庄严寺的建筑特色
日本和宗（圣德宗）的总本山。位于大阪市天王寺区元町。山号荒陵山。略称天王寺。别称荒陵寺、敬田院、难波寺、难波大寺、崛江寺、三津寺。关于本寺的创建由来，众说纷纭。最普遍的说法为∶用明天皇二年（587），圣德太子为讨伐物部守屋，乃造四天王像，并建立此寺。其原址设于玉造东岸，后移往难波的荒陵，即现址。其后，受历朝尊崇。
承和五年（838），寺中设置‘别当’一职，由天台宗山门、寺门交互补任此职。后以二门屡为此职争执不断，文永元年（1264）该职转由延历寺担任。康安元年（1361）震灾后，圆海再兴之。此后，由于数度火灾及二次大战的空袭，寺舍烧毁大半。近年渐次复兴，伽蓝配置形式与创建当时相同（其式样系自中门至讲堂南北相连，称为四天王式）。
由于此寺系圣德太子所创建，遂成为太子信仰的中心地。中世以降，贵族、庶民的诸多信仰亦多集中于此。寺宝颇多，其中，纸本着色扇面法华经册子及丙子椒林剑、七星剑（二剑相传为圣德太子所佩带之剑）等，均已列为日本国宝。
我国清真寺建筑特色丰富多彩，形式多样。有庭院数进，宽敞明静，曲栏环绕，松柏碑亭，典型的中国庙宇式建筑；有古朴雄伟、雕梁画栋、大殿宽敞的中国宫殿式建筑，近年来还出现了不少阿拉伯式或中阿合壁式的清真寺建筑。即有大园顶、拱形门窗、攒尖塔挑。如宁夏银川市南关大寺和即将落成的宁夏伊斯兰经学院的建筑，就是这种形式的代表。这些建筑充分展示了中阿文化的融合交流。
庄严寺正殿，即大雄宝殿，为仿宋双层歇山式样，层顶飞角流舟，墙檐精雕细刻。大雄宝殿横匾，也是由原中国佛教协会赵朴初会长所题书。“雄”为大丈夫之意，“大雄”乃大丈夫之冠。借此意来称赞婆娑世界教主释迦牟尼威德高尚，无人能比。殿正中，供奉的是华严三圣。当中的为释迦牟尼佛的法身佛像，即毗卢遮那佛，意为众德悉备，烦恼体净，能为色相所作依止，具无边真实功德。背光上塑有大鹏金翅鸟，原为恶魔化身的禽兽，后被佛祖感化，一心向佛。上首为文殊菩萨，骑青狮座骑者，是大乘佛教中最以智慧著称的菩萨，以其明见佛性，具足法身、般若、解脱三德，不可思议，故称妙德。下首为普贤菩萨，是具足无量行愿，普现一切佛刹的大乘圣者，显示理、定、行三德。华严三圣，金色耀身，慈悲金容，庄严穆祥。佛台四周，镶嵌青色大理石浮雕，饰以天宝九如、火珠莲花，古朴典雅、如意瑞祥。二十护法尊天,恭立两侧，雕工精细，造型神龙活。为佛护法，感化众生。
大殿背向，塑有海岛观音像，又名鳌头观音。传说鏊是龙王的第九子，在世间做孽，后被观音感化，成为菩萨的坐骑。人们常以“独占鏊头”来形容某人本事，才华过人，可独当一面。父母希望子女金榜题名，名中科第，常以此菩萨拜之。前来还愿者数不胜数。海岛上塑有十八罗汉像，上层有释迦牟尼佛深山修行、青猿献果、白鹿衔花的典故。 庄严寺大殿向南是天王殿，殿中坐北朝南，供奉的是弥勒佛的法身像，称天官弥勒。弥勒菩萨，又名阿逸多， 是释迦牟尼佛的弟子，居南天竺，后由人间生在兜率天内院中教化众生。殿中坐南朝北，供奉的是韦驮菩萨，俗称韦驮天将。传说，唐宣律师与天人会谈，说南方天王部下的韦驮将军，常行东南西之洲。护助诸出家人，韦驮菩萨面朝大雄宝殿，传为佛舍利的守护神。
天王殿两侧塑有四大天王，手持琵琶的为东方持国天王，手中持剑的为南方增长天王，手中环绕一龙的为西方广目天王，手中持伞的为北方多闻天王。他们护佑人间，风调雨顺，令众生除烦恼、增智慧、培福德。四大尊天塑像有让人津津乐道的”四无”，即琴无弦,剑无鞘,龙无磷,伞无骨.他们四位脚下分别踩一邪众妖魔, 庇护世间胎卵湿化四生。 大殿的东侧厢房”杖锡行仁”四个篆字分外夺目,这便是供奉大愿地藏菩萨的地藏殿。地藏菩萨是大乘经中所说的他方世界的菩萨，又称幽冥教主。左手持锡杖，代表爱护众生，也表戒修精严，右手托宝珠一颗，代表满足众生的愿望。殿内设有壁橱，供信众摆设亡者的灵位牌匾，寄托哀思，长久缅怀。亲属随时可来祭拜。每月农历的初一、十五，庄严寺法师们在此诵经回向，祈愿逝者往生莲邦，早登极乐。
坐落在庄严寺东南角的是杨震殿，供奉着当地尊神——杨老爷和杨夫人像。传说，杨老爷为元朝地方清官，为官正直清廉、刚正不阿、嫉恶如仇。为弄清事实真相，不惜以身试毒，损命于世，死后面色惨黑。世人为纪念他，便将他的塑像铸成包公状，常驻世间，秉公执法，正直不曲。每年的农历三月初三是当地民俗的庙会香期。四邻八众香客来此，祭拜朝圣，烧香顶礼，求神庇护，祈求幸福安康。 大殿西侧为观音殿和伽蓝殿。观音殿中，塑有千手千眼观音菩萨像。千眼遍照世间，千手护持众生，保佑人间平安太平。观音殿的两侧为观音菩萨三十二应身像，座座慈容满面，佛光普照.
