辩论赛一辩陈词怎么写

辩论赛一辩陈词格式~

1、称呼问好：主席、各位评委、对方辩友：大家好！
2、陈述自己一方的观点：我方认为……（正方是正方、反方就陈述反方）
3、阐述支持己方的理由、依据、事例，一般一辩比较全面，3分钟内陈述完毕（这个看双方的约定了。）
4、小结自己陈述，再次指明自己的观点。
5、结束。我的陈述完毕，谢谢大家！

一般是这样的格式，理由嘛，多是自己根据论点需要，从理论到事例，结合生活实际去分析为什么啦。主要原因分析得到，论证就会有力，二辩可以针对对方的陈述反问其不足，使其落败。

就说这么多啦，希望对你有些启发，祝愿你辩论获胜！

辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。
提供一个辩词范本：

我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源， “不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。

那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：
第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。
第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。
第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。
综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！

开篇立论，奠定整场辩论赛的基础，思路，逻辑，方向 。

正文

主席、评委、大家晚上好： 　　

今天，我们讨论的辩题为“在校大学生创业是利大于弊还是弊大于利”。首先，我们要明确两个概念，在校大学生，我国教育部规定：在校大学生即在高等学院存在学籍的学生，而创业，创业是指合理运用资源，以一定方式转化、创造更多财富的过程。

我方认为在校大学生创业是利大于弊，理由有三： 　　

第一，在校大学生主体属性，在校大学生具有比一般人更多的优势。首先，大学生具有年轻的血液，蓬勃的朝气，思想活跃，精力旺盛。同时，在校大学生有比较高的文化水平，较强的领悟力，自主能力强的特点。

其次，在校大学生有充分利用大学校园资源整合的优势。俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”校园里有各门专业的人才，有知识渊博的教授，为大学生创业提供人力资源，因此，从大学生主体属性中看，在校大学生优势有利于创业。 　　

第二，创业的自我属性，创业是一个过程，对于在校大学生而言，创业是理论和实践的统一体，是知识转化为财富的过程，从马克思主义认识论告诉我们：认识来源于实践，实践检验认识，创业有助于大学生对书本知识的消化吸收，累积工作经验。而大学生从创业中获得最大好处在于提高自己的能力。增长经验，以及有利于在校大学生的发展，是利大于弊。 　　

第三，从政策方面分析，在金融风暴袭卷全球后，往往需要更多的创新产业来支助经济回暖。对于作为创新主体的大学生而言，一方面，在校大学生创业不仅有助于缓解就业压力，更有利于减轻国家负担。另一方面，国家政府对于大学生创业给予很高的宽容和政策，为在校大学生提供良好的创业环境。 　　

综上所述，从大学生主体属性着眼，研究创业的自我属性，再配合现阶段的政策。我方重申，在校大学生创业利大于弊。

“如果有好的素材可以追加分数”

我给你送素材来了：

这可是真实史料，还是蛮著名的

二战时希特勒屠杀中的幸存者马丁·内莫勒牧师的话：
当他们来抓XX党人时，我没有说话，因为我不是XX党人；
当他们来抓犹太人时，我没有说话，因为我不是犹太人；
当他们来抓天主教徒时，我没有说话，因为我不是天主教徒；
后来，当他们来抓我的时候，已经没有人帮我说话了。

这就是所谓“独善其身”的后果

你说要“一辩辩词的框架”，

作为一辩，一定要开宗明义，把本方的观点鲜明地树立起来，
并且，你是反方一辩，紧跟在正方一辩发言之后，这时候，对方一辩的问题可能已经抛出来了，如果你单纯仅是读自己的稿子，而对对方的问题没有回应，容易陷入被动，因此，你必须猜测对方的问题可能来自那些方面。

同时，你提出的问题尖锐与否，是否有足够的“杀【】伤力”，也关系到整个辩论赛的走向

我觉得，你们可以强调人的社会性，只要人是生活在人群当中，就必然要照顾到自己和他人的关系，如果仅仅强调自己，而不顾他人（注意，这里已经在偷换概念，把对方的“独善其身”，往“损人利己”的方向上推了一把），最终只能造成自己被他人，被全社会所遗弃……

