碑林的历史价值

建立碑林的目的和作用有哪些？~

北宋时期，建立了我国收藏古代碑石墓志时间最早、名碑最多的一座碑林。当时，朝廷建碑林的目的是为了保存《开成石经》。900多年以来，西安碑林经过历代扩大、征集、收藏和精心保护，藏碑石近3000通。
经过扩建的西安碑林有6个碑廊、7座碑室、8个碑亭，陈列展出1000多通碑石。在名碑荟萃的展室里，有浩瀚儒家石经，有秦汉文人的古朴遗风，有魏晋北朝墓志的精华，有书圣王羲之的书体，有画圣吴道子的画幅，有大唐名家的绝代书法，有宋元名士潇洒的笔墨。
从历史价值来说，许多碑文具有珍贵的史料价值，有的可藉以补充和订正史书记载的贻误，有的是研究中外文化交流史和地方史宝贵资料。
从陕西周至县出土后移入碑林的《大秦景教流行中国碑》，通高2.79米，宽0.99米，刻于781年，用中国和叙利亚两国文字记载了唐代基督教中一派的景教由中亚传入我国的情况。

“碑林”由于碑林丛立如林，蔚为壮观而得名，它是将众多矗立的石碑集中在某一园落里，供人们观瞻欣赏、研习借鉴的场所。它们不仅是我国古代文化典籍石刻的集中点之一，也是历代名家书法艺术荟萃之地。
在我国，最为著名的碑林一共有4座，它们是陕西省西安碑林、山东省曲阜孔庙碑林、台湾高雄南门碑林和四川省西昌地震碑林。
西安碑林位于西安市南城墙的魁星楼下，因碑石丛立如林而得名。这是收藏我国古代碑石时间最早名碑最多的艺术宝库。它始建于1087年，原为保存唐开元年间镌刻的《十三经》、《石台孝经》而建，后经历代收集，规模逐渐扩大，清代开始称其为“碑林”。
整座碑林里面陈列着从汉至清的各代碑石、墓志共计1000多通。而且藏品时代系列完整，时间跨度达2000多年。
这些碑石书体，篆、隶、楷、行、草各体具备，名家荟萃，精品林立，无论从书法艺术角度，还是从考古学、历史学的角度考量，都具有极高的学术价值和深厚的文化内涵。
代表作有东汉的“曹全碑”、魏晋南北朝时期的“司马芳残碑”等；儒家典籍刻石代表有唐朝的“石台孝经”“开成石经”等；见证我国古代宗教文化交流的碑刻有唐朝的“大秦景教流行中国碑”、“大唐三藏圣教序”等。
东汉“曹全碑”全称“郃阳令曹全碑”，刻于东汉中平二年十月二十一日。明朝万历初年，在陕西郃阳旧城莘村发掘出土，石碑的篆额遗失不存。
它是我国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。这通碑是东晋文人王敞、王敏、王毕等人为纪念历史人物曹全的功绩而立的。碑文主要记载了东汉末年的历史事件，为研究东汉末年历史提供了重要的资料。
这通碑呈竖方形，高2.73米，宽0.95米，共20行，每行45字。书体为隶书，文字清晰，结构舒展，字体秀美灵动，书法工整精细，充分展现了汉代隶书的成熟与风格。碑上还阴刻有立碑题名者的名字，有处士、县三老、乡三老、门下祭酒、门下议掾、督邮、将军令史等人。
这通碑的石材通身漆黑，如涂油脂，光亮可照人。碑石精细，碑身完整，是汉碑、汉代隶书中的精品，也是目前我国汉代石碑中少数保存比较完整、字体比较清晰的作品之一。
“司马芳残碑”出土于1952年，出土时只有碑石上半，而且已裂为3块。残长1.06米，宽0.98米。
篆额“汉故司隶校尉京兆尹司马君之碑颂”4行，15字尚清晰。碑阳16行，中间两行损泐，存142字。碑阴上部14行刻属吏名单，下部18行残不成文，可识者41字。
此碑文为楷书，其体势和用笔具备了北魏早期铭刻体的基本特点。
“石台孝经”碑刻于745年，是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并以隶书书写的。