观音殿的底层，为528平方米的地宫——庄严寺极乐宫。自古至今，只有帝王才有自己的地下宫殿，而如今普通人也可以拥有自己的地宫了。这是上海地区第一家寺院式地宫，整个极乐宫以佛教思想为理念，融入现代建筑的特点，供有西方三圣和地藏王菩萨。宫内共有二千余穴位，向与佛有缘的信众开放。来到地宫门前，一幅精致仙女图壁画印入眼帘，仿佛进入了仙镜。大理石铺制的地面雍容华贵，厅堂门柱均雕刻有精致浮雕。进入前厅，正中供奉有阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。旁边为七宝莲花池，象征人逝后在莲花托举、菩萨接引下，虽身有业障，仍可以带业去往西方极乐世界。宫内有多个墓室，内设有单人、双人灵龛，灵龛分为七层，暗含七级浮屠之意，所有灵龛均采用上等木材制作，上雕有瑞福蝙蝠、吉祥莲花。灵龛内空间宽敞、设计独特，龛门打开后就是案几，可用于摆放香炉、供养物品等。双人灵龛采用双人同穴，恩爱夫妻百年之后仍可以相伴相守。塑有仕女两名，日夜守护侍奉。安息于此之人可享帝王之洪福。地宫还开辟了家族祠堂。祠堂采用徽派建筑风格，配以造型精致的浮雕，古朴大气，精致典雅，内部空间充裕，以便于名门望族集中供奉列祖列宗。充分显示出亡者的地位之显赫，氏族之兴旺。极乐宫内有专人看护、管理，每逢初一、十四、十五、三十，寺中法师都会为其诵经回向，每逢清明、冬至，寺中法师都会集体为其诵经超渡。
华严寺的建筑
位于黑龙江哈尔滨市南岗区比乐街上，因承贤首之续奉大方广佛《华严经》为主，故名华严寺。华严寺始建于1922年，历时15年才成规模，“文革”间遭毁坏，寺院原有4座大殿，供奉着诸佛菩萨，名家题字甚多。其两层砖雕与木结构更突出了华严寺的独特之处，其砖雕艺术极为独特，青砖采取“磨砖对缝”的垒...
大同上华严寺都有哪些特点?
大同上华严寺建于金天眷三年(1140)，寺内大雄宝殿所塑五佛像和胁侍菩萨，天王等，似乎已非金代原作。(图片见《中国建筑》图版70，文物出版社1952年出版)。而建于辽代清宁八年(1062)的下华严寺，寺内主要建筑“薄迦教藏”殿，为辽重熙七年(1038)建，原为保藏佛教经典的“天宫壁藏”所在。殿内...
大同华严寺中有哪些古色古香的建筑?
1. 薄伽教藏殿：这座辽代建筑是我国现存最早的木结构楼阁式样之一。殿内供奉的五方佛被四周壁画中的佛教故事所环绕，艺术价值非凡。2. 大雄宝殿：金代建筑的代表，华严寺的核心建筑。内有三尊主要佛像——释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛，以及十八罗汉像，建筑风格独特，结构精致。3. 天王殿：明代...
福严寺景区有哪些令人难忘的美景?
最后，福严寺景区内的配套设施完善，为游客提供了便利的旅游体验。寺庙内有茶室、斋饭馆等，供游客品茗、用餐。此外，寺庙附近还有一些特色小吃摊贩，如福州鱼丸、福州炒饭等，让游客品尝到地道的福州美食。寺庙还设有停车场、导游服务等，为游客提供了全方位的旅游服务。总之，福严寺景区以其独特的建筑...
福严寺建筑
福严寺的建筑群丰富多样，展示了深厚的文化底蕴。首先，寺内设有天王殿，供奉着弥勒、韦驮和四大金刚，象征着守护与智慧的力量。接着，大雄宝殿内，你将看到大型壁塑的金装北海观音和彩塑的三世诸佛，庄严肃穆，令人敬仰。圆通宝殿，又称「三大殿」之一，以其独特的楠木雕刻而闻名，高达五米的观音佛龛...
