关于核心主义价值观的事例

作者&投稿:梅钩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
核心主义价值观中关于富强的例子,谢谢~

把富强作为社会主义核心价值观的必要性
首先,富强是中国优秀传统文化的基本要求。中文中的“富”含有“多财”、“多畜财产”、“财物丰备”、“积畜财帛”以及“充足”、“丰厚”、“安平”、“幸福”等义,“强”字则有“壮大”、“盛大”、“强盛”等意思,多用于“强国”、“强兵”、“富强”、“富国强兵”、“国富兵强”等词语中。儒家代表人物孔子、孟子等都把“衣食足”、“有恒产”即物质生活方面的富足当作社会文明、和谐的前提,而法家主要代表人物管子更重视富强,把富强作为衡量国家安危和治国者是否称职的标准:“主之所以为功者,富强也,故国富兵强,则诸侯服其政,邻敌畏其威,虽不用宝币事诸侯,诸侯不敢犯也。主之所以为罪者,贫弱也,故国贫兵弱,战则不胜,守则不固,虽出名器重宝以事邻敌,不免于死亡之患。”

  其次,把富强作为社会主义核心价值观的基本内容之一,定为社会主义国家重要的追求目标,是总结吸取了近代历史的惨痛教训。鸦片战争以来,清朝统治者面对列强的侵略,国库空虚,无兵无饷,除了不时发出“时局多艰,国势积弱”、“事变纷乘”、“积弱不振”之类的哀叹外,并无应对良方。洋务派的主要代表人物李鸿章曾感叹:“中国积弱,由于患贫……以贫交富,以弱交强,未有不终受其弊者。”晚清统治者的腐败无能,把国家弄到了濒临灭亡的绝境。“中国积弱,至今极矣”,“堂堂华国,不齿于列邦”,“以四百兆人民之众,数万里土地之饶,本可发奋为雄,无敌于天下”,但却弄到“盗贼横行,饥馑交集,哀鸿遍地,民不聊生。呜呼惨哉!方今强邻环列,虎视鹰瞵,久垂涎于中华五金之富、物产之繁。蚕食鲸吞,已效尤于踵接;瓜分豆剖,实堪虑于目前。”正是有鉴于这种危亡局面,孙中山先生才第一个发出“振兴中华”的呐喊,走上了革命救国的道路。孙中山晚年讲演三民主义,认为中华民族面临的主要危险是帝国主义的政治压迫和经济掠夺。他指出:“中国民族如果单受天然力的淘汰,还可以支持一百年,如果兼受了政治力和经济力的压迫,就很难度过十年……如果在这十年以内有方法可以解脱政治和经济力的压迫,我们民族还可以和列强的民族并存。如果政治和经济力的压迫,我们没有方法去解脱,我们的民族便要被列强的民族所消灭,纵使不至于全数灭亡,也要被天然力慢慢去淘汰。”他晚年撰写《建国方略·实业计划》等,就是希望通过经济上的富强来挽救中华民族所面临的危亡。

  再次,富强是中国共产党成立以来始终如一的追求。1921年6月,在中国共产党第一次全国代表大会召开前夕,陈独秀主编的《共产党》月刊第五号发表《共产党在中国的使命》,指出:共产党在中国有两大“使命”,一个是政治的,一个是经济的。政治的使命是用革命手段改造旧的政治制度,重建国家,而经济的使命就是用社会主义的方式来发展中国经济,实现国家的富强。新中国成立后,毛泽东针对国家“一穷二白”、人民“生活水平低”、工业落后到连“一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”的现状,强调“中国民族和人民要彻底解放,必须实现国家工业化。”他指出,1840年以来的一百多年间,几乎所有帝国主义国家都欺负过我们,除抗日战争外,没有一次战争不是以中国失败、签订不平等条约而告终,“其原因,一是社会制度腐败,一是经济技术落后”,新中国建立后,社会制度变了,但经济技术还很落后,“如果不在今后几十年内,争取彻底改变我国经济和技术远远落后于帝国主义国家的状态,挨打是不可避免的。”“我们应当从可能挨打为出发点来部署我们的工作,力求在一个不太长久的时间内改变我国社会经济、技术方面的落后状态,否则我们就要犯错误。”正是在这样的思想指导下,毛泽东提出了用50至100年左右的时间把中国“建成一个强大的社会主义国家”、“使中国变成富强的国家”、使中国 “变为一个强大的社会主义工业国”的设想。1963年,经毛泽东修改的中共中央《关于工业发展问题》明确提出,要“把我国建设成为一个农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化的伟大的社会主义国家”。改革开放以来,邓小平反复强调“贫穷不是社会主义”,强调“社会主义总要比资本主义优越。社会主义国家应该是使经济发展得比较快,人民生活逐渐好起来,国家也就相应地更加强盛一些”。这一思想为后来历届中共中央所继承,并被写入了《党章》。

