乩童的好处和坏处,对家人有没有影响

作者&投稿:幸追 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
宗教对人们生活的影响?~

我知道基督教对世界的影响
你看曾受过基督教感化的国家把上帝的爱表现的很清楚,今天,一千七百多万的难民,有一千三百多万是那个共产主义国家里面产生出来的,在共产主义社会里面那些不能生活下去,再逃出来,这是负作用的一种阶级,当他们出来以后呢,如果这些是中国人的话,中国不一定接受他们,如果接受是不得不的,因为中国人不接中国人,有点不大好,但严格来说,东南亚这么多的难民从越南出来,请问中国接受多少呢?没有多少。他们到回教国家去,马来西亚,印尼,接受吗?暂时接受,接受的原因是要得到从来的救急品,结果流到难民中间的没有多少,他们还是以此赚了一笔,谁接受?回教国家不接受,日本也不接受,日本说人不必来,送钱来可以,结果是共产主义国家大骂特骂的西方国家,接受的是那些曾经受过基督教的爱的感化,曾经感化过的国家,神存在不存在,不用眼睛看,不必用理论证明,在这个世界历史上受过上帝的道的影响过的国家,上帝就是爱的那个影响的力量还在,这些难民到加拿大,法国,英国,美国,这些人给他们带来很大的,许多干扰,很多生活的不习惯,给他们花了很多的钱,你想有什么益处,如果不是因为主的爱曾经感化过这些国家,虽然美国,加拿大,法国这些地方很多人已纪对神的信仰很模糊了,但是在无形之中在他们的血里面那种基督教的爱的影响在他们生命中还是很大,因为神就是爱。
有的人认为基督教在社会中妨碍社会的进步,那是在历史上某哟个阶段的曲解,把它当作绝对性来强解真理,那是完全错误的,凡是受基督教影响的国家是科学最进步的,如果基督教是麻痹一个国家,反对科学的话,为什么凡受过基督教影响的国家,最进步,这是一个雄辩没有办法解答的问题,甚至在基督教中间凡是天主教的国家都不可能同基督教的国家相比,宗教社会文化的影响大到一个地步是几乎不可能磨灭的,也不可否定,单单在中国,能推翻满清200多年的统治的,结果是一个基督徒的孙中山把革命的精神弄出来,最先办医院的是什么?最先解放妇女裹脚运动是什么?最先把西方的科学带到中国来,使整个中国变成现代的思想都是基督徒的工作,以基督的精神来治理这个社会问题,共产党是以恨起家,很难在整个长远的历史文化中起作用,他可以在很短的时间内得到政权,但是在整个及几百,几千年里面很难起作用,因为以恨起家,恨不能用恨解决,只有神是爱。

劈柴担水,无非妙道,行住坐卧,皆在道场。
直心是道场,无虚假故;发行是道场,能办事故;深心是道场,增益功德故;菩提心是道场,无错谬故;布施是道场,不望报故;持戒是道场,得愿具故;忍辱是道场,於诸众生心无碍故;精进是道场,不懈退故;禅定是道场,心调柔故;智慧是道场,现见诸法故;慈是道场,等众生故;悲是道场,忍疲苦故;喜是道场,悦乐法故;舍是道场,憎爱断故;神通是道场,成就六通故;解脱是道场,能背舍故;方便是道场,教化众生故;四摄是道场,摄众生故;多闻是道场,如闻行故;伏心是道场,正观诸法故;三十七品是道场,舍有为法故;四谛是道场,不诳世间故;缘起是道场,无明乃至老死皆无尽故;诸烦恼是道场,知如实故;众生是道场,知无我故;一切法是道场,知诸法空故;降魔是道场,不倾动故;三界是道场,无所趣故;师子吼是道场,无所畏故;力、无畏、不共法是道场,无诸过故;三明是道场,无馀碍故;一念知一切法是道场,成就一切智故。

