不注重积累的名人故事

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不注重积累的例子 比如江郎才尽,方仲永。~

《 黔驴技穷》
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神.蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。

不注重细节而失败的名人事例
1、两个渔夫听说海螺在市场上特别抢手,于是一大早上就出去捡海螺。年轻的渔夫心想:“我眼睛好使,腿脚又利落,比起那个老的,我的收获肯定要多得多,而且一定要挑选那些又大又好的。”一老一少两个渔夫开始捡海螺。老渔夫只要看见海螺就如获至宝地捡起,年轻人总是撇撇嘴,暗说:“这么小的他也要,弯一次腰都不划算!”
2、巴西海顺远洋运输公司派出的救援船到达出事地点时,“环大西洋”号海轮已经消失了,二十一名船员不见了,海面上只有一个救生电台有节奏地发着求救的信号。救援人员看着平静的大海发呆,谁也想不明白在这个海况极好的地方到底发生了什么,从而导致这条最先进的船沉没。
3、这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战,查理让一个人去给自己的马钉马掌,铁匠弄到第四个掌时,还差两个钉子来钉第四个掌,便偷偷地敷衍了事。不久,查理和对方交上了火,大战中忽然一只马掌掉了,国王被战马掀在地上,亨利俘虏了查理。于是就有了“少了两枚铁钉,败了一场战役,失了一个国家。

感悟赏析
1、小是大的必由之路。小的不要,零散的不要,又怎能有丰厚的积累。大海之所以浩瀚博大,正是因为不放弃一点点的溪流。
2、少了一个铁钉,失了一个国家。细小而关键的一些因素,有时候看起来是毫不起眼的,可是却往往决定着事情的成功与失败。

清代的袁枚十分注重积累语言 , 他许多的好词佳句都是从村夫僧人那里得到的。有一次,在二月梅花盛开的时节,站在梅树下的一个村夫很高兴地对袁枚说:“你看,梅树有了一身花了!”袁枚听了,心想:“这不是诗吗?”他便默默地记下,久久咀嚼,后来就写出了“月映竹成千个字,霜高梅孕一身花”的名句。还有一次,一位给袁枚送行的僧人,惋惜地说:“可惜园里梅花正盛开,您带不去!”袁枚吟得“只怜香梅千百树,不得随身带上船”的诗句,一直为人称道。

苏步青的“零布头”

——时间是积累不可缺少的“支出”

我国著名数学家苏步青教授把会前会后、饭前饭后的时间比喻为零布头,并加以利用。他在参加五届三次人大会议期间,抓紧空隙时间完成了《仿射学微分几何》的后半部分。他说:“别看时间零碎,分分秒秒的时间好比零布头,只要充分利用,能做不少事情呢。”时间本来是一定的,但是,对于善于利用它的人来说,是走向成功必不可少的“助跑器”。

拿破仑的知识积累

——成功离不开积累

当年叱咤疆场,横扫欧洲大陆的拿破仑,一个给法兰西人民带来无限荣耀,一个向世人发出“在我的字典里没有‘不可能'”的誓言的“自信家”,早年是何等勤苦地积累。在他于巴黎军校攻读炮兵攻略,学习海军知识时,一直是勤勉地苦学,用心地积累。当室友们吃午餐的时候,拿破仑依旧潜心于对地理、历史和数学的研究并乐此不疲。这一直持续了他整个学习生涯的积累过程,为他今后事业的成功奠定了坚实的基础。终于,拿破仑成就了法兰西帝国,而长期的积累则成就了拿破仑,成就了他近似疯狂的自信。

昆山无书

——积累要从点滴开始

顾炎武是明末清初首屈一指的大学问家。他生长在江苏昆山,据传说,他从小就如饥似渴地勤奋读书,没有多少年,昆山所能找到的书都被他读完了,至今还流传着“昆山无书”的美谈。

顾炎武的著作《日知录.自序》说:“自少读书,有所得,辄记之,”“积三十余年,乃成一编”。他不仅每天读书,而且遇到难题,一定弄懂弄通;发现疑点,更是反复琢磨,直到完全清楚、恰当为止。由于不知疲倦地勤奋学习,顾炎武十多岁时就把一部令人望而生畏的《资治通鉴》读完,并且全部抄了一遍。他一生所读过的书,有好几万卷,可以装满一间屋子。

杰克·伦敦的“笨工夫”