石台孝经的前面一部分是唐玄宗李隆基为孝经所作的序。唐玄宗皇帝为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”来治理天下。后面是孝经的原文，小字是唐玄宗为孝经作的注释。
碑石长方形，上加方额，方额左右各浮雕瑞兽，上下刻涌云，上承盖石。碑下面有方形台阶石三层，因称“石台孝经”。
“开成石经”刻成于837年，故称“开成石经”或“唐石经”，因树立雍地，故又称“雍石经”。
此碑碑文是楷书。此碑文字迹清晰，笔画精致，便于抄写读诵，对于当时传播儒家学说起了积极的作用。
“开成石经”计有《周易》等12种经书，共刻114通碑石，每石两面刻。每通经石高约1.8米，面宽0.8米。下面设方座，中间插经碑，上面置碑额，通高3米。。
“大秦景教流行中国碑”是一通记述景教在唐代流传情况的石碑。此碑身高1.97米，下有龟座，全高2.79米，碑身上宽0.92米，下宽1.02米，正面刻着“大秦景教流行中国碑并颂”，上面有楷书32行，行书62字，共1780个汉字和数十个叙利亚文。
这通石碑上说的是，唐太宗贞观年间，有一个从古波斯来的传教士叫阿罗本，历经艰辛，跋涉进入我国，沿着于阗等西域古国，经河西走廊来到京师长安。随后，他拜谒了唐天子太宗，要求在我国传播波斯教。
此后，唐太宗降旨准许他们传教，于是景教开始在长安等地传播起来，也有景教经典《尊经》翻成中文的记载。
碑文还引用了大量儒道佛经典和我国史书中的典故来阐述景教教义，讲述人类的堕落、弥赛亚的降生、救世主的事迹等。碑文虽系波斯传教士撰写，但他的中文功底极其深厚。
除了这些碑石，在西安碑林中，书法精品代表的还有唐朝书法大家颜真卿的“颜勤礼碑”、唐朝书家欧阳通的“道因法师碑”等。此外，碑刻还有唐朝的“昭陵六骏”、“骊山老君像”等。这些不同门类的代表作品，共同组成了西安碑林辉煌灿烂的碑石文化。
曲阜孔庙碑林位于山东省曲阜孔庙内，集各代碑石2000多块。
庙内碑刻真草隶篆，各家书法具备，巨者逾丈，小者不盈尺，有唐、宋、金、元、明、清代所立石碑53座，碑文多是祭孔、修庙的记录，除汉字外，还有满文和八思巴文，是我国大型碑林之一。
其中，著名的汉代碑刻有公元前56年刻石史晨碑、乙瑛碑、孔庙碑、礼器碑、孔谦碑、孔君墓碑、孔彪碑、孔褒碑、谒孔庙残碑等17通，汉碑集中存数居全国首位。
魏晋南北朝碑刻有黄初碑、贾使君碑、张猛龙碑、李仲璇碑、夫子庙碑等。孔子故宅西侧四角黄瓦方亭中立有乾隆御书“故宅井赞碑”，也为艺术珍品。
此外，陈列室内还嵌有玉虹楼法帖石刻584通，其他各处有各代各种碑刻1200通以上。
台湾高雄南门碑林是1791年修成的，最初是一座小陈，共有城门8座，城门增建外廓，安炮6座，成座高达两米多。
南门碑林又名大碑林，位于大南门城右侧。碑亭内陈列了61座清代遗留至今的碑碣，数量相当庞大。这61通古碑的历史来源，大致上可分为纪功、修筑、建筑图、捐题、墓道、示告等6类，若细细阅读其含义，还可得知许多当时社会概况，十分有趣。
西昌地震碑林位于西昌市南泸山光福寺内，共有石碑100余通。石碑上记有西昌、冕宁、甘洛、宁南等历史上发生几次大地震的情况，详细记载了1536年、1732年、1850年西昌地区3次大地震发生的时间、前震、主震、余震、受震范围及人畜伤亡、建筑破坏的情况。
西昌地处安宁河、则木斯河断裂带，是我国西南部震区之一，历史上发生过多次强烈地震，碑林为我们研究强震是否在同一地点重复、发震周期、内在规律等提供了实物资料，不仅可与历史文献相对照，并可补其不足，实为我国之罕见。