一、金刚明沙的功用:据佛经记载,以无上密部真言所加持而成之「金刚明沙」,对于一切活人、亡者均能饶益,无论男女老少均可随身佩挂,可得消灾除障增福延寿的大利益。若于任何人与非人等有情众生的尸身或坟冢,只要洒上少许,就可助其往生极乐净土,乃至究竟成佛。洒一点在池塘里,其中的鱼都会受益。在死去的小狗身上只要洒两三粒(一点点就可以了) 就能使小狗上天作天人了,可见其威力。

二、金刚明沙的用法:在洒金刚明沙时,须念三遍“南无大悲观世音菩萨”,抱着恭敬、善良的心态在家里洒净。如果放一点在身上会放出很强的光,使不净的非人不能靠身!活人也可洒,消业障!我把金刚明沙的用法具体说明一下:

1、放在小瓶中带在脖子上,可保平安,减少障碍。
2、洒在生者或亡者头顶梵穴处(藏传佛教用法),洒在亡者额、喉、心三处(汉传佛教用法)。可助其净化恶业,增添往生净土及善道之助缘。西藏人说洒在梵穴,是要修破瓦法(迁识法),因其神识由此处出去。汉传佛教说洒在额、喉、心三处,这是代表清净身、语、意三业。
3、放入海、湖、河、溪等处,利乐龙王及水族众生。
4、洒在坟墓土上、墓碑上、人类,鸟禽,畜牲等一切众生的尸体上,无论众生死了多久,皆可助其净化恶业,增添往生净土及善道之助缘。
5、亡者临终时及断气后,可先洒一次,土葬盖棺之后,洒于头部垂直线之棺盖上,葬毕洒于头部垂直线上之坟土上,若是火化捡遗骨入坛后,洒于骨灰上,若骨灰坛已密封,可挤少许强力胶水于骨灰坛盖上,再洒下坛城沙。

三、使用量说明:一条鱼:用1粒即可;一只狗:用2粒;人(在世):用3到5粒;亡者:一指甲之分量即可。

四、使用后的感受:(以下是多人使用后的感受,整理出来供您参考)
1、收到金刚明沙后,到晚上沐浴更衣后才打开,捧着金刚明沙感觉热呼呼的,我给爸爸妈妈,妻子孩子都点了几粒,我自己也点了几粒,点了以后就觉得头上有点沉甸甸的,有一种说不出的舒服,我睡觉的时候在枕头上面也点了几粒,躺下后肚子就咕噜咕噜响个不停,晚上睡的很好,一夜无梦,起床后感觉身上轻松了很多,就觉得从身上卸下好多东西一样。我问家里人有什么感觉,妈妈也和我有一样的感觉。这半个月来,我通过施食物和使用金刚明沙,整个人有很大变化,精神饱满,面色光华红润,心情和心态也有很大变化。以前只是相信有效用,经历一些变化后才有深刻的认识。

2、朋友的儿子(未成年)结伙抢劫商场,被警察抓到,警察看他还小,就问他我放你回去,可是你要改过,朋友的子却回答“我还是要抢劫”,我知道后,拿一小包师父加持的「金刚明沙」,要他在儿子睡觉的时候洒在额头,结果第二天变另外一个人似,帮忙作家务,现在很乖,朋友说以前不是这善相!

3、到大陆出差住四星级旅馆,老婆却闻到有腐肉味,直觉房间有不清净的灵体,把随身带的「法禅师父」加持的「金刚明沙」在每个角落洒一洒后,奇怪的味道就消失了。

4、老婆的妹妹自己一个人住,好几天睡觉时都被压床,让她用师父加持的「金刚明沙」,洒一洒,从此以后就无此事了。

5、今年我去南庄作工程,认识了一位乡公所职员,送了包「金刚明沙」给他,过一阵子他主动又来要,他说他老婆是乩童,开设神坛,他拿「金刚明沙」回去后,乩童在坛神附身后,指示有疑难来求者,拿少些「金刚明沙」回去,每次都有神效。(附身后的乩童说,这金刚明沙将利益他们整个家族)

