古代人尊师重道，他们是怎么过教师节的？

教师节的来历及意义~

教师节这个概念最早提出是在民国时期，教育家邰爽秋、程其保等联络京、沪教育界人士在南京中央大学集会，要求改善教师待遇，并且议定设立教师节。
之后，这个节日几经变迁，最最开始的6月6日到孔子诞辰的9月28日再到5月1日，直到1985年第六届全国人大常委会第九次会议之后才确定了9月10日为教师节。
教师节的意义就像最初邰爽秋、程其保等提倡的一样，旨在对教师职业的肯定，也是对教师的一种鼓励。

一、教师节来历
1931年，京、沪教育界提出了教师节的概念，并提议将6月6日设定为教师节，也称双六节。不过当时的民国政府并没有当一回事。
之后到了1939年，民国政府决定将孔子诞辰日定为教师节，但是却没有推广开。
新中国成立以后曾经恢复了6月6日为教师节，到了195年教育部和全国总工会商定把5月1日国际劳动节作为中国教师节。
到了1981年，中国人民政治协商会议第五届全国委员会第四次会议上，中国民主促进会的17位政协委员联名提交了一份提案：建议确定全国教师节日期及活动内容案。提案指出，教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。
1983年，全国政协六届一次会议上，方明和中国民主促进会18位政协委员联名再次提出“为提高教师的社会地位，造成尊师重教的社会风尚，建议恢复教师节案”。
1985年，全国人大常委会通过了议案，确定每年的9月10日为教师节。

二、教师节的意义
就像1981年时提案所说，教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。
教师节的设立，根本意义就在于让全国人民对于教师这个行业的贡献有充分的认识，把尊师重道这一传统观念明确化。
社会的发展离不开广大老师的知识传授，教师节的设立是对教师这个职业重要性的肯定，也是为了鼓舞教育岗位上勤勤恳恳的老师们。

其实世界各国都有教师节，只不过由于国情不同，教师节的具体日期也有差别。不过日期其实不重要，更关键的是人们对教师这一职业的尊重。现在教师节的活动越来越隆重了，这充分说明了人们对于教师职业的认识也越来越清晰了。

教师，承担着教书育人的重要责任，自古以来这就是一个受人敬仰的身份。很多人都知道9月10日是教师节，却不知道它的具体来历，下面就来跟大家说一说教师节的产生过程。

一、古代的教师节
古时候每个老师的门下都有很多个弟子，他们每年都会在老师生日那天举行一个简单的庆祝仪式，送祝福的同时也借此表达自己对老师的感激和敬重之情。在汉朝，刘邦做皇帝之后会在孔子的生辰日，也就是农历的8月27日当天，带领文武百官去孔庙祭拜孔子，同时会请很多老师吃饭。
到了清朝，祭拜孔子的仪式规模就更加宏大了，最为优秀的老师会在当天被授予官职，逐步可提升为掌教等。很多我们熟悉的清代学者，比如颜元，他就是在这个时候受到重用的。

二、近代的教师节
在1931年，当时的教育家们提出要增加教师的收入、保障教师的待遇同时也要加强教师的文化教育，并提出将每年的6月6日定为教师节。几年后，其他党派将孔子的诞辰日命名为教师节。到了1951年，全国的教育工会成立，人们将教师认定为工人阶级的一部分，并决定将5月1日的劳动节视为教师节。

三、现代的教师节
1985年，人大会议通过了建立教师节的提案，将每年的9月10日定为中国的教师节。从此之后每年的教师节都成为了人们眼中的一件大事，学生和家长们在这个特殊的节日往往会送上鲜花与贺卡，表达他们对于教师的敬重和喜爱。教师们会利用这天来放松自己，将自己暂时从教学育人的任务中释放出来，享受久违的悠闲时光。
教师这个特殊的职业，很大程度上决定了我们国家的未来。他们是人类文明的传播者，也是铸造文明的工程师。尊师重道，铭记在心。

感谢兄弟姐妹百忙之中阅读本文，本期笑谈为你带来，众所周知，古人们很尊师重道，不像咱们现代一样，毕竟时代变了，但是，老师如父母，教育我们识字成长成才，不管时代在怎么变化，我们还是要学习古人尊师重道，才能在社会上立足，一起看看古人是如何过教师节的！