并且，我认为，你可以大胆地提出就算是被困荒岛，独自生存的鲁滨逊，想要“独善其身”也是不可能的——他还必须防范可能的食人族的袭击

为什么说，提及鲁滨逊是“大胆地提出”呢？

因为这个极端的例子，如果被对方拿去用，对方可以说“鲁滨逊只有自己一个人”，他想要“兼爱他人”，身边也没人可以被他“爱”。

如果被对方占了这个先手，我们回答起来，又要花费不少时间，
因此，不如把这个例子我们抢先使用，一方面说明，就算是在那种极端情况下，对方的观点也是有问题的，
（而且，准备在你的辩词中，自己更容易拿捏时间和语气，比在反驳对方的时候临时组织语言，效率更高）；

另一方面，如果对方也准备了这个例子，我们先提了，会在评委和观众心中留下先入为主的印象，有利我方的发挥，

就算最坏的情况，也不过是双方“兑子”，这个例子对谁都没有加分

以上，虽然不算是框架，但相信，是能够帮得上你的

我觉得申论是这样：他不是你一天两天突击就能出来的，他是考的你日积月累的文字综合能力、现象的总结提炼能力和对时事的关心程度。 写申论关键是要分析出他的内在精神，一般来说给你的素材都是应该紧扣当前的社会大环境的

呃 这个辩题我没打过 而且如果有原稿你大概也不可以用（你找得到，对方也找得到~）这里有个别的题目的一辩陈词 你可以借鉴下~
谢谢主席，各位评委、各位观众，大家晚上好！正如对方辩友所说，近些年来，一些网络文学、穿越文学等进入了我们的视线，诚然，这些通俗文学确实被一部分人，特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗？我方认为并非如此。今天，我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅，揭开文学名著神秘的面纱，看看文学名著对我们的影响究竟有多大。

开宗明义，所谓文学名著，“经国之大业，不朽之盛事。”也。其往往具有永恒的主题；有较高的艺术价值。其不仅读者广泛，而且能够经过时间的考验，经久不衰。他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目，饱受风吹雨打而依然风韵犹存。
而何谓通俗文学呢？正如鲁迅先生对通俗文学的评价：“其取材多在近时，或采之他种说部，主在娱心，而杂以惩劝。”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐，重在消遣的文学表现形式，仅仅是生活中的调味剂。

今天，我方观点是“文学名著比通俗文学的影响大”，我们将从以下三方面进行具体阐述：
第一， 从影响的持续时间来看。名著象酒一样,越久越香，通俗文学只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗，就影响了西方3000年，到现在还有人不断引用，而在中国，论语影响上千年，四大名著也影响了四百多年。五十年后，也许没有人会记得狼的诱惑，却不会不记得红楼梦。
第二， 从影响的深度来看。文学名著的影响，乃是“随风潜入夜，润物细无声。”正如儒家经典《论语》，也许现在很多人都没有亲身读过，但是他们的思想却深受其影响。《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢？
第三， 从影响的广度来看。在地域方面，文学名著可以突破语言的障碍，受到多民族多文化的传承，如《百年孤独》出版之后被译成30多种文字出版，使世界各国人民深切感受到其巨大影响。在领域方面，文学名著可以影响到从历史、地理、心理学、社会学、人类学到政治、经济以及哲学。这些都是通俗文学所望尘莫及的啊。

综上所述，文学名著是我们了解过去了解历史的明镜。文学名著以其超越时空的震撼，影响着我们人类几千年的文明。今天，我方愿借对方辩友一双慧眼，把文学名著的巨大影响看的清清楚楚、明明白白、真真切切。因为我方坚信：文学名著对我们的影响远远大于通俗文学。谢谢。

一般一辩陈词时间为三分半，作为反方一辩，你需要用半分钟的时间用简单的几句话反驳对方的中心观点，剩下三分钟再立论。
我暂时想到的反方论点，可以从自身、他人、社会三点立论。从自身来讲，赠人玫瑰，手留余香，我们帮助他人，对自己也有好处。独善其身是为兼爱他人做准备，最终还是要兼爱他人。从他人角度讲，就是对别人有利，这点比较简单；从社会讲，可以实现和谐的目标，如果每个人只是独善其身，社会必是自私的，如果兼爱他人，可以使人与人之间和谐相处。这里可以借用墨子的观点“兼爱非攻”。
暂时想那么多，多指教。

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盈江县18452136567： 辩论赛一辩陈词格式 - ？
成王唐安素： 尊敬的评委老师,对方辩友,大家好. 我是正方一辩,我方的观点是冒险是有意义的.冒险?这是一个人人都向往的词语,人人都希望能够拥有它!但冒险却不是属于每一个人,它只属于勇敢和无谓的人. 冒险,不是为了寻求刺激,不是为了显示个人超凡的勇气,而是出于对社会的奉献,出于造福人类的责任感. 冒险不是单纯的寻找刺激,而是挑战人类极限,做无人敢做的伟大的事业,必须是对人类有伟大意义的事业. 人们尊重的人是对人类做出巨大贡献的对死亡轻蔑的人,古今中外,许多伟人给我们做出了榜样.比如:李时珍,走遍名山大川,不怕自己中毒,冒险尝遍了百草,而写出了著名的《本草纲目》.因此,我方认为是冒险有意义.