碑林坐落于十三朝古都西安三学街（因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而得此名），是中国收藏古代碑石墓志时间最早、名碑最多的一座艺术宝库。它不仅是中国古代文化典籍刻石的集中地点之一，也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地，馆藏文物种类丰富，包括历代碑石、墓志、石刻造像、画像石等石刻文物和书法、绘画、碑拓等其它文物，尤以碑刻墓志、历代拓本为具有特色的馆藏品。碑林藏品时代系列完整，时间跨度达2000多年，有着巨大的历史和艺术价值。
碑林藏品浩瀚，书法艺术卓越，文化内涵丰富，被誉为“东方文化的宝库”、“书法艺术的渊薮”、“汉唐石刻精品的殿堂”、“世界最古的石刻书库”。碑林是国家AAAA级旅游景点，全国18个特殊中国历史旅游景观之一，被列入中国申请世界文化遗产预备名单，已成为世界文化宝库中的重要组成部分。作为西安最有价值的文物古迹之一，吸引着众多海内外游客，成为普及和弘扬中国经典文化的重要窗口。 从历史价值来说，许多碑文具有珍贵的史料价值，有的可藉以补充和订正史书记载的遗误，有的是研究中外文化交流史和地方史宝贵资料。如从陕西周至县出土，光绪三十三年（1907年）移入碑林的《大秦景教流行中国碑》，通高353厘米，宽103厘米，刻于唐德宗建中二年，用中国和叙利亚两国文字记载了唐时基督教中一派的景教由中亚传入中国的情况。此外，唐《中尼合文之陀罗尼经幢》是中国唐代和尼泊尔人民友好交往的实证；《唐广智三藏碑》记载了一个印度僧人一生在中国的经历和密宗传入日本的师承关系。等等这些都是研究中外文化交流和宗教史的珍贵资料。
《明德受纪碑》上刻有“大顺”、“永昌”字样。这是明未李自成领导的农民起义的遗物，记载着当时陕西大旱，粮价昂贵，“小麦每斗二两四钱，米每斗二两六钱”和“人食人犬亦食人”的悲惨景象；清刻《张化龙碑》，颂扬了当时领导陕西扶风、歧山一带农民反抗官府的张化龙；清刻《荒负歌》等，也记录了一些遭受官僚、地主压迫剥削的广大农民的苦难生活；元刻《重修牛山土主忠惠王庙碑》、《刘尚神道碑》和清刻《平利教案碑》等，均从不同方面记录了元末红巾军起义和清末广大劳动人民反抗剥削压迫和帝国主义外来侵略的事实。
碑林中还记载了诸多历代人物，如被誉万世师表的孔子，统一中国文字的李斯，对蜀汉忠贞不渝的关羽，两袖清风的郑板桥，慷慨就义的民族英雄文天祥，虎门销烟震惊中外的林则徐，历代书法大师王羲之、颜真卿、于右任，以及励精图治的邓廷桢，推行新法的康有为等。他们那忧国忧民，为事业坚韧不拔锲而不舍的精神，激励着一代又一代的中华儿女。
大量的石经，是碑林中古代重要的文献资料。《石台孝经》刻于唐天宝四年（745年），是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并亲自以隶书书写的（孝经是孔子的学生曾参记述他也孔子的问答辞，主要内容讲孝、悌二字），此碑由四块色如黑玉，光可鉴人，高590厘米的细石合成，是碑林里最宏伟的石碑。碑上加方额，额上刻浮雕瑞兽、涌云；额上盖石，盖石边缘刻优美的卷云，顶上作山岳状；碑下有三层石台阶，故称“石台孝经”；三层石台四面都刻有生动的线刻画，有茂盛的蔓草和雄浑的狮形怪兽，两种不相协调的动植物被刻画得融洽无间，整个构图给人以威武、活泼的感觉，为盛唐的艺术精华。
