“161613”为什么有三天办丧事的习俗?有哪些历史故事和相关人物?

作者&投稿:栾炕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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下面我们就来看看日历学习网小编带来的三天殓房习俗的由来。


一个人的死亡宣告他永远离开了这个世界。为了纪念死者,人们会举行葬礼来纪念死者。丧葬礼仪中有很多细节,比如众所周知的“停尸房”,意思是人死后,尸体会停放几天再下葬。


古时候是七天停尸房。然而现代社会,人们的生活节奏越来越快,基本上停尸房也就三天。那么“止灵”这个说法是怎么产生的呢?为什么人死后会停三天?这就是这个谜团的答案。


图:缅怀逝者的剧照


首先,我来介绍一下“停尸房”的由来。


春秋时期的医疗条件和治疗手段非常有限,通常一点小病就能要了人的命。这时候,虢国的国君突然不知什么原因突然去世了。虢国的君主对此非常伤心,但他仍然准备埋葬王子的尸体。


正当在附近旅行的时候,他听到了郭王子突然死亡的消息,非常怀疑。他怀疑只是假死,于是马上入宫诊断太子。征得国君同意后,立即为郭王子的身体把脉,发现身体还是温热的,这进一步证实了他的猜想。


后来,扁鹊使用针灸结合药物,死去的王子突然醒来,坐直了。经过几天调养,我又可以跳了,和普通人一样。


图:为郭王子诊病的剧照。


原来,这位郭王子得的是“尸厥”,让人突然昏厥,和死的时候没有太大区别。如果不仔细分辨,真的检测不出来。幸好扁鹊得到了及时的治疗,否则这位郭王子将会被活埋。


从那以后,扁鹊就警告这里的人,如果有人死了,不要马上埋葬,尸体停放三天,确定不是假死再埋葬。慢慢地,民间演变成了“太平间”的习俗。


照片:尸体停放三天的剧照


此外,还有另一个传说。相传古时候,有个读书人叫赵,娶了桂的老婆。他一共生了三个孩子。没想到,赵秀才没能等到他的三个孩子长大后死去。


丈夫去世后,生活的重担突然落在她身上。有一天,她发现自己家那只下过蛋的老母鸡丢了,可是苦苦寻找之后,依然没有踪迹。当时间燃烧时,她倒下了。


孩子们想到母亲去世了,很难过,但又要努力争取为母亲举行葬礼。在埋葬了她母亲之后,她真的复活了。原来她也是假死的。然而,在狭窄的墓穴里,她真的窒息了。


三个孩子发现后,感到非常内疚,就在坟前的树上上吊自杀了。这件事在邻居间传开了,对人的影响很大。从此以后,任何死去的人都会把尸体停放三天或更长时间。


图:母亲葬礼剧照


第二,有的地方会在尸体的脸上贴一张黄纸。


春秋战国时期,王武打败了勾践,勾践成了阶下囚。当时有个大臣建议放了勾践,以显示他宽广的胸怀,让天下臣服。


吴觉得有道理,就答应了。但伍子胥站出来坚决反对,认为这样做会“放虎归山”,后患无穷。吴王认为伍子胥故意扰乱军心,给他定了谋反罪,下令处死。


伍子胥在被处死前大声说:“越王勾践将来一定会打败王武。”。后来,正如伍子胥所料,勾践奋力拼搏,终于打败了吴国。


此时,吴醒了。他之前错怪了伍子胥,以他为耻。于是下令:死后用黄布蒙住脸,以示愧疚。这种做法也在民间流传开来。人们认为生前犯错的人死后应该捂脸道歉。


图:王月勾践漫画


后来演变成用黄纸蒙住脸,也可以判断死者是否装死。因为黄纸很薄,如果是假死,人会呼吸,可以透过黄纸观察,防止活人被埋。


另外,还有一种说法是人死后,人的面部会发生变化,比如尸斑,这样人就会被盖上黄纸,防止被吓到。


从上面可以看出,在古代,人们冥思的最初目的是为了防止死者装死,这逐渐成为一种习俗,也是丧葬礼仪中不可或缺的一部分。


另外,在古代,人们相信“归魂”的说法,相信人死后,灵魂会在第七天回到活着的地方去看一看。所以为了让逝者安心离开,会举行葬礼,灵位暂停七天。


当然,这种说法是迷信的,不现实的。令人惊讶的是,仍然有一些农村地区仍然相信这种说法。


图片来自互联网:黄皮书


在现代,医疗条件已经非常先进。如果医生判断这个人已经死了,基本没有“假死”的可能。那么现代的三天“太平间”是什么样的呢?


因为“三”在传统文化中有“小三阳”之称,意味着逝者的灵魂在停放三天后可以安息。另外,停车三天也是怀念逝者的体现。要知道,遗体下葬后,只能通过照片等载体来缅怀逝者。


说白了就是多陪陪逝者,缅怀逝者。另外,一具尸体停放三天,能让远在外地的亲人及时赶回来见死者最后一面。这也是传统,中国人的“家庭观念”很强。


如果见不到逝者的最后一面,生者会感到惋惜、不甘,或许还会内疚很久。所以“停灵”的丧葬习俗从古至今一直流传着。


照片:尸体掩埋的剧照


3.那为什么从“七天”缩短为“三天”?


主要原因是现在交通比古代方便多了,即使相隔很远也能很快到达。另外,人们已经把“死”看得轻了很多,不像以前那么大了。况且人都有自己的事情要做,停三天最合适。


在全国各地的农村,人死后一般都是“死”的,不同的是死的天数有些差异。虽然现代国家提倡简化丧葬形式,但是在农村并没有取得太大的成功,还是和以前一样的流程。


但是,也不能说这是一件坏事。在丧事上继承前人,既是亲情的支撑,也是文化传承的一种形式。伙计们,你们觉得怎么样?




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