  最后,富强更是马克思主义唯物史观的内在要求。马克思主义唯物史观认为:“历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。”物质利益及其实现,是人们一切历史活动的前提和动因,创造物质财富的生产劳动构成社会历史发展的基础。只有生产力高度发达,社会财富十分丰裕,才有可能为消除旧式的社会分工、克服人的片面发展创造物质前提,才有可能为最终消除剥削制度和三大差别提供社会物质条件。

蓝天白云,光线格外的晶莹明亮,那蛰伏了一冬的寂静此刻正缓缓苏醒。吹面不寒杨柳风,沐浴一身暖阳,我始终微笑着,步履也变得轻盈起来。临近元宵佳节,远处有儿童在燃放鞭炮,还有的在兴高采烈地放风筝,身后是熙熙攘攘的车水马龙。这市井的热闹,仿佛都是为了与春相约,让人心生欢喜。寻着一条幽幽小径,我似乎嗅到了花儿的芳香。
卸下厚重的羽绒服,换上轻盈的薄衣衫。一件宝石蓝的羊绒尼外套,一条嫣红的长丝巾飘在
胸前,黑色裤子再配上一双半高跟靴。这是我的最爱,无论是质地、做工还是颜色及搭配,都是我精心挑选的。正是这副装扮,在一次宴会上,惊艳到了一位许多年未曾谋面的故友,他一直赞不绝口的说我比以前更漂亮了。其实,我知道,那是岁月赐予我的精神内涵,与漂亮无缘。要素,就素的彻底、干净,要艳,就艳的卓然、出众,一如这春的绽放。活到这份上,才知道也该为自己活一回了,女人嘛,总要对自己狠一把!对吧?( 文章阅读网

1.故事的主人公是五帝中的舜。舜的母亲去世以后,他的父亲又娶了一个妻子。舜的父亲、继母、继母生的弟弟,三人都不喜欢舜,时不时的挑刺、找茬,总想置他于死地。可是,每一次,舜都先是躲起来,然后再出现,然后对待家人更加友善、谦恭、有礼。面对家人的百般刁难,舜可以如此大度,不计小怨,更没有得理不饶人,化干戈为玉帛。正是因为他的友善,加上才能,才让尧下定决心让他做自己的接班人。
,也许你不能成为伟人,但你可以成为一个友善的人;
也许你不能成为富商巨贾,但你可以成一个友善的人;也许你是生活中极为普通的人,你依然可以是一个友善的人。
2.
从前,有两个年轻人,他们在同一所私塾念书,成绩也都很不错,他们俩是非常要好的朋友,而且两人的兴趣爱好也非常相似。唯一不同的是其中一个年轻人很有礼貌,对任何人都很尊敬,对待自己的长辈更是如此;而另一个年轻人一点儿也不懂礼貌,对自己的长辈的态度很差,而且说话时总带着一副不耐烦的样子。
就这样,两个人快乐地成长着,别人也看不出两人有多大的区别。直到有一次,一位德高望重的老人想找一个年轻人,把自己的学问传授给他,让这个年轻人当他的接班人。老人看中了这两个年轻人,但是两个年轻人中只能选一个,于是乎,老人对两个年轻人展开了一系列的考验:
考验的主要内容就是文明礼仪,一个人如果没有文明礼仪,有再多的学问也没有用。
首先老人乔装打扮,使人认不出他来,然后他先对那个讲礼貌的年轻人展开了考验,他等在年轻人的必经之路上,等他过来时,老人故意把自己的东西扔在了地上,让年轻人捡起来,等年青人捡起来后,又把东西故意扔在了地上,看年轻人的表现,年轻人又捡了起来,老人接过东西,也不说一声,就走了,但没走几步就假装倒在地上,虽然看得出是假的,但年轻人还是不假思索地冲上去,将老人扶了起来,还问了一句你没事吧!老人见小伙子如此这般,心里暗暗高兴。
接下来老人就要去考验另一个年轻人了,老人还是故伎重演,这位年轻人捡起第一次后就不再捡了,第二次还是在老人的催促下才捡起来的,而且捡起来后又不是用给的,而是直接扔了过去;老人接住东西后很生气,但还依照上一次的做法,没走几步就假装倒在地上,但出乎意料的是,年轻人假装没看见就径直走了。
老人考验完两个年轻人后,当机立断,他要把学问都传给那个讲礼貌的年轻人,让他当他的接班人。
后来过了许多年,那个讲礼貌的年轻人成为了一个大名鼎鼎的学者,而那个不讲礼貌的年轻人却一事无成,两人在路上碰了面,不讲礼貌的年轻人问那个讲礼貌的年轻人为什么会这样,讲礼貌的年轻人说,一个人如果没有文明礼仪,有再多的学问也没有用。


