先有造化后有天,自在更在造化前。这句话的原型是哪首诗?

作者&投稿:丰话 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
先有鸿钧后有天这首诗全篇~

诗云: 先有鸿钧后有天,神魔更在仙佛前。 盘古挥斧开天地,鸿蒙初分日月现。 刑天争位丧性命,共工怒触不周山。 东皇太一御万妖,女娲炼石补穹天。 夸父逐日不可及,精卫填海何时完。 神农救世尝百草,燧人取火暖人间。 轩辕神剑斩蚩尤,定海神针镇海天。 仓颉灵心巧造字,嫘祖养蚕抽丝茧。 伏羲八卦称神数,后裔神弓千秋赞。 吴刚伐桂广寒宫,嫦娥奔月为仙丹。 三教共尊封神榜,西岐朝歌刀兵见。 楚王女神巫山会,王母宴帝昆仑山。 庄周梦蝶惹情思,望帝啼血化杜鹃。 幽王烽火戏诸侯,只为红颜一开颜。 老子一气化三清,佛陀舍身入涅盘。 隋侯救蛇得宝珠,卞和献玉躯体残。 神人相配遭天罚,孝子一怒裂山川。 灵石万载育心猿,三界震惊五行乱。 玄奘西行求真经,劫难历尽十四年。 修得正果播天下,万里神州万世传。 地水风火凭造化,六道轮回岂无边。 无限神通非自夸,神魔仙佛实笑谈。 炎黄皆非寻常人,中华岂只五千年
拓展资料
鸿钧是小说《封神演义》中的人物,在小说中称鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
传说鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。
鸿钧混沌初开时,西昆仑一先天神祗得到造化玉碟为(造化神器)残片,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。
以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”!
其中“先有鸿钧后有天”中的“天”指的是平时所说的太古天庭(即妖族天庭和昊天帝之天庭)而非指的是先有鸿钧后才有盘古开天。
但陆压道君则不得而知了。一说陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高;一说陆压道君为后羿射日中逃脱的那只三足金乌。鸿钧证道后,于三十三天外立紫霄宫讲道,听道者众,遂被尊为道祖,真正被收为入室弟子的只有盘古所化三清,即太上老君(即道德真君,后来身化老子化胡),元始天尊,通天教主(即灵宝道尊)。

《水调歌头·明月几时有》 作者:苏轼 朝代 宋朝
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作.这一时期,苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,展转在各地为官.他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会.到密州后,这一愿望仍无法实现.这一年的中秋,皓月当空,银辉遍地,与胞弟苏辙分别之后,转眼已七年未得团聚了.此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,乘酒兴正酣,写下该词。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
21句

《封神演义》里从没提过这句话,这也不是古代小说中的,此句的出处是苏州评谈版《封神演义》,评弹是一种边弹边讲的说书方式。原文整句是”鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”或许事先传唱此评书的龚丽声老先生,只是为了押韵或许其他缘由,创作出这一句词儿,相当于同人作品,却对后世神话迷们发生如此大的影响。就好像香港电影创作了紫霞仙子形象,如果你因此代入到《西游记》原著中说紫霞仙子吊打四大天王和二郎神,还问为什么悟空不去找紫霞仙子,那你是真的入魔了。

原型是《封神演义》,杨戬在破十绝阵时,被寒光冲出三十三层天,遇见了陆压道人相救,陆压自称:“先有鸿钧后有天,陆压道人还在前。今年才活十八岁,一个混沌为一年。”

先有造化后有天,自在更在造化前。生来只有十八岁,一个纪元是一年。这是网络小说《永生》里的一句。

在小说《神级系统制霸全领域》中,作者是这样写的∶先有造化后有天,我身还在造化前,生来不过十八岁,一个纪元是一年。说的是小说中的善恶王佛有十八个纪元的力量。小说不火很少人看,那一章是在小说的大后面看到人就少之又少,小说很不错,在番茄,七猫都能看。

好像不是诗是封神演绎小说中


有太极的文言文
天地初开,一切皆为混沌,是为无极;阴阳交合,阴阳二气生成万物是为太极;清者上升为天,浊者下沉为地,分为东,南,西,北四方,每方各有一神首镇守,东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,是为四象;智者伏羲,凭日月升降悟出乾坤之奥,从而创出八卦,分为乾,坤,艮,震,巽,坎,兑,离,由八卦图又衍生出八门,休,伤,...