下华严寺的艺术特色
在薄伽教藏殿内宽大的佛坛上，完整的保存着三十一尊辽代彩塑，正中三尊大佛端坐在莲花台上，为过去、现在、未来三世佛，以主佛为中心，配置四大菩萨、脇侍、供养童子，四大天王等像，构成一堂诸佛讲经的生动场面。诸菩萨或婀娜或贤淑，栩栩如生，造型生动传神。其中一尊合掌露齿的脇侍菩萨，上身微裸，...
大同华严寺中有哪些古色古香的建筑?
1. 薄伽教藏殿：这是一座辽代建筑，也是我国现存最早的木构楼阁式建筑之一。殿内供奉着五方佛，四周壁画描绘了佛教故事，具有很高的艺术价值。2. 大雄宝殿：这是一座金代建筑，是华严寺的主体建筑。殿内供奉着三尊佛像，分别是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛，两侧还有十八罗汉像。大殿的建筑风格独特...
华严寺的建筑特点
从思南县的城西石阶而上，沿路多有摩崖、石刻，数百级石阶通达山顶，望眼所及便是中和山华严寺。在临近山门处的道旁，顽石一尊,地老天荒，如补天所剩，上有“中和”石刻，结体端雅，为明朝时期贵州著名理学家李渭手书。另有《中和山记》石碑一方,是清雍正年间翰林院编修郭石渠所书。华严寺民间称...
大同华严寺主要建筑
下华严寺以辽代的薄伽教藏殿为中心，它是华严寺的藏经殿，建于辽重熙七年（1038年），内部有38间雕木藏经阁，殿后壁的天宫楼阁极具特色，被誉为“海内孤品”。薄伽教藏殿内保存的31尊辽代塑像，如合掌露齿菩萨和普贤菩萨像，艺术价值极高。大雄宝殿位于寺内北隅，重建于金代天眷三年（1140年），...
华严寺的旅游特色
中和山华严寺人文鼎盛，历代骚人墨客多有题咏，别成一景。华严寺内建有大土阁，内壁洁白，供观音大士于中，庄严肃穆，由是乃称观音阁。明万历十年（1582）李渭撰有《观音阁记》镶于阁前壁。阁左右建廊房6间，阁后于万历十九年（1591）建藏经楼，曾藏经638函，计3353卷。华严寺中和山古木参天，...
山饰莲芝： 先上路书:兰州-敦煌路书 主流的路线图如上,一般会从兰州出发,沿途经过武威、张掖、嘉峪关、玉门,最后到达敦煌.整体行程在1100?1200公里. 下面会分别说下,这条线路上各个城市各有哪些景点值得去游玩. 起始站:兰州 中山桥...
衡水市18489655139： 兰州佛寺知多少? ？
山饰莲芝： 西汉末年,随着“丝绸之路”的开通,佛教开始由西域传 入我国内地.到魏晋以后,... 比如庄严寺、普陀寺、普照寺、广福寺、嘉福寺、古峰寺、 接引寺、白塔寺、白衣寺...
衡水市18489655139： 300字的广州景点导游词？
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衡水市18489655139： 谁能告诉风铃的历史 - ？
山饰莲芝： 解释佛殿、宝塔等檐下悬挂的铃,风吹时摇动发出声音. 风铃:可以在风吹动的情况下,发出声音的物品,多用来作为饰品. 说起风铃,既有视觉造型之美,又有听觉悦耳的享受;既是居家的小摆饰,也是宗教的重要器物;它可以是轻松休...
衡水市18489655139： 承德有嘛好玩的？
山饰莲芝： 现在去坝上很凉爽的 ,还有外八庙,棒槌山,小布达拉宫 ,好多地方,长城,吃的有大扁 好多山珍都是特产
衡水市18489655139： 美女标准三围 - 女人的标准三围是什么?要以厘米为单位的 ？
山饰莲芝： 一个女人的标准三围是多少 女性的身高与体重,四肢与躯干等部位在一定的比例下最美.专业人士在进行了大量研究后,终使美丽得以量化: 1、上、下身比例:以肚脐为...
衡水市18489655139： 兰州佛教名人 - ？
山饰莲芝： 上五泉山问问.
衡水市18489655139： 有新塍的嘛,哪里有没有好玩的,好吃的美食 - ？
山饰莲芝： 新塍古称“新城”,历来为嘉兴西部重镇.形成于唐代会昌元年(841).新塍之名始见于宋代周辉《清波杂志》“绍兴处,曾鲁公丞相权嘉禾新塍税”的记载.明清时,新塍既已成为秀水县四大镇之冠,是嘉兴西北区域内经济、交通、文化的...
衡水市18489655139： 黄小娟(关于黄小娟的基本详情介绍) ？
山饰莲芝： 1、黄小娟,女,祖籍广东江门台山市.2、1959年出生于文莱,加拿大多伦多大学商业管理学士,现任美嘉城集团总裁.
衡水市18489655139： 建筑企业资质的公示去哪查? ？
山饰莲芝： 我国目前所认定的官方渠道为四库一平台,但需注意的是某些建筑企业体量暂时达不到标准从而无法获得双网资质,也即是国家对其的信息更新存在延后.此时可以选择建管家的查企业服务,其包含了企业的资质信息,方便用户更加快捷的进行搜索.