社会主义核心价值观分别是由哪三层构成
这一公共的意志应当是在承认人的人格的同时,承认人的社会性。这种普遍、纯粹的公共的意志就是社会人道。承认人的人格,使人类获得了平等和自由,而承认人的社会性,则使人类获得了公益和互助。社会主义的核心价值观就是坚持社会人道!坚持社会人道主义!三、基本原则:坚持以人为本,尊重群众主体地位,...

社会主义核心价值观的思想内涵
社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系是两个既有联系、又有区别的概念。社会主义核心价值观的基本内涵及重大意义。从根本上来 说,社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系在本质上是一致的、统一的,它们都体现了社会 主义的核心价值追求,是建设中国特色社会主义不可或缺的重要价值遵循。但从严格的意义上来说, ...

社会主义核心价值观的作用
社会主义核心价值观的作用:以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用,把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,转化为人们的情感认同和行为习惯。新中国的建立,确立了以社会主义基本...

什么是社会主义核心价值观的集中体现
培育和践行社会主义核心价值观的重大成就聚焦在当代中国精神这面旗帜上,表征着全体人民的共同价值信仰,彰显着社会主义意识形态的强大凝聚力和引领力。习近平总书记指出,人民有信仰,国家有力量,民族有希望。这是对未来中国发展的昭示,也是对当今中国的写照。作为国家精神内核的“人民有信仰”,正是来自于...

社会主义核心价值观有这样几个鲜明特点:
诸如此类,总之,我们的社会主义核心价值观既同我们的社会主义初级阶段相适应,却又有着共产主义的精神。她不但不同于半封建半殖民地的旧中国,而且与资本主义的富强、民主、爱国等等,有着根本的区别。三、我们的社会主义核心价值观具有浓厚的中国特色,适合中国的实际 例如我们所倡导的文明,既包括物质文明...

中国主义核心价值观
例如,在日常生活中,我们可以看到许多践行社会主义核心价值观的实例。有教师在艰苦的环境下依然坚守岗位,敬业爱岗,为学生传授知识;有医务工作者在疫情期间挺身而出,无私奉献,为抗击疫情做出贡献;还有普通市民在日常生活中诚实守信,友善待人,营造和谐社会氛围。这些实例都体现了社会主义核心价值观在公民...

社会主义核心价值观是什么?
社会主义核心价值观基本内容包括:富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。新中国的建立,确立了以社会主义基本政治制度、基本经济制度的确立和以马克思主义为指导思想的社会主义意识形态,为...

社会主义核心价值观是()的高度凝练和集中表达
社会主义核心价值观包括富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善等基本内容。这些价值观体现了社会主义的根本性质和基本特征,是中国特色社会主义伟大事业和中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。爱国主义作为社会主义核心价值观的一部分,强调个人对祖国的深厚感情和对国家利益的无...

什么是社会主义核心价值体系的内核
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族...

社会主义核心价值观之所以是什么?
社会主义核心价值观的本质:社会主义核心价值观,其实质不是以个人为本位的个人主义价值观,而是以群体为本位的集体主义价值观。社会主义核心价值观彰显了集体主义价值观三个最基本的要素:首先,群体本位。集体主义价值观是一种典型的以群体为本位的价值观,它突出强调个人对群体、对社会的依存和依赖,并以...

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崔翁参苓: 自由、平等、公正、法治

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