1、几年以前拿师父加持的「金刚明沙」给一位朋友,要他自已洒在自已的头上,几天后他告诉我,他梦到吐一些蜈蚣....等脏东西!奇怪的是全过程我没有做任何的恶梦,反而睡觉质量比从前好了很多,几乎可以说是个质的转变!(以前我的睡眠质量一直都不太好)

2、我大姐是开诊所的,后用「金刚明沙」进行洒净,并在家人头上每人洒了几颗,一位妈妈抱着7个月的孩子来看病,症状是高烧38度多,吃药也不管用,进屋后把脉发现孩子邪脉跳得很厉害,把孩子放床上再量体温,五分钟后体温计显示37度,孩子手心开始出汗,孩子妈不相信,再良体温,结果体温计显示36度了,再把脉正常了!短短10多分钟,没治疗孩子高烧退了!

3、大姨学佛多年,是修净土法门,她睡前给自已和爱人头上散了一点点,结果第二天她爱人就说有很多很多佛菩萨围绕着他,很殊胜的!两人的梦境非常好!!于是大姨就告诉和她一起放生的一百多位居士,结果很多人都想来请!宜昌居士比我们武汉的要恭敬很多,很多人都是跪求着请!并特别激动法喜!!

4、我家里有些异样,家中有一个房间小外甥生好长时间都害怕,即使是白天那屋里有人也害怕,都是进来拿了东西就跑,从不肯在那里多呆,我在各屋洒了“金刚明沙”以后,第二天就不害怕了,竟然一个人在那屋玩了一会。

5、我爷爷84岁了,从前一直很好!自从奶奶4年前去世后,爷爷在那个屋里住就不太好,老是感觉到屋里有非人,但还算没什么大事!前几天姑姑来看爷爷,在那间屋刚说几句话,就开始像神经病似的,说自己是鬼,是附在姑姑身上的鬼,大家让她走,但那个鬼就是不走,最后没有办法了!我跟家人说我信佛(我22岁在上大学 家人知道的话 非说我信迷信不好好学习的)来试试念《心经》,拿着《愣严经》,把鬼给暂时逼走了,可过几天姑姑再来的时候,又被附身了!再次被我把鬼逼下身后,想起了师兄的“金刚明沙”在家里没人时,拿出来在爷爷屋子四处撒了点,念了49遍心经(不怕大家笑话 就只会背心经 呵呵)之后等姑姑再来看效果了!说来也怪!昨天姑姑来给爷爷洗衣服,在屋里待了一上午也没事!而且今天来了也没事!!!

6、特别是有1位朋友,已有1年多来每天睡不着,做恶梦。因长期休息不好引起心脏病及多种病,这次她按您说的方法用“金刚明沙”后两天,就能睡觉了直到现在。因休息好了精神也好了。她让我代她向您致谢!

7、我外公唐加生89岁,05年1月13日晚8点去世,家人不懂不信佛。只是洒了一些“金刚明沙”,盖了一床“陀罗尼被”,到第二天肢体柔软,胸口温热。可能是走人道了,虽然没出三界,没堕恶道就是万幸了,这完全是殊胜法宝的加持!

8、有天晚上把金刚明砂放在床头的桌子上(头顶上方),打算过两天准备一下再洒。当天晚上就做一梦:梦见自己吐出很大一口痰,在梦里自己很清楚这口痰是集聚在胸口已经很久很久了,且在梦里很奇怪怎么会有那么多。醒来后明白是师兄所寄的金刚明砂的效用,消业障的梦。第二天将此梦说给母亲听。母亲讲收到金刚明砂后她也做了一个奇怪的梦,因金刚明砂是母亲收到后转给我的。她梦见:看到别人杀了一头猪,将其中一块肉给她。(猪肚皮下连着腿的一块)再看那头被杀的猪,已被煮熟了。于是她将那块肉又贴回到猪身上,猪忽然又活了。(查解梦书:梦猪被杀又复生:宿冤不解而散。)

四、解释说明:
1、金刚沙是完全有效的,是大法宝。对初学佛之人,有保护自己和保护他人的益处。而且对非人更有益处,不是简单的暂时降服,而是用简单的方法去超度非人,免再受苦!
2、请大家别太执着于感应,过于追求感应的人,不是真正的我佛弟子!敏感的人有感应,不敏感的人未必有感觉,但一样都会有很大的受益!!!