——点滴积累成就事业

杰克·伦敦是美国著名的小说家,他的学识全是靠自修得来的。他经常把词典和书里的词句抄在小小的纸片上,然后把这些纸片挂在窗帘上、衣架上、柜橱上、床帐上,甚至塞在镜子缝里,以便在刮脸、穿衣、睡觉前后都能随时看一看,记一记。他把一些纸片放在衣兜里,外出参加音乐会、拜访亲友或散步时,抽出空闲的时间念一念。他由于不断地记诵,终于掌握了大量的词语,写起文章来就得心应手了。看来,杰克·伦敦有些笨,但是世界上有什么东西能不经过笨工夫就可以学到的呢。

王充注重积累

——厚积才能薄发

汉代的王充是著名的唯物主义思想家。他是在非常清贫的情况下开始治学的。他的家里很穷,没有钱来买书,于是,他就到洛阳的书店里去读书。读完一本就背一本书,看完一个店里的书就到另一个店里去。他读的书非常多,在《汉书·艺文志》中列出的六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技等六类书,共 13000 卷,只要当时存世的书,他几乎都一一读过。因此,在他的脑海里积累了丰富的知识。王充从 34 岁开始写《论衡》。为了能够专心致志地著作,他闭门谢客,拒绝一切应酬活动。在他的卧室的窗台书架上,到处放着刀笔和竹木简,一旦有好的想法,就及时地记录下来,直到临死前不久还在坚持这么做。因此,他为《论衡》这部书积累不少的素材,使得这部巨著得以顺利完成。

果戈里的笔记簿

——创作的成功离不开材料的大量积累

俄国著名大作家果戈里,曾经很好地利用自己的广泛观察过后悉心记录的笔记簿进行了成功的文学创作。

这位作家的一个习惯就是身边常备一个本子,随时记下一切在社会上观察、体验到的事情。除了眼见的各种景物外,还有耳闻的各种有意义的话语。在这些记录里,天文地理花鸟虫鱼无所不有,既有多种动植物的名字和它们展示给作家并拨动他心弦的特别之处,也有挂在捕鱼狩猎者口头的俗语和朴实的但是耐人寻味的语言,还记录下了作者对社会、人生和事情的思考。这些记录为果戈里的写作积累了大量的有用的素材,他曾经不无得意地把自己心爱的笔记簿称为“手头的百科辞典”。

马克思的广博涉猎

——广泛的积累非常有用

革命导师马克思,为了动手写《资本论》,阅读了 1500 种以上的书,在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点,留下了 100 多本读书笔记。他有极为丰富的哲学、政治经济学、历史、法律等社会科学知识,并对文学艺术有极高的修养,海涅、歌德、但丁、巴尔扎克、莎士比亚等著名作家的作品,他能如数家珍,随口吟诵。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,能够用流畅的英语、法语著述立说,对自然科学也有很深的造诣,在他的头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料,这些有益的积累,对成就他的事业的作用是不可忽视的。

契诃夫的创作题材

——创作需要实际的积累

有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说:“这里有 100 个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷,日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

白居易陶罐积累资料

——知识的积累有时候比创新更重要

唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整齐地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投到各自的陶罐中,等到资料积累的足够写作时,就把陶罐清空完成作品,然后再重新开始新一轮的资料搜集。

积累

因为很多人的毛病就是不舍得扔掉,所以把这个东西放在家里,把那个东西也放在家里,最后自己家里连走路的地方都没有,这就叫积累

善恶本来就是因果的一种。因为当你得到果的时候,你感觉对你好了,实际上这就是你种下的善因,所以得到一个善果。但是这个因和这个果,它本来只不过是善恶的一种,并不代表好和坏,听得懂吗?这个问题很简单,没有什么特别的。比如,你对人家好,人家就对你好,你觉得是一种回报,是一个善事。实际上它并不代表 是善事,只是说你对人家好了,你得到的回报是好,并不代表这个事情的本身是个善事,因为它也是自私的。你对他好了,他给你回报是好的,你也没有对全世界的人好呀?对不对。这本身不能说明它是一个善事。善事是对全人类,对全世界,对所有的众生都要有利益的事情。你们听得懂吗?