《开成石经》是碑林保存的中国最完整的一套石刻书籍，是唐文宗太和四年（830年）接受国子监郑覃的建议，由艾居晦、陈珍等用楷书分写，花费了大约七年时间到开成二年（837年）刻成一部石经。其中包括《周易》6卷，《尚书》13卷，《诗经》20卷，《周礼》11卷，《礼仪》17卷，《礼记》20卷，《春秋左氏传》30卷，《春秋公羊传》12卷，《尔雅》3卷，以及《公羊春秋》、《孝经》、《论语》等十二种经书和五经文字及九经字样。计114石，文刻两面，228面，字列八层，共六十五万零二百五十二字。刻成后立于唐长安城的国子监内，成为当时知识分子必读之书，同时也是读经者抄录校对的标准。此经是中国古代七次刻经中保存最完好的一部，是一座大型的石质书库，这在中国印刷术发明以前，对文化的保存和传播起了重要的作用。此外，明清两代的《兴学碑》、《修渠记》、《修栈道记》、《修城记》、《修庙记》等也有重要的史料价值。 碑林不仅是东方石质历史文化的宝库，更重要的是书法艺术的宝库，享有“书法艺术故乡”的美誉。碑林中早期石刻有宋代摹刻的秦峄山刻石，原碑为秦国丞相李斯所书。东汉中平二年（185年）刻的“曹全碑”，是用秀美的隶书写的，这是中国汉碑中保存比较完整，字体比较清晰的碑刻，为汉碑中的精品。
“汉熹平石经《周易》残石”，保存了中国最早的《周易》文句，相传是当时著名学者、大书法家蔡邕以隶书书写，方挺严整，为汉隶之典范。
唐代是中国书法艺术的繁荣时期。在唐代书法艺苑中，名家辈出，时有杰作，真、草、隶、篆，百花争妍，犹如璀璨的群星，放射出永不泯灭的光辉。欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权的楷书各创一体，欧阳通、徐浩、史维则、怀素等也都是一代名家。欧阳通书写的《道因法师碑》，与其父欧阳询的《皇甫诞碑》很相近，结构严谨，书法险劲，是值得珍视的书法名碑；颜真卿的《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《多宝塔感应碑》等，气势雄浑，苍劲有力，是标准的“颜体”；柳公权的《玄秘塔碑》，笔力遒美瘦挺，劲如削竹，结构峻整，神足韵胜，是“柳体”中最典型的代表作；唐代怀仁和尚从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的《大唐三藏圣教序碑》，则更是脍炙人口的佳作；著名草书家怀素的《千字文》，笔意奔放，流利洒脱，为世所珍。此外，宋起佶的《大观圣作之碑》（瘦金体）和清代翻刻的《宋淳化秘阁帖》等，也是稀有的珍品。
除了书法，在北魏、唐、宋等碑志上，还保存了大量具有艺术价值的精美图案花纹。如唐刻《大智禅师碑》的两侧，以线刻和减地两种手法并用的图案作为装饰，将蔓草、凤凰和人物穿插布置，使人感到繁丽、活泼、美妙而有生气；《石台孝经》碑头上的浮雕卷云和狮子，碑座上线刻的精致蔓草、瑞兽等，也都表现了唐代雕刻所特有的富丽作风；唐刻《道因法师碑》座垢两侧，用流利的线条，刻出两组人物，共有十多个卷发深目的异国装束的人，牵马携犬，作准备出行状，是不可多得的线刻佳作；北魏的《元晕墓志》四侧，分别刻着有青龙、白虎、朱雀、玄武四神形象，空隙中满填流动的云彩，呈现出飘逸而和谐的奇特意境。它们像绿林一样陪衬着繁花似锦的书法艺术，使碑林这座书法艺术宝库，更加瑰丽异常。
碑林能较完整地保存，是与清代乾隆年间陕西巡抚毕沅的贡献分不开的。宋代时，由于无人管理，珍贵的汉唐碑碣有的被人用做砖甓，有的用于修桥，遭到人为的破坏。元代时，碑林的碑石曾两次全部跌倒。明嘉靖三十四年（1555年），陕西发生8级大地震，碑林里的大量碑石因摔碰而断裂。清乾隆三十七年（1772年），毕沅率同僚到碑林视察，只见房屋倒塌，碑石横卧于荆榛瓦砾之间，环顾四周，满目荒凉，这使他十分震惊和痛心。他与同僚合义，采取修整房屋，整理石，编目著录，组织石刻陈列，建立管理机构和保管制度等措施，重修和保护碑林。在他所著《关中金石记》中说：“前后堂庑，皆鼎新焉，旋于土中，搜得旧刻数十片，遂取《石经》及宋元以前都，编排甲乙，周以栏盾。明代及近人所，则汰存其佳者，别建三楹以存置。其锁钥则有司掌之，设法保护，以冀垂永久。”毕沅对金石文字有浓厚兴趣，整修碑林在于“庶考古者，得以观览也” ，为保护珍贵文物作出了重要贡献。