在我国古时候，很早就形成了尊师重教的社会风气。光是对教师的称谓就有不下十种，如先生、夫子、师父、师傅、西席、教授、助教、博士等等。

同样的，在古代，就算在同一年里，“教师节”也远远不止一个哦。想知道古人怎么过教师节吗？一起来看一看吧！

古代教师节分很多种：特定节令、塾师生日和孔子诞辰等等，泱泱中华尊师重教的传统久矣，从某种角度讲，中国的教师节已有2500多年历史了。

在古代，不论大小节日，可以说都是“教师节”！

在特定的节令里学生往往会向塾师送银钱或礼物，这被称之为“节仪”。因为节仪是用来表示对塾师礼敬的，所以也被称之为“节敬”。

节令的确定，主要依照我国传统的节日。在很多地方，“教师节”最重视的是三节两寿：“三节”是指端午节、中秋节、年节，“两寿”则是指孔子诞辰日和塾师生日。

我国地大物博，风土人情多样化，不同时代、不同地区的“节仪”时间点也有些不太一样。

例如有的地区特别重视清明、夏至、端午、七月望、中秋、十月朔、冬至七节，弟子们在这些日子里用礼物表达对老师的尊重；有的家族则在清明、端午、七夕和重阳这四个节日专门给老师送上节日贺礼。

那么不同的朝代是怎么度过“教师节”的呢？

汉代：出现“法定”教师节雏形

真正的教师节可以追溯到汉代。到了汉代，“学校”的实体已经产生了。黄宗羲在《与陈乾初论学书》中写到：汉、晋时期，每年孔子诞辰日这天，皇帝都要率领文武官员去祭拜孔庙。

不仅如此，皇帝还要邀请“老师们”入宫。大家一同会餐，吃好喝好，席间还可以吟诗享乐。在皇帝的带头作用下，各地官府也纷纷效仿。因此，“教师节”这天，除了祭奠孔子，也要“置休经师”、“授束修（干肉）”。

从这个意义上讲，当时虽没有确立孔子诞辰日为教师节，但教师已开始享受节日休假、会餐、发福利待遇了。

唐代：“先进教育工作者”可获500两奖励

唐宋时代，依旧沿袭了“祭祀孔子”的大礼。当时的祭典非常隆重。国子监、书院以及各地政府也要从本地学校的学长（相当于校长）、学正（相当于教导主任）中选拔成绩突出者，报送朝廷，这些“先进教育工作者”最高可获赏银500两。

清代：祭典规模愈加宏大

到了清代，不但祭典孔子的规模和范围愈加宏大，教师的薪酬福利也越来越丰厚了。农历八月二十七这天，政府将提高各个书院、学府、监院教师的薪金，成绩卓著者在这天还会“升职”――最高的会授予八品职衔，提升为院长、监院、掌教、馆师等。

清代许多著名学者如颜元、阮元、惠士奇等就是在那时得到的提拔。

不同时期的尊师重道故事

先秦

儒商始祖子贡：尊师至诚孝道楷模

子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中最富有者，商界历来公认他为“儒商始祖”。公元前479年，中国古代伟大的思想家、教育家--圣人孔子溘然长逝。

孔子死后，众弟子皆服丧三年，相诀而去，独有子贡结庐墓旁，守墓六年，足见师徒情深，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

汉代

汉明帝敬师

汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。

桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸侯、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

唐代

唐太宗李世民：教子尊师传为佳话

唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我国历史上一个少有的明君，开创了“贞观之治”唐朝盛世。

李世民懂得国家要兴望发达，长治久安，搞好子女教育非常重要，认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此，他给几个儿子选择老师都是德高望重，学问渊博的人。而且，一再告诫子女一定要尊重老师。

一次，太子的老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢？在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后，其它官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。后来，唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”

从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。由于唐太宗家教很严，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

宋代

理学家杨时：程门立雪尊师典范

杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜著名理学家、教育家程颐为师。

时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

不知道阅读完古代这些教师节的礼节，大家是不是也“涨姿势”了呢？祝天下老师，节日快乐，

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古代是没有我们现在的教师节的，我们现在所熟知的九月十日教师节实际上是从外国传进来的。作为非中国传统节日，教师节直到1985年才正式出现在我国人民的视野之中。

那么古代没有教师节，是不是就是说明古代的人不尊师重道呢，答案是完全相反的。古代人十分的尊重自己的老师，在那时的老师对于学生来说就如同第二个父母一般。其地位是十分崇高的。所谓天地君亲师，可见老师的地位。古语云一日为师终身为父，老师这个词在古代是有着很特别的意义的。与现在这种职业化的老师是不相同的。

所以古代确实是没有明确的教师节，但着并不意味着我国古代就没有教师节，而是很多的节日都需要去礼敬教师，所以大大小小的节日中都含有一点现代教师节的意味在里面。只是没有专门的节日罢了。在诸多的节日中，最有名的莫过于三节两寿，即端午节、中秋节、年寿以及孔子的诞辰与自己的老师的生辰。在这些日子里面，作为学子是需要去到自己的老师那里礼敬的。

现在的教师是一个完善的行业，是受到了产业化的变更的。现在的师生和古代的师生的感情也是大不相同的。现在虽然有教师节，却也没有什么特殊的感觉。古代虽然没有教师节日，却在每个大大小小的节日中都体现出来对恩师的尊重。孰优孰劣，自有判断。只可惜，古代的那种师生情，我想是很难再出现了。

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