治平是为礼 大恩大恕是为智 公平合理是为信~

仁
仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"，

春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调"德冶"，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"

礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。

义
义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。

礼
礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。

智
智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。

信
信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。

真乃美文也！

仁者，亲也，亲切之谓也。亦即人与人相处，要有亲切和顺之心意。有了亲切和顺之心意，发于外则有爱人，敬人之行为。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。亲亲，尊尊，长长，无不相偶之对待。君之于臣，臣之于君，父之于子，子之于父，夫之于妇，妇之于夫，兄之于弟，弟之于兄，朋友之于我，我之于朋友，推而广之，之于众生，无不以亲切和顺相待。人皆有亲切和气之心，自然生出同情心。

故曰：「恻隐之心，仁之端也」此恻隐之心，即仁之发端。仁者，天性之心德，居五伦之首，生生不息，无处不存，无微不至，流赋宇宙万物，上赋于天则清，下赋于地则灵，中赋于人则杰。天有恻隐之心，万物生焉，地有恻隐之心，万物育焉，人有恻隐之心，万物成焉。孟子曰：「今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。」

仁为天赋之心德，生来既有，表现于外为勇。故仁者乐山，智者乐水，山之坚固，有如如不动之本性，人有如山之本性，即可见本来面目，易曰：「艮为山。」心如山之坚固而不动，常存如来，方得见其本性矣。


义者，宜也，谓事之宜也。亦即不苟取舍，能继时宜之谓也。理之合宜而当行，君子修身，必知天理之正，人情之欲。辨别正邪，深识事情之正理，而行之于事，如此则有益于修身，齐家之道矣。子曰：「君子喻于义，小人喻于利。」凡物各有所宜，亦各有其不宜，宜者不宜，皆由人之判断，用得宜，无一不宜也，若用得不宜，无不合义也。然则义要取中道，不可有偏见，不可有成见。子曰：「君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。」故行之先，必定要先详细思考，若合其正理，虽赴汤蹈火，吾赴之；若不合正理，虽有大利大益，吾亦不行也。故君子以义为利，而小人以利为利也。」

义者，合乎人情，合乎群生也，见义勇为，相亲相爱，有公无私之谓也。夫君子之大义，顺天理而无欲，心秉正直，利人公益，舍财布施，惠及于众，知本报恩，知情之恩，还情以德，是谓君子之大义也。盖小人之无义者，循于人情之欲，利己为欲，聚财聚物而无厌，为利熏心，为利忘义，沉迷于物欲财利，永难脱离尘迷，而永在轮回之苦。吾劝众生修身要以义为主，义在则无欲，无欲则心正，心正则身修，天堂之大道为尔开矣。

何谓仁？
仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。
仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。

何谓义？
义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。
古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。

何谓礼？
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。

何谓智？
智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。
观一叶而知秋，道不远人即为此。

何谓信？
信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。
别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信是要吃亏的。以此估计，信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的东西，当然不会骗人。

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照油吲哚： 何谓仁? 仁者,人二也.指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁. 仁者,易也.凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁. 儒家重仁,仁者,爱人也.简言之,能爱人即为仁. 何谓义? ...

昌邑市19631006075： 仁义礼智信怎样理解?能给我讲解下面大忠大爱为仁,大孝大勇为义,修 ？
照油吲哚： 仁义理智信是封建社会中人们的行为规范,简称“五常.大忠大爱,对人宽厚爱心,是仁;大孝大勇,为人正派,爱憎分明,是义;修齐治平,待人彬彬有礼,行为端庄,是礼;大恩大恕,处事果断周密,是智;公平合理,做人诚实稳重讲信誉,是信.按照这”五常“去做,就可以成为正人君子;反之,则可能成为遭人唾骂的坏人.由此看来,“五常”虽是封建社会人们的行为规范,但至今仍有积极的意义.

昌邑市19631006075： 《走西口》中三次“仁义礼智信”的含义? - ？
照油吲哚： 田家祖训:大忠大爱为仁,大孝大勇为义,修齐治平为礼,大恩大恕为智,公平合理为信. 徐伯伯修正后:天下一统为仁,民族兴亡为义,自强不息为礼,福亏自盈为智,以义取利为信. 田青:世界大同为仁,祖国山河为义,家国天下为礼,刚柔相济为智,一诺千金为信.

昌邑市19631006075： 走西口的家训是什么?？
照油吲哚： 走西口的家训是: 仁义礼智信 大忠大爱是为仁 大孝大勇是为 修齐治平是为礼 大恩大恕是为志 公平合理是为信

昌邑市19631006075： 何为大爱?何为大仁?何为大义?… - ？
照油吲哚： 1、世界大同是为仁,祖国山河是为义,家国天下是为礼,刚柔相济是为智,一诺千金是为信.仁爱, 忠义,礼和,睿智,诚信!一辈子的标准.2、 大忠大爱是为仁 大孝大勇是为义 修齐治平是为礼 大恩大怒是为智 公平合理是为信

昌邑市19631006075： 请翻译下 大忠大爱是为仁 大孝大勇是为义 修齐治平是为礼 大恩大恕是为智 公平合理是为信 - ？
照油吲哚： 仁:爱人.孔子思想体系的理论核心.它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远.仁体现在教育思想和实践上是＂有教无类＂,春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,...

昌邑市19631006075： 《走西口》上边,田青跪他母亲面前!何为礼,……何为仁,…何为义,这一段的台词 - ？
照油吲哚： 大忠大爱为仁,大孝大勇为义,修齐治平为礼,大恩大恕为智,公平合理为信. 在你心里何为仁? 田青:世界大同为仁. 淑贞:何为义? 田青:祖国山河为义. 淑贞:何为礼? 田青,诺颜王子:家国天下为礼. 淑贞:何为智? 田青,诺颜王子,豆花:刚柔相济为智. 淑贞:何为信? 六个人:一诺千金为信.

昌邑市19631006075： 走西口中田青祖训何谓仁义礼志信? - ？
照油吲哚： 《走西口》中解释的“仁义礼智信” 大忠大爱是为仁 大孝大勇是为义 修齐治平是为礼 大恩大恕是为智 公平合理是为信 世界大同是为仁, 祖国山河是为义, 家国天下是为礼, 刚柔相济是为智, 一诺千金是为信, 或者更简化为“仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信.

昌邑市19631006075： 仁义礼智信的具体内容是什么 - ？
照油吲哚： 大忠大爱是为仁,大孝大勇是为义,修齐治平是为礼,大恩大恕是为智,公平合理是为信 世界大同是为仁,祖国山河是为义,家国天下是为礼,刚柔相济是为智,一诺千金是为信”,或者更简化为“仁爱、忠义、礼博、睿智、诚信”.

昌邑市19631006075： 电视剧《走西口》中 先后两次关于 “仁义礼智信”的描述是什么?谢谢了 - ？
照油吲哚： 在《走西口》中田家祖训: 大忠大爱是为仁 大孝大勇是为义 修齐治平是为礼 大恩大恕是为智 公平合理是为信 徐木匠: 天下一统为...