各朝代的历史小故事,急!!!

各个朝代相关的故事~

秦朝：比如吕不为刚开始想篡权，农民因不满秦二世的暴政发动起义，就像陈胜吴广
汉朝：比如刘邦死后刘邦妻子吕后掌握大权想让姓吕的人当皇帝，汉武帝时期刘彻与阿娇金屋藏娇的故事，李陵在于匈奴的一场战役中投降当了俘虏，司马迁为其说好话惹怒了汉武帝受了宫刑，刘彻废了两位皇后——阿娇与卫子夫，和一位太子刘据，刘彻为了让自己的儿子能掌握大权，不再发生吕后篡权事件，杀了太子刘弗陵的生母勾弋夫人。汉元宗时期还有个昭君出塞的故事，这个应该不陌生吧！昭君为了汉匈两族之间的和睦甘愿远嫁匈奴。
隋朝：主要说杨广的吧，他是隋朝第二个皇帝，20岁的他完成了中国统一的大业，结束了中国三四百年的战乱时代，并且下令修建完成大运河为中国后世繁荣富强打下了坚实的基础，亲自开拓疆土畅通丝绸之路，他很有抱负并逐一实现，而且他很有文采 ，但他并非太子，他刚开始装得很有礼教，当他看时机成熟时便杀了太子杨勇和皇帝杨坚，自己做了皇帝。他虽残暴但他的功劳不小。
唐朝;隋朝的暴政被推翻后李渊自立为王，后建立了唐朝。李世民是在玄武门之变之后当上的皇帝，当时他是属于背水一战。他在晚年弄出来个贞观之治，是唐朝更加繁荣。关于爱情的就是唐玄宗李隆基与杨贵妃之间的了，杨贵妃本是李隆基的儿媳妇，被李隆基抢过来当了贵妃，杨贵妃当时与皇后的待遇是一样的。大臣们说杨贵妃之兄犯了罪，又说杨贵妃祸国殃民，要唐玄宗赐死杨贵妃，杨贵妃逝于马嵬山。
宋朝：宋朝之前是五代十国时期，宋太宗赵匡胤囚禁南唐后主李煜，并经常留宿于小周后的寝宫，宋太宗因李煜的一句“故国不堪回首明月中”而赐了一杯毒酒给李煜。
还有宋徽宗赵佶，他不理朝政，典型的昏君一个，他经常逛青楼，就结识了当时的名妓李师师。他虽昏但他的艺术造诣极高，和李煜一样适合做文人不适合做皇帝。
元朝：元朝的皇帝是蒙古人哦，很特别。蒙古族统治者经过半个多世纪的征服战争，先后消灭西夏、金、大理、吐蕃、南宋等政权，完成了多民族国家的空前统一，形成了有利于各民族文化交流发展的有利环境。
元朝的第一任皇帝是忽必烈，第二任就是铁穆尔了，不知道你有没有看过《孟丽君传》。具体的时间我不太清楚。
明朝：开朝皇帝朱元璋，他大儿子朱标，也就是太子在没即位的时候就不行挂了，朱元璋死后，朱标的儿子朱允文即位，后被朱元璋四子朱棣篡位。幸好朱棣是个明君。朱棣命他的大学士谢缙编纂《永乐大典》这本书是中国历史上最大的百科全书，范围极其广泛，但如此伟大之书先仅存3%。
清朝：关于爱情的就是顺治皇帝与董鄂皇妃之间的坚贞爱情，董鄂皇妃原为襄亲王之妻，而顺治看中，董鄂宠冠六宫，但她并不持宠而娇，反而温顺之极。她生完孩子后正坐月子，皇太后有意为难她，让她来伺候，有人趁机毒害她的儿子，她回来后不久便郁郁而终，顺治帝看破红尘当了皇帝。
康熙在位执政的时间很长，有人把他和拉美西斯二世相比。剩下的雍正乾隆应该不陌生吧！

