四大史书的作者是谁？朝代是什么？体载是什么？

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学，也构成了文学的历史。然而，并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言，能以经受时光的筛簸，穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲，文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。
在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代，我们为什么还在阅读？这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面，在摹写生存状态方面，在张扬想像力方面，在文明的传承与塑造方面，有哪一种文化样式的能力可在文学之上？答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具，其生命力既古远又蓬勃，自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来，它的历史从未中断过－哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续，人类就会把故事一直讲下去，把情愫不断表达出来。面对文学的历史，我们可以发现一种特质－核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高，大众的阅读趣味也日新月异，但即使在已经进入电子阅读的今天，《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。

四大史书分别是《史记》、《汉书》、《后汉书》以及《三国志》。

他们的坐着分别是，司马迁也就是我们的太史公，以及班固、范晔和陈寿。

他们的成书年代西汉、东汉、南朝宋和晋朝。

体裁都是纪传体通史。

史记，作者司马迁，西汉，纪传体通史，上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。
汉书，作者班固，东汉，断代史，纪传体，上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
后汉书，作者范晔，南朝宋，纪传体，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
三国志，作者陈寿，晋朝，纪传体，记载中国三国时代的断代史
这是前四史在二十四中评价最高

还有个重要著作就是北宋司马迁的《资治通鉴》编年体，起自三家分晋，终止后周

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南丰县13564125492： 四大史书的作者是谁?朝代是什么?体载是什么? - ？
正君舒敏： 史记,作者司马迁,西汉,纪传体通史,上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史.汉书,作者班固,东汉,断代史,纪传体,上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事.后汉书,作者范晔,南朝宋,纪传体,全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下至汉献帝建安二十五年(公元220年),共195年的史事.三国志,作者陈寿,晋朝,纪传体,记载中国三国时代的断代史这是前四史在二十四中评价最高还有个重要著作就是北宋司马迁的《资治通鉴》编年体,起自三家分晋,终止后周

南丰县13564125492： 四史 是哪四史?作者是谁 ?分别是什么朝代的? - ？
正君舒敏： 史记 汉· 司马迁 汉书 汉· 班固 后汉书 南朝宋· 范晔 三国志 晋·陈寿

南丰县13564125492： 我国古代四大史书及作者? - ？
正君舒敏： 严格的说,我国古代并没有什么四大史书之分的.比较有名的有最早的《春秋》相传为孔子所编订 《左传》为解释春秋的著作,相传为左丘明所做 《史记》司马迁所做,开纪传体通史之先河 《资治通鉴》司马光所编著的编年体通史 四级举人说的是“二十四史”的“前四史”,是比较有代表性的 《汉书》为东汉班固所著 《三国志》为陈寿所著 《后汉书》范晔编著

南丰县13564125492： 我国四大史书是什么? - ？
正君舒敏：[答案] 中国历史的全部史书,合称《二十四史》.《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》是其中的前四部,也是水平最高的四部,并称《前四史》.也称四大史书.《左转》和《春秋》都是历史书,《左转》转《春秋》,左转和春秋记载的历史时期基本相同...

南丰县13564125492： 分别详细列举编年体、纪传体、国别体的著名史书和作者及作者朝代. - ？
正君舒敏：[答案] 答: 第一部编年体史书—《春秋》 第一部纪传体史书—— 《史记》 第一部国别体史书——《国语》 第一部断代体史书——《汉书》第一...

南丰县13564125492： 题目:列举出中国古代不同时代四大史学家及其代表作 - ？
正君舒敏： 《春秋》孔子 中国 正式第一部历史书 编年史 春秋时期 吕不韦的《吕氏春秋》先秦 《汉书》班固 汉朝 断代史 《史记》司马迁 纪传体 汉 新唐书、旧唐书 司马光《资治通鉴》 《明实录》

南丰县13564125492： 春秋作者是谁?四书五经包括春秋吗?我国四大史书包括春秋吗 - ？
正君舒敏： 《春秋》:即《春秋经》,又称《麟经》或《麟史》,中国古代儒家典籍“六经”之一.第一部华夏民族编年史兼历史散文集.作为鲁国的编年史,由孔子修订而成.四书五经:四书、五经的合称,泛指儒家经典著作.四书指的是《论语》《...

南丰县13564125492： 各个著名史书的体例及简介 - ？
正君舒敏： 《左传》春秋末年 左丘明 编年体 例如:《曹刿论战》 《战国策》西汉 刘向 国别体 例如:《唐雎不辱使命》《触龙说赵太后》 《史记》纪传体通史 西汉 司马迁 记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史.例如:《陈涉世家》、《李将军列传》《汉书》东汉 班固 纪传体断代史《后汉书》南朝刘宋时期 范晔 纪传体《三国志》 西晋 陈寿 纪传体国别史 例如:《隆中对》《资治通鉴》 北宋 司马光 长篇编年体史书

南丰县13564125492： 第一部史书 - ？
正君舒敏： 我国第一部史书是尚书 第一部编年体史书是春秋 第一部纪传体史书是史记尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编.最早时它被称为 《书》,到了汉代被叫做《尚书》,意思是“上古之书”.汉代以后,《尚书》成为儒家的重要经典之...

南丰县13564125492： 史书是什么 - ？
正君舒敏： 中国历史的全部史书,合称《二十四史》.《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》是其中的前四部,也是水平最高的四部,并称《前四史》.也称四大史书.《左转》和《春秋》都是历史书,《左转》转《春秋》,...