作为一个生活在西安好些年的陕西人，却一直没有去过碑林，主要是之前一直以为碑林就是一些历代碑刻，实在看不懂书法，所以也就没有去参观的想法。最近读了《中国历史密码》一书，才发现碑林不止有书法碑刻，各种石雕艺术品也不少。

国宝级文物——骊山老君像。老君即老子，是春秋时代伟大的思想家，被尊为道家创始人。唐玄宗时期崇尚道教，安禄山为了讨好唐玄宗，命人参照杨贵妃的容貌雕刻了这尊老子像。安禄山发动叛乱后，这尊雕像遭到毁坏，幸得宋代时，道士在雕像外面敷泥以保护，才得以保留至今，成了安禄山“贿赂”唐玄宗的一个证据。

从左上到右下分别为飒露紫、白蹄乌、特勤骠、拳毛騧、什伐赤、青骓

昭陵六骏指的是安放在唐太宗李世民的陵寝昭陵神道旁的6件战马形象石刻，属于国宝级文物。这六匹马的原型是伴随李世民在大唐建立前四处征战，最后战死疆场的战马，李世民生前命画家阎立本和其兄阎立德设计、雕刻。1914年，六骏浮雕中的“飒露紫”和“拳毛騧”被盗运美国，剩下的“四骏”后来被搬运到陕西省图书馆，在1950年移藏于西安碑林博物馆至今。

碑林收藏的昭陵六骏中的白蹄乌、什伐赤、青骓、特勤骠四件都是真品，但是都裂成数块，这是文物贩子第二次计划盗运时打碎的。飒露紫和拳毛騧两幅完整的浮雕作品，是复制品。

唐高祖李渊献陵前的石犀。这尊石犀通长3.4米，身高超过了2米，采用陕西富平所产一整块的青石雕刻而成，重达10吨。石犀在雕刻风格上承袭了汉魏石刻稳重、质朴的特点，但手法上则更加写实、精确，充分体现了初唐雕刻艺术的趋尚与风格。这件石犀虽然体型高大，但比例却十分恰当，反映了当时雕刻家对这种动物造型的整体把握。

石犀的原型为现已灭绝的圆帽犀，原产于东南亚。据史料记载，唐初，今越南顺化一带的林邑国向唐王朝进贡了圆帽犀，李渊非常喜欢，建造献陵时，唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。这一石雕注重写实，结构匀称，比例准确，显然是以活犀牛为模特，所以说这件石犀本身理应视为中外友好往来的纪念物。

看了这么多，不知你对碑林博物馆是不是也有了兴趣，带上一本《中国历史密码》吧，碑林的石刻艺术馆陈列有约150件北魏至宋代的石刻造像，石刻艺术室展陈有自汉代至明清的陵墓石刻，带上这本书，发现碑林背后的更多故事！

---

苏仙区19712888090： 碑林在我国什么地方 - ？
融典复方： 碑林 【简介】 碑林是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的一座文化艺术宝库.它不仅是中国古代文化典籍石刻的集中点之一,也是历代名家书法艺术荟萃之地.“碑林”由于碑林丛立如林,蔚为壮观而得名.碑林已有九百多年的历史,已...

苏仙区19712888090： 为什么西安碑林称得上名碑荟萃 - ？
融典复方： 九百多年来,经历代征集,扩大收藏,精心保护,入藏碑石近三千方.现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭,陈列展出了共一千零八十七方碑石.在名碑荟萃的展室里,展示了圣儒、哲人的浩瀚石经;秦汉文人的古朴遗风;魏晋北朝墓志的英华;大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨.书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩.西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分.