《太乙金华宗旨》原文及译文
今头绪渐明,机括渐熟,天不爱道。直泄无上宗旨,诸子秘之秘之,勉之勉之! 夫回光其总名耳。工夫进一层,则光华盛一番,回法更妙一番。前者由外制内,今则居中御外。前者即辅相主,今则奉主宣献,面目一大颠倒矣。法子欲入静,先调摄身心,自在安和,放下万缘,一丝不挂。天心正位于中,然后两目垂帘,如奉...

"鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前...
《封神演义》中陆压出场定死赵公明时说的话,说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游。《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《...

关于鸿钧诗句
鸿钧是封神演义这部小说编纂出来的人物,借喻天道,也就是三十三天中的大罗天。 道家经书、典籍等文字记载内没有这个人物。 混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。 以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”(此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本)!但...

先有鸿钧后有天是什么意思
鸿钧混沌初开时,西昆仑一先天神祗得到造化玉碟为(造化神器)残片,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”!其中“现有鸿钧后有天”中的“天”指的是平时所说的太古天庭(即妖族天庭和昊天帝之天庭)而非指的是先有鸿钧后才有盘古开天。但陆压道君则不得而知...

在新白娘子传奇里面有首歌,里面有一句是“百年修的同船渡,千年修得共...
《渡情》歌曲原唱:左宏元,张慧清 填 词:贡敏 谱 曲:左宏元 哈啊哈 哈啊哈 哈啊哈 哈啊哈 西湖美景三月天哪 春雨如酒柳如烟哪 有缘千里来相会 无缘对面手难牵 十年修得同船渡 百年修得共枕眠 若是千呀年呀有造化 白首同心在眼前 若是千呀年呀有造化 白首同心...

关于弘一的名言
20、人生最不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为常故,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。 21、喜闻人过,不如喜闻己过。乐道己善,何如乐道人善。 22、心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。 23、必有容,德...

鸿钧老祖真有其人吗?
传说鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古(另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古)。混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话...

求玄幻小说经典语录,类似……
,千秋万古栖迟久 ,雁荡绝壑见昔颜 ,欲言无语黄昏后 ,如烟往昔一笑间。11苍天死,黄天立,王道不衰青天起;泣血生,浴血唳,怨魂怒魄洒血雨;神识难灭地难葬,湮灭轮回弑天地! 众神吟,仙乐起,九天之上诸神聚;厉鬼啸,怨魂嚎,九幽之下阴魂绕;亿万生灵俯称军,百万神魔甘为将!

鸿钧老祖有多厉害?
而其师父创始元灵,乃是宇宙诞生之初,先天混元之元灵,具神志,通灵窍,机缘之下寻得造化神器,修功德,成道法。后穿法于钧鸿四人。古时曾有言“先有钧鸿后有天,陆压道君还在前”,亦是突出了钧鸿的强大,陆压则是为天地之道,公平无私。古传记载,钧鸿为造化神器残片“造化玉碟”修炼而成的太乙...

嘉荫县18326273615: 先有造化后有天,我身自在造化前,生来不过十八岁,一个混沌是一年 -
说甄归灵: 出自《封神演义》,杨戬在破十绝阵时,被寒光冲出三十三层天,遇见了陆压道人相救,陆压自称:“先有鸿钧后有天,陆压道人还在前.今年才活十八岁,一个混沌为一年.”

嘉荫县18326273615: 求玄幻小说经典语录,类似…… -
说甄归灵: 1我要让这天,再遮不住我的眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我的意,要那诸佛,都烟消云散.2历千劫万险,纵使魂飞魄散,我灵识依在,战百世轮回,纵使六道无常,我依然永生...