3、如有人用后有头昏感,是好转现象,不必在意!

在寺庙做道场的时候有

修行佛法的目的
法增比丘

一.充实精神的生活
人生在世,短短几十年,一下子就过去了,想一想,每一个人生下后,经过几年的孩童生活,接下来就要上学过学习的生活,小学六年,中学六年,然后幸运的进入大学四年,接下来就要为生活奋斗了,成家立业,天天都是为生活而努力,维持家庭,经营事业,忙得不可透支,然后身体渐渐老了,开始有毛病,最后病入膏荒,不能治疗,眼巴巴的看着家人,以及自己一生奋斗的财物,万般不舍,但却无耐的放弃。
每一个人都是这样子过一生,想想到底有什么意义?
作为一门宗教,佛教能提供给我们人生的正确方向,充实我们精神的粮食。并使我们在家庭与事业上,注入精神的生命,带来一个平衡的生活方针。因为佛教是以入世的方式,教导信众修到出世的目的。
我们的人生应从两方面来看∶一是物质的生活,二是精神的生活。物质的需求是每一个人赖以生存的基本要求,但愚痴凡夫会把它当成是生活的全部,成日成年的把所有的时间精力花在争取更多更好的金钱与物质上。我们人类有天赋的智慧,因此我们还需要在精神上得到满足,才不至於心灵空虚,要平衡我们的生活,避免产生偏差。佛教就能这方面提供给予我们精神的粮食。

二.培养道德
道德是人类生存之道,它是人与人之间得以互相信赖,共同和平相处的原则。当一个社会人民普遍具有崇高的道德水平,有贤明的领袖,不需要用严诃的刑法,人民都能安居乐业。但是当道德沦丧,领袖腐败无能时,就算以严法治理国家,人民却得不到保障,生活在恐惧与水深火热之境。基本的物质生活都达不到,精神上却只是恐惧与不安。

在《相应部》里提到佛陀曾慨叹政治与道德低落,魔王就诱惑佛陀说∶「佛陀呀!亲自操纵政治吧!亲自统治,实现没有杀和被杀,没有征服和被征服,没有悲伤和令人悲伤的遵随道德的政治吧!」但是魔王受到佛陀严峻的拒绝。因为圣者之道,是朝向真理与理想迈进的,而王者之道,是充满贪欲和污浊的行为。两者刚好相反。(《相应部》4.30, 《杂阿含》1098经)

佛教里教导我们的是止恶修善,奉持诸佛所共同宣说的戒∶「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。」奉守佛陀宣说的五条在家戒法和六斎日的八关斎戒,以实现崇高的社会道德水平。

三.寻求真理
佛住在舍卫国只树给孤独园时。有一次世尊告诉比丘们∶ 「比丘们!有一个人在森林中迷失了,偶然发现一条古人的道路.就沿着走下去。终於发现了一座古城邑。这古城为园林所围绕,池塘里浮着美丽的莲花,那是一座令人心旷神怡的古城邑。
这个人就去禀告国王说∶大王!我在森林中迷失了,偶然发现一条古人的道路.就沿着走下去。终於发现了一座古城邑。这古城为园林所围绕,池塘里浮着美丽的莲花,那是一座令人心旷神怡的古城邑。大王可以在那边重建一个城邑。国王听了,很感兴趣,就派大臣到那里建造。后来那个城邑,人口增加,极为繁荣。
比丘们!同样的道理,我也发现正觉者所走的古道。古时正觉者所走的古道是怎样的呢?那即是八正道∶正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

比丘们!我从这道路走,不久,就知道了老病死,也知道了老病死的缘因,灭除了老病死,和实现灭除老病死之道。
比丘们!我知道了这方法,就将这方法教示比丘、比丘尼,以及在家的优婆塞、优婆夷。所以这方法为许多人所知道,人口增加,极为繁荣,以至今日」(《相应部》12.65城邑)

