根据《先秦诸子语录》所言任选一个方面,谈谈你的体会

学习《先秦诸子语录》有何启发？~

　　1、子曰：“为政以德(1)，譬如北辰(2)，居其所(3)而众星共(4)之。”
　　这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。

　　3、子曰：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”(子路篇)


　　孔子一而再、再而三地强调一个问题：执政者必须率先正己，站得直，行得正，在道德上成为百姓的榜样，以执政者私德的高尚带来社会公德的高尚。毫无疑问，孔子创立了一条千古不易的原则，即执政者的高尚、廉洁、公正是良好政治的先决条件。


　　4、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”


　　由此可见，儒家文化实质上是一种人本文化，重人际关系协调，重人的价值的实现，强调群体和谐，自强不息，体己与体人相统一，并注重个体对群体的责任，奉献和服务。


　　5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌.”


　　要孝敬自己家的老人，也要同样地对待别的老人；爱自己的小孩，也要同样的爱护别的孩子。老吾老及其人之老,是我们每个人应当具有的最起码的品德,也是中华民族五千多年来的传统美德。


　　建议你还是看看这个网页吧：http://jpkc.lwvc.net/dxyw/Article_View.asp?id=47

　　1、子曰：“为政以德(1)，譬如北辰(2)，居其所(3)而众星共(4)之。”
　　这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。

　　3、子曰：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”(子路篇)


　　孔子一而再、再而三地强调一个问题：执政者必须率先正己，站得直，行得正，在道德上成为百姓的榜样，以执政者私德的高尚带来社会公德的高尚。毫无疑问，孔子创立了一条千古不易的原则，即执政者的高尚、廉洁、公正是良好政治的先决条件。


　　4、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”


　　由此可见，儒家文化实质上是一种人本文化，重人际关系协调，重人的价值的实现，强调群体和谐，自强不息，体己与体人相统一，并注重个体对群体的责任，奉献和服务。


　　5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌.”


　　要孝敬自己家的老人，也要同样地对待别的老人；爱自己的小孩，也要同样的爱护别的孩子。老吾老及其人之老,是我们每个人应当具有的最起码的品德,也是中华民族五千多年来的传统美德

把原文的大意先了解然后把白话文解释穿插在里面就OK了

举例如下
1、孔子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。"
2、子曰：富与贵是人之所欲也.不以其道得之.不处也.贫与贱.是人之所恶也.不以其道得之.不去也.
这两则的感悟，不少于50字
问题补充：3生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也!
4恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。5、君子养5君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。
————
孔子曰："君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。"这句话的意思是："做一个君子，要老想着这九个方面：看到一个现象时，要想一下，是否透过现象看到了本质，是否真正理解、明白所看见和看到的东西；听到什么的时候，要考虑一下，偏听了没有，轻信了没有；说话处事时，要老想着自己的脸色不要冰冷地板着，任何时候脸色都要温和才是；要到考虑自己的态度是否恭谨，不论贵贱，自己的态度都得恭敬；说话时，要想一下，自己是否在撒谎。是否说了实在话；做事时，要想一下自己是否在敬业、认真；有问题或疑问时，是否马上问人了，以求得正解。人非圣贤，孰能无惑？惑不从师。其为惑也，终不解矣；自己要发脾气时，要想一下所带来的不良后果。想一下你自己也反感别人发怒；若是可以不劳而获时，要想一下是否取之有道、得之有义，是否自己应该得到。"

孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。

这一段，反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得研究者们仔细推敲。

---

焉耆回族自治县18729139398： 先秦诸子语录十二则 - ？
夕锦同博： 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之[1].”(《论语·为政》[2]) 子贡曰[3]:“如有博施于民,而能济众,何如[4]?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎[5]!尧舜其犹病诸[6]!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近...

焉耆回族自治县18729139398： 斯洛克得分减分详细规则… - ？
夕锦同博： 一、基本规则1、斯诺克台球球台内沿长350厘米,内沿宽175厘米,高85厘米.22个彩球共分8种颜色,红色球1 5个(1分),黄色球1个(2分),绿色球1个(3分),棕色球1个(4分),蓝色球1个(5...

焉耆回族自治县18729139398： 先秦诸子语录 - ？
夕锦同博： 当然有,这是中国传统文化的精华的组成. 关于人的德性,孔子强调仁和义,特点是仁.义是事之“宜”,即“应该”.它是绝对 的命令.社会中的每个人都有一定的应该做的事、必须为做而做,因为做这些事在道德上是 对的.如果做这些事...

焉耆回族自治县18729139398： 0到999任选一个数平方末尾数是1的概率? - ？
夕锦同博： 1和9的平方都是1.1----100有20个101----200有20个.....20*10=2002/1000=1/5 50501/1010=50 平均分大概是50,但比50多.1+100=100*50+50=5050 其他910个人的平均分是也是50多点点.假如这910的分全是50的话,那么总分还差1.也就是有909是50,有个是51.结果出来了,除开50 51的其他全是没有同分的人.1010-98=912个.同分不是说这912全是相同的分,而是他们至少是2个人相同.答案:912.

焉耆回族自治县18729139398： (1)我们已经学习了一元二次方程的四种解法:因式分解法,开平方法,配方法和公式法.请从以下一元二次 - ？
夕锦同博： (1)①x 2 -3x+1=0, 这里a=1,b=-3,c=1, ∵△=9-4=5, ∴x=3±52 , 则x 1 =3+52 ,x 2 =3-52 ; ②(x-1) 2 =3, 开方得:x-1=±3 , 则x 1 =1+3 ,x 2 =1-3 ; ③x 2 -3x=0, 因式分解得:x(x-3)=0, 可得x=0或x-3=0, 解得:x 1 =0,x 2 =3; ...

焉耆回族自治县18729139398： 有谁知道司诺克台球规则 - ？
夕锦同博： 一、基本规则 1、斯诺克台球球台内沿长350厘米,内沿宽175厘米,高85厘米.22个...

焉耆回族自治县18729139398： 表达方式?表现手法? - ？
夕锦同博： ①表达方式分为记叙、描写、说明、抒情、议论; ②一篇文章可以以一种表达方式为主,兼用其它表达方式; ③现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式. 综合起来,“表达方式”...

焉耆回族自治县18729139398： 斯诺克的规则是什么啊 [其它运动] - ？
夕锦同博： 斯诺克台球球台内沿长350厘米,内沿宽175厘米,高85厘米.22个彩球共分8种颜色, 红色球15个(1分),黄色球1个(2分),绿色球1个(3分),棕色球1个(4分), 蓝色球1个(5分)...

焉耆回族自治县18729139398： 到了夏季,脚里特别的热,而且脚趾间还脱皮 - ？
夕锦同博：你这是脚气,是一种极常见的真菌感染性皮肤病.成人中70-80%的人有脚气,只是轻重不同而已.常在夏季加重,冬季减轻,也有人终年不愈. 【诊断】 医学上通常将脚...

焉耆回族自治县18729139398： 2009年哪天结婚合适 - ？
夕锦同博：1981.8.1(女),1981.10.15(男), 2009年3月份恭候您二位结婚的黄道吉日是: (避开您二位生肖的冲日后可任选) 2009年03月03日 星期二 二月初七(冲牛) 2009年03月06日 星期五 二月初...