嘉荫县18326273615: 先有鸿钧后有天这首诗全篇 -
说甄归灵: 诗云: 先有鸿钧后有天,神魔更在仙佛前. 盘古挥斧开天地,鸿蒙初分日月现. 刑天争位丧性命,共工怒触不周山. 东皇太一御万妖,女娲炼石补穹天. 夸父逐日不可及,精卫填海何时完. 神农救世尝百草,燧人取火暖人间. 轩辕神剑斩蚩...

嘉荫县18326273615: 玄幻/修仙的经典古句或玄奥冥冥的诗句.跪求大神发来...... 鄙人邮箱1036857794@qq.com 多谢 -
说甄归灵: 大道五十,天衍四九. 道不远,在身中,物则皆空性不空. 性若不空和气住,气归元海寿无穷. 欲得身中神不出,莫向灵台留一物. 物在身中神不清,耗散精神损筋骨. 神驭气,气留形,不须杂术自长生. 术则易知道难悟,既然悟得不专行...

嘉荫县18326273615: 先有鸿钧后有天是什么意思 -
说甄归灵: 鸿钧 混沌初开时,西昆仑一先天神祗得到造化玉碟为(造化神器)残片,修成太乙真仙自号鸿钧老祖.以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”!其中“现有鸿钧后有天”中的“天”指的是平时所说的太古天庭(即妖族天庭和昊天帝之...

嘉荫县18326273615: '先有鸿钧后有天,陆压道君还在前'这句话出自何处? -
说甄归灵: 出自封神榜陆压是个神秘的家伙,主要特点是不吃亏,专解疑难,另外疑点就是没有来历,自称非仙非圣一闲人.而且是燃灯败给赵公明的时节出场,阐截两教都不知道他,他却处处先知,虽然被混元金斗捉走,却能自行逃脱.战孔宣时虽也吃...

嘉荫县18326273615: 先有盘古后有天,太上更在盘古前,这太上指的是太上道德天尊 ?盘古和鸿均到底谁更早啊? -
说甄归灵: 太上是指天道,全意是太上混元无极道.先有盘古后有鸿均,鸿均是盘古开天后所化,所以有盘古即是鸿均而鸿均却不是盘古的说法!

嘉荫县18326273615: “先有鸿钧再有天”是什么意思?女娲和盘古是鸿钧的什么人? -
说甄归灵: 鸿钧老祖是天界最高的统治者.因为鸿钧的徒弟盘古(即元始天尊)开的天.所以“先有鸿钧再有天”.【女娲娘娘】是盘古开天劈地后诞生的.本质上来说女娲和盘古都是鸿钧的徒弟. 还有另一种说法先有天后有鸿钧盘古开天后身陨,执念化成鸿钧.另外体内三道清气化为三清,12滴精血化成12祖巫鸿钧得造化玉碟,证道之后,收徒4人,记名弟子2人女娲为第四徒弟,后造人成圣,后世尊为女娲娘娘

嘉荫县18326273615: 为什麽说“先有鸿钧后有天,陆压道人还在前” -
说甄归灵: “先有鸿均后有天”这个说法我一直不赞同!一直以来都是说盘古开天辟地,身陨后化万物,开天时的感悟化成造化玉碟,后来被鸿均得到残破的造化玉碟,才在紫霄宫讲道,收三清等六圣,合天道的,所以不应该说是先有鸿均后有天,如果非得解释的话或许可以理解为先有鸿均后来合天道了,天道才是真正的大圆满吧才称为“天”吧!至于“陆压道君更在前”嘛我也是不太理解,因为好多小说都是把陆压写成妖族天皇帝俊的第十个儿子也就是传说中第十个太阳,后来佛教的乌巢禅师或大日如来,或许就是因为是太阳那就是盘古所化,比鸿均早,所以才说更在前吧!

嘉荫县18326273615: 先有盘古后有天,鸿均道人更在前.鸿均道人如何而来? -
说甄归灵: 创始元灵 宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智.这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成.在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,...

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