盈江县18452136567： 求一篇辩论赛一辩立论陈词 - ？
成王唐安素： 谢谢主席.今天我们讨论真理和价值,就需要明晰一下双方的定义.真理是人们对客观事物的本质及规律的正确反映,对既定存在的事实客观描述论证,具有客观性,相对性和绝对性,而价值则是人们对于客观事实的主观判断,是受社会实践和...

盈江县18452136567： 辩论赛一辩陈述怎么说啊? - ？
成王唐安素：[答案] 辩论赛一辩陈词没有固定的格式,大致上就是阐述己方观点,进行论证,总结几部分. 提供一个辩词范本: 我方观点是成大事者不拘小节.何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定....

盈江县18452136567： 求 辩论赛一辩开篇陈词 - ？
成王唐安素： 一辩的辩词全部立论就可以了 辩词我不会给你,只能给你思路.首先...我们的主体是谁?是你们现在这作为大学生,还是公司,国家.这个希望明确,这是你应该和你们团队讨论后,在你的辩词中体现出来的.第二,应该,不要小看这个词语,应该,可以理解为理想的乌托邦的状态,这一点反击非常有利,即如果对方提出一大堆现实存在的例子,你也可是悠闲地说,虽然现在社会存在那些现在,但是那些都是错的,我们应该怎么怎么做.第三,理和礼的区别,理可以理解为道理,礼为礼貌,当然,这是一种思路,你们可以定义为其他.对你们有利即可.以上,正方一辩通篇立论即可,解释所有关键词,你方的和对手的.

盈江县18452136567： 在辩论中一辩的陈词应该怎么说? - ？
成王唐安素：[答案] 1、列清己方观点 2、陈述支持己方观点的论据 3、猜测对方观点,并予以反击

盈江县18452136567： 我的辩题为人改变环境我要参加一个辩论赛 我方的观点是人改变环境,我是一辩,请问怎么写一辩的陈词? 谢谢哦,我急需要 - ？
成王唐安素：[答案] 人所共知,世间乃生存着万物,(万物主要包括植物,动物,和人类.)而万物生存却离不开环境. 环境主要包括,自然环境和人文环境花草树木靠一定的自然环境生根开花;飞禽走兽靠适应它生长的环境翱翔.而人类是最有思想和见解.因为人富有想象...

盈江县18452136567： 辩论赛一辩陈词,我方是反方,我方观点是实践比理论更重要,急求一辩陈词, - ？
成王唐安素：[答案] 确实,实践比理论更加重要.远古时我们祖先们就是通过实践才造出了很多东西,例如伏曦就是通过实践才作出《先天八卦》,孔子的《论语》就是他们弟子通过孔子生前所说的,所作的才编出的,这足以证明实践的重要性.国外也有...

盈江县18452136567： 求一篇辩论赛一辩立论陈词我们是正方 题目是真理高于价值 - ？
成王唐安素：[答案] 今天我们讨论真理和价值,就需要明晰一下双方的定义.真理是人们对客观事物的本质及规律的正确反映,对既定存在的事实客观描述论证,具有客观性,相对性和绝对性,而价值则是人们对于客观事实的主观判断,是受社会实践和历史条件制约的....

盈江县18452136567： 辩论赛中一辩如何陈词 - ？
成王唐安素： 自己在场下做好准备,实在记不下来,就准备小的手卡,将要陈述的写清楚条理.另外呢,就是在陈词当中先两处自己的观点,不要让评委半天都听不到你的观点,最后在陈词结束,再次陈述你方辩题观点,就是点题,,,

盈江县18452136567： 辩论赛正方一辩陈词辩题为＂文才比口才重要＂ - ？
成王唐安素：[答案] 两者拥有其一都不会获得太大的成就,只有两者兼得者才能取得成功! 是谁要去论证这种东西?秤不离砣,砣不离秤的关系. 文才是修身,口才是修型, 身型合一才是境界!