老病死的缘因是什么?「我忆宿命未成正觉时,独一静处,专精禅思。作是念,何法有故老死有?何法缘故老死有?即正思惟,生如实无间等,生有故老死有,生缘故老死有,如是有、取、爱、受、触、六入处、名色。何法有故名色有?何法缘故名色有?即正思惟,如实无间等生,识有故名色有,识缘故有名色有。我作是思惟时,齐识而还,不能过彼。谓缘识名色,缘名色六入处,缘六入处触,缘触受,缘受爱,缘爱取,缘取有,缘有生,缘生老、病、死、忧、悲、恼苦。如是如是纯大苦聚集。」(《杂阿含287经》)

如何灭除了老病死呢?「我时作是念,何法无故则老死无?何法灭故老死灭?即正思惟,生如实无间等,生无故老死无,生灭故老死灭。如是生、有、取、爱、受、触、六入处、名色、识、行广说。
我复作是思惟,何法无故行无?何法灭故行灭?即正思惟,如实无间等,无明无故行无,无明灭故行灭,行灭故识灭,识灭故名色灭,名色灭故六入处灭,六入处灭故触灭,触灭故受灭,受灭故爱灭,爱灭故取灭,取灭故有灭,有灭故生灭,生灭故老、病、死、忧、悲、恼苦灭。如是如是纯大苦聚灭。」(《杂阿含287经》)

四.解除苦恼
凡夫都是被众多的人事与物所困,因为执著於这些为我或我所拥有,对变易的现象产生强烈的执取,而生起苦恼。因此佛说∶「於色爱喜者,则於苦爱喜,於苦爱喜者,则於苦不得解脱。(於色不知、)不明、不离欲。如是受、想、行、识爱喜者,则爱喜苦,爱喜苦者,则於苦不得解脱。」(《杂阿含5经》)

在《杂阿含4经》里记载佛言∶「比丘!於色若知、若明、若断、若离欲,则能越生、老、病、死怖。诸比丘!若知、若明、若离欲贪,心解脱者,则能越生、老、病、死怖。如是受、想、行、识。若知、若明、若断、若离欲贪,心解脱者,则能越生、老、病、死怖。」

五.培养慈悲
佛陀听到波斯匿王和他王妃茉莉的谈论关於‘在世上没有比自己更可爱的人’后,告诉他们∶「人的心思,随处可到。但无论到达那里,却不能发现比自己更可爱的人。同样的,别人都是以自己为最可爱的人,因此,知道自爱的人,就不要害别人。」(《相应部》3.8茉莉)
然后佛陀告诉波斯匿王∶「大王!诚然,如您所说,一个人若以身口意做恶事,此人则不是真正地爱自己。一个人若以身口意做善事,此人则是真正地爱自己。」(《相应部》3.4爱着)

六.生起正见
修行佛法先要有正信,这是通过理解教法之后所生的智慧的信,不是迷信。迷信者信鬼神的力量,占卜问吉凶,求签问乩童,不去听闻佛法,不研读佛经,更不修八正道。
《杂阿含22经》里佛言∶「当观知诸所有色,若过去、若未来、若现在、若内、若外、若麤、若细、若好、若丑、若远、若近;彼一切悉皆无常。正观无常已,色爱即除,色爱除已,心善解脱。」
正见是要能明白现象无常的真理,由观察周遭的人、事与物的变化而领悟生、老、病、死;或生、住、异、灭;或成、住、坏、空的变化过程。佛法概括地说‘诸行无常’,佛陀是要我们明白世间的一切皆是无常,没有永恒不变的真理。
佛对波斯匿王言:死亡像四座大山(老、衰、病、死)从四方面压来,无人能幸免。([相应部3.25山之比喻] pabbatopama sutta)就算波斯匿王出动象军、马军、步兵、军师、或以国库藏金来贿赂等,亦无能制止死王。波斯匿王听了,对世尊说∶「世尊!面临这种情况,没有什么待办的事。唯有信奉三宝,但愿尽有生之日,布施行善,累积功德。」