自己要了解自己,一个人必须要自己了解自己。恶的来了,哎呀,这是我的果报。善的来了,哎呀,我有好事情了,我感谢观世音菩萨,感谢观世音菩萨给我过去,给我现在,让我有机会能闻到佛法。很多人就是自己不了解自己,在自己快要生气的时候,他也是不知道的。因为当一个人生气的时候,他的大脑是失控的。在发脾气的时候,他是顺着这个大脑以外的思维,因为这个时候已经不是他自己的思维了。而这些大脑以外的思维是怎么来的呢?就是因为经常的执着,因为你曾经想过这个事情是这样的,认为是对的,然后你又看这个事情的时候,你就会想到这个事情是糟糕的,然后你越想越不开心,举个简单例子:你们开车经常走这条路的时候,觉得堵车,看见边上有一条路可以走的,但是你从来没有走过。在你每次开车经过的时候,总想我可能从这条路走进去就不会塞车了,可能会走到前面,你每一次开过去的时候,你总是看见这条路,好了,在你的意识当中就有这条路的存在。

所以当你脑子里有一天实在恨的不行时,觉得怎么又塞车了,我就开这条路,没有想到一开进去,是一条死胡同,还得开出来。这就是为什么师父给你们讲发脾气的时候,实际上你的思维已经在你平时的意识当中,有这种共识,就是意识当中有这种共识。因为有了这个共识你才会发脾气。举个简单例子:你们很多老妈妈今天看见这个地方弄脏了,今天不讲话;明天看看这个地方怎么又脏了,再不讲话。等到有一天实在看不过去了,因为她一次,两次……。她每一次接一点气,接一点气,等到她的气胀的时候,她开始发脾气了,“你们把这个地方怎么弄得这么脏呀?”听得懂吗?所以大家要明白,实际上在你发脾气的时候,是你长期积累的意识的发泄,而这个长期积累的意识实际上已经是孽障了,这跟师父讲的爆发是一样的。孽障的激活,爆发成为灵性,实际上灵性也是一种爆发点,听得懂吗?

没有一个人会无缘无故发脾气的。如果这个人突然之间发脾气了,是因为对这个事情太看不惯了,他才会发出来,明白了吗?所以不要以为自己发脾气是好事情,实际上发脾气就像人家牙神经痛一样,今天痛一点,明天痛一点;不喝热水的时候,牙齿不痛,一会突然之间牙又痛一点了;喝凉水了,牙又开始痛了,不开心了;过一会忘记吃药了,牙又开始痛了;等到五六次痛之后炎症出来了,没有办法只能去拔掉了。所以世界上的事情,都是一样的,都是平等的。所以要把自己这些明明以后要造成你发脾气的孽根要砍断。

最重要的是要你的思维中形成一个善意的概念,我今天有一个不好的想法,我马上要把它灭掉。我最容易发脾气的地方,我必须要有一个方法把它灭掉。比方说老公今天又抽烟了,你马上就想,哎呀,这人怎么搞的,我再劝劝他吧,他也是已经上瘾了,会减少抽烟次数。过几天你又看见他抽烟了,你又要发脾气了,算了,我再想办法跟他谈谈,就是把你这个火气,当时来了就当时灭掉,不要让它积累。因为积累是一个很麻烦的事情,就像你们的房间一样,没有一间房间不是堆的脏乱差的。因为很多人的毛病就是不舍得扔掉,所以把这个东西放在家里,把那个东西也放在家里,最后自己家里连走路的地方都没有,这就叫积累。所以不要去把自己心中每一点点的不开心让它积累起来,要马上把它忘记,明白了吗?没有什么可以积累的,积累善的,种善因,积累恶的,种恶因,善恶之报,人为之。 

----恭录:通灵活 佛东方台lu军 宏台长博客 善恶本来即属因果 恭录部分




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1、拿破仑的知识积累 当年叱咤疆场,横扫欧洲大陆的拿破仑,一个给法兰西人民带来无限荣耀,一个向世人发出“在我的字典里没有‘不可能'”的誓言的“自信家”,早年是何等勤苦地积累。在他于巴黎军校攻读炮兵攻略,学习海军知识时,一直是勤勉地苦学,用心地积累。当室友们吃午餐的时候,拿破仑依旧潜心于...

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关于积累的事例和名人名言
5、战术之为物,一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。——戴吉伯 6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修 7、知识和能力是一点一点积累起来的,要留意有扎实的基础,要留意温习和巩固,不能急于求成。——谷超豪 8、积累知识,也应该有农民积肥的劲头,见的范围宽,不要限制太多…...

名人做事注重积累的事例
1、袁枚积累语言,积累的“数量”是创作“质量”的保证 。 袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。 袁枚十分注重积累语言 , 他许多的好词佳句都是从村夫僧人那里得到的。

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