苏仙区19712888090： 碑林在哪里 - ？
融典复方： 碑林在西安.西安碑林,是在保存唐代石经的基础上发展起来的,碑林不只是以历史悠久、保存碑石之多、规模之大著称于世,而更重要的,还是这些碑石文字珍贵的史料价值和书法艺术价值.碑林是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的一座文化艺术宝库.其创始者为北宋名臣吕大忠(陕西蓝田人),时任陕西转运副使. 碑林不仅是中国古代文化典籍石刻的集中点之一,也是历代名家书法艺术荟萃之地.“碑林”由于碑林丛立如林,蔚为壮观而得名.碑林已有九百多年的历史,已它独特的收藏而成为中外驰名的艺术瑰宝.

苏仙区19712888090： 中国最大的碑林是位于哪个市的什么碑林 - ？
融典复方： 陕西西安的碑林 西安碑林创建于北宋哲宗地佑二年(公元1087年),经过年千年的收集、扩大,现在收藏汉唐以来碑碣、刻石两千多件,分别布置在八座碑亭、七个展室和八个游廊,是中国最大的碑林.它不仅是研究中国书法艺术发展、演变历史的系统资料,也是研究中国古代雕刻艺术的珍贵的实物宝库.碑林中的＂开成石经＂共有刻石140块,55万多字,是一部宏大、完整、具有重要史料价值的石质丛书.

苏仙区19712888090： 中国四大碑林? - ？
融典复方： 你好,四大碑林:是陕西的西安碑林、山东曲阜的孔庙碑林、台湾高雄的南门碑林和四川西昌的地震碑林.这些具有悠久历史的石碑是我们重要的历史文物.西安碑林折叠简介西安碑林坐落于著名古城西安市三学街(因清代的长安学、府学、...

苏仙区19712888090： 陕西长乐宫、西安碑林、大明宫遗址的历史和文化? ？
融典复方： 汉长乐宫遗址在西安市西北5公里.秦时系兴乐宫,汉高祖五年(前202)重加扩建,... 西安碑林创建于公元1087年,是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝...

苏仙区19712888090： 陕西省西安市有座我国最大的书法艺术宝库,是哪座?拜托各位了 3Q - ？
融典复方： 呵呵,非碑林莫属啊. 碑林不仅是中国古代文化典籍石刻的集中点之一,也是历代名家书法艺术荟萃之地.“碑林”由于碑林丛立如林,蔚为壮观而得名.碑林已有九百多年的历史,已它独特的收藏而成为中外驰名的艺术瑰宝. 西安碑林,是在保存唐代石经的基础上发展起来的,碑林不只是以历史悠久、保存碑石之多、规模之大著称于世,而更重要的,还是这些碑石文字珍贵的史料价值和书法艺术价值. 碑林在文昌门内,也就是文艺路往北进那个城门后的位置.

苏仙区19712888090： 名碑荟萃是什么意思 - ？
融典复方： 在陕西省西安市,有一座我国最大的书法艺术宝库,那就是西安碑林.碑林收藏了从汉魏至明清历代的碑石、墓志,共两千三百多块.碑文出自各个朝代书法名家之手,真称得上是名碑荟萃了. 我国南北朝的时候,东晋大书法家王羲之博采众长...

苏仙区19712888090： 西安景点的美丽景色和历史故事50字的 - ？
融典复方：[答案] 西安主要旅游景点介绍 1.秦始皇兵马俑博物馆 秦始皇兵马俑被列为“世界八大奇迹'之一,秦始皇兵马俑是秦始皇陵的... 西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分,1962年被公布为中国第一批重点文物保护单位....

苏仙区19712888090： 中国最大的碑林是位于哪个市的什么碑林? - ？
融典复方： 西安碑林,是在保存唐代石经的基础上发展起来的,碑林不只是以历史悠久、保存碑石之多、规模之大著称于世,而更重要的,还是这些碑石文字珍贵的史料价值和书法艺术价值.