佛陀告诉询问的婆罗门伤歌逻说∶「假使有一个水盆,若水染有红色或青色,就不能把原来的脸色反映出来。同样的,人心若为贪欲所染,因为心不清净,将无法洞察真相。若水被烧开而沸腾,也不能把原来的脸色反映出来。同样的,人心若为瞋恚所烧,因为心不清净,将无法洞察真相。若水盆浮满水草,也不能把原来的脸色反映出来。同样的,人心若为愚痴所盖,因为心不清净,将无法洞察真相。..... 同样的,人心若不为贪欲所染,不为瞋恚所烧,不为愚痴所盖,随时都能把真相反映出来。」(《相应部》46.55伤歌逻)要能对诸现象有正见,我们必须消除内心的污垢。

七.净化三业
佛陀告诉波斯匿王说∶「大王!这世上有四种人∶从黑暗到黑暗的人;从黑暗到光明的人;从光明到黑暗的人;从光明到光明的人。
大王!那一种人是从黑暗到黑暗呢?大王!好比有人出生卑贱,过着贫穷的生活,这个人做身恶行,做口恶行,做意恶行。你想结果会如何?这个人,在人间,继续做恶行,身坏命终,生於恶趣。这种人是从黑暗到黑暗。
大王!那一种人是从黑暗到光明呢?大王!好比有人出生卑贱,过着贫穷的生活,但这个人做身善行,做口善行,做意善行。你想结果会如何?这个人,在人间,继续做善行,身坏命终,生於善趣。这种人是从黑暗到光明。
大王!那一种人是从光明到黑暗呢?大王!好比有人出生富贵,过着富裕而幸福的生活。但这个人做身恶行,做口恶行,做意恶行。你想结果会如何?这个人,在人间,继续做恶行,身坏命终,生於恶趣。这种人是从光明到黑暗。

大王!那一种人是从光明到光明呢?大王!好比有人出生富贵,过着富裕而幸福的生活。这个人做身善行,做口善行,做意善行。你想结果会如何?这个人,在人间,继续做善行,身坏命终,生於善趣。这种人是从光明到光明。」(《相应部》3.21)
生而为人,人身难得已得,应该思惟做恶业的果报,继续做善行,净化自己的身口意三业,增长功德,这样才能保证继续生在人中,从光明到光明。
佛陀以布的比喻告诉比丘众说∶「比丘们!你们知道贪欲是心的污染,就必须努力舍离它;知道瞋恚是心的污染,就必须清净它。即使是脏布放在清水中洗,也能成为清洁的布。金矿石必须放在溶炉里溶化,才能得到纯净的黄金。」(《中部》7,《布喻经》)

八.认识自我的真相
在《一切都在燃烧经


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党莘二维: 对他本人影响较大家人可能有一定影响但较小如果要换人家人可能会接班我只是听说并不专业

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麻江县15079471892: 新房装修用墙壁纸好还是硅藻泥好各自的优缺点 -
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麻江县15079471892: 为什么信主总是被信主的家人伤害
党莘二维: 一个刚信主的姐妹,颇有灵性,很追求,她也感受到主很爱她,离她极近.以前没有信主的时候,她与父母相安无事.自从父母知道她信主后,家里起了从她出生以来没有...

麻江县15079471892: 老人没过世,小辈提前准备棺材有什么坏处? -
党莘二维: 提前准备棺材并没有什么坏处,反而有些好处.首先,提前准备棺材可以减轻家庭在老人去世后的压力.在很多地方,准备棺材被认为是一种冲喜的行为,对老人来说是好事.其次,提前准备棺材可以让家人更好地考虑和处理老人的医疗和护理问题.这有助于更好地照顾老人,并确保他们在余生中得到足够的关爱和照顾.最后,提前准备棺材也可以帮助家人更好地处理老人的财产和遗产问题.这可以避免在老人去世后出现家庭纷争,并确保家人的利益得到维护.总的来说,提前准备棺材并没有什么坏处,反而可以帮助家人更好地处理老人的问题和事务.

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