1、三征高句丽
三征高句丽是隋炀帝杨广在从大业八年（612年）到大业十年（614年）对高句丽进行的三次战争。 三次均为炀帝御驾亲征。
从大业七年（公元611年）起，刚刚结束巡游江都的炀帝便开始为这次东征进行各项粮草军备，至大业八年（公元612年）二月，隋炀帝正式进军，第一次东征，因隋炀帝指挥错误，隋朝遭遇惨败，损失惨重，隋朝国内开始发生农民起义。
第二年正月，隋炀帝就开始筹划第二次东征，但因杨玄感叛乱而退兵。大业十年（公元614年）四月，隋炀帝第三次发动战争，高句丽国王遣使请降。
并将去年叛隋投奔高句丽的兵部侍郎斛斯政送还，隋炀帝班师还朝。但是高句丽国王却不按隋炀帝的命令入朝 ，还不放回其俘获的大批隋朝军民，唐初使节到高句丽时看到大量当年被高句丽俘获的隋人，“隋人望之而哭者，遍于郊野”。
三征高句丽给隋朝的统治带来了十分负面的影响。三次大规模的征战，不仅严重损耗了隋朝的国力，亦造成了百姓民不聊生，严重激发了阶级矛盾，最终导致了隋末农民起义的爆发。
2、瓦岗寨起义
瓦岗寨起义，又称瓦岗军起义，是隋大业七年（611年）至隋大业十四年（618年）期间发生的一场农民起义。
瓦岗农民起义，在历史舞台上活动了七、八年时间，动员了上百万的群众，转战中原， “破化及，摧世充，声动万里，威行四方”，演出了许多雄伟壮观的活剧， 写下了可歌可泣的历史，在推翻隋王朝的整个斗争中，作出不可磨灭的贡献。
这是瓦岗军的巨大历史功绩。遗憾的是，这样一支强大的军队，及其保护下的政权，并没有维持多久，就走向下坡路， 以至最后失败。
3、江都兵变
大业十二年（616年）七月，炀帝从东都第三次乘龙舟南下江都。这时农民起义的烽火已蔓延全国。
大业十三年（617年），瓦岗军逼近东都，公布炀帝十大罪状。李渊亦攻进长安，拥立代王侑，自封唐王。江南起事队伍逼近江都，炀帝自感末日将临，引镜自照说：“好头颅，谁来砍它呢!”江都宫中人人自危。
这时宫中由司马德戡率领的骁果军都是关中人，他们长期在外，思念故乡。司马德戡和虎贲郎将元礼、直合裴虔通密谋推左屯卫将军宇文化及为主，发动兵变，率众西归。
大业十四年（618年）三月十日（也有说是十一日的）夜间，司马德戡引骁果自玄武门入，裴虔通与元礼直入宫中搜捕，炀帝闻变，匿于永巷，被叛军驱出。
至天明乃押至寝殿。之后宇文化及使校尉令狐行达缢杀炀帝。并将隋氏宗室、外戚在江都宫中者皆杀之，惟炀帝侄秦王浩因素与宇文智及交往密切，得不死，并被立为帝。后宇文化及自为大丞相，宇文智及为左仆射，准备率隋官兵十余万众西归。
4、永徽之治
唐太宗晚年，太子李承乾与魏王李泰争夺帝位，结果都被废掉，立第九子晋王李治为太子。贞观二十三年（649年），唐高宗李治即位，唐朝都城迁至洛阳，以洛阳为东都，唐朝两京制从此开始。
即位之初，他继续执行唐太宗制订的各项政治经济制度，与长孙无忌、褚遂良等共同辅政。君臣纷纷牢记太宗的遗训遗嘱，奉行不渝太宗训令纳谏、爱民。
李治即位后，对群臣宣布：“事有不便於百姓者，悉宜陈，不尽者更封奏。并日引刺史入阁，问以百姓疾苦；太宗训令崇俭，唐高宗即召令：“自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之。”
唐高宗君臣们萧规曹随，照唐太宗时法令执行，故永徽年间，边陲安定，百姓阜安，有贞观之遗风，史称“永徽之治”。其在位期间，唐朝的疆域最广。

5、元和中兴
唐朝有吐蕃、回纥、南诏等外患，内有宦官掌权、禁军兵权甚至皇帝的拥立都由宦官决定，节度使对地方有甚至独立于中央的管理权，成为唐朝的内忧外患之一。
唐德宗死后，经过了唐顺宗的过渡阶段，然后由永贞内禅而受宦官支持的唐宪宗登基，其即位后，经常阅读典籍实录，每读到贞观、开元等文献，他都仰慕不已。
唐宪宗以祖上圣明之君为榜样，总结历史经验，注重发挥群臣的作用，敢于任用能臣贤臣为宰相，李纯在延英殿与宰相议事，很晚才退朝。
唐宪宗在位15年间，政绩较多，在政治上有所改革，勤勉政事，从而取得了元和年间削藩的成果，并重振中央政府的威望，成就了唐朝的中兴气象，唐朝获得再次统一。
参考资料来源：百度百科-隋朝
参考资料来源：百度百科-唐朝

1.疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

4.乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

5.一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

6.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

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