未曾生我谁是我, 生我之时我是谁, 长大成人方是我, 合眼朦胧又是谁. 这句话是什么意思
顺治皇帝究竟是英年早逝还是看破红尘出家五台山，一直是满清皇朝四大迷案之一。《顺治皇帝处佳偈 》，据说是刻在山西五台山的石洞中，难道顺治皇帝真的在此出家了？还是旁人所杜撰？全文抄录如下：
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！
朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我？生我之时我是谁？
长大成人方是我，合眼蒙眬又是谁？不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知？世间难比出家人，无牵无挂得安闲。
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，逍遥佛殿任君嘻。
莫道僧家容易做，皆因屡世种菩提。虽然不是真罗汉，也搭如来三顶衣。
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，百年世事三更梦，万里江山一局棋！
禹尊九洲汤伐夏，秦吞六国汉登基，古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！
黄袍换却紫袈裟，只为当初一念差。我本西方一衲子，缘何落在帝皇家！
十八年来不自由，南征北战几时休？朕今撒手归西去，管你万代与千秋！
这句话来源于达摩始祖——中国的佛教故事，达摩来自印度。他在未入佛门时，有一天，
他在深山的树上睡觉，一个老鹰从他身边飞速掠过，他掉下来惊醒，发现附近坐着一个老人，
老人和他说：“我洞悉你的过去与将来。”他问老人是谁，老人说，“我就是你。”然后告诉
他将有杀身之祸。他笑而不信。忽然听到有人叫他，达摩再次惊醒，老人已消失不见，周围的
浓雾消散。原来是他父亲（印度国王）的手下来跟他报信，父亲危在旦夕。叫他必须回去看父
亲。
回去后却看到一个高僧在给他父亲驱魔。他父亲忽然被他杀害过的人附体，跟高僧说话诉说仇
恨，然后高僧开导了这位亡灵，并给允诺给他超度。这时他父亲终于清醒过来了。达摩始祖完
整的看到这一幕，后来高僧临走前留给他一块纸布，上面写着：“未曾生我谁是我，生我之时
我是谁”达摩始祖看到后一直在想这句话的含义，然后终于产生了投身佛们的坚定思想。
至于这句话是什么意思，我个人认为是这样的：
未曾生我谁是我：我在未出生时，到底谁是我呢，意思是：人有前生，事有因果
生我之时我是谁：当我在出生后，到底我要将自己变成谁呢，意思是人有前生和后世。而后世
是可以自己去创造出一个“现在的我”
人是如此世世代代的反复，至于下世我又是谁呢。当达摩理解了这个道理后，知道世世代
代的复是没什么意义的，为什么要去追求现在看起来重要的东西呢，去追求永恒存在的东西才
是有意义的。人要追求永恒的东西，就必需长生不死。或者变化为另一种状态（成仙吧）。我
觉得，所谓的成佛其实这不是身体上的修练。而是精神上的一种修练。但它必须先脱离欲望和
人的所有情感因素方可令思想上达到某一境界。
显然我不会去追求这种境界。我是一个渴望情欲的人，虽然我还没女朋友。但我天生与佛
无缘。
你男朋友这样说，有以下几种原因：
1、只是对佛教感兴趣，曾经去思考过这方面的问题，现在无聊找话和你说。
2、他有投身佛教的想法，但是投身佛教就要丢掉七情六欲——失去你，他正站在你与永生之间
，不知该往哪一边走。
3、他正在幻想鱼与熊掌兼得。
4、想考考你，看你对佛教有没有了解。
5、想知道你有什么信仰。
6、眼前女子如此美丽，投身佛门下世再说。
顺治皇帝作
未曾生我谁是我,
生我之时我是谁,
长大成人方是我,
合眼朦胧又是谁.
生从何处来？死向何处去？人生短暂，到底有没有目的？人生如梦，这梦能不能延续？人间多苦，这苦有没有来头？人情断肠，可否逃过这刀口？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？这声音响自历史的源头，和历史一样悠久。它曾引人超凡入圣，它仍然在轻敲着追寻生命奥秘的智者的耳鼓。
有了生命，就有了生死；有了生死，就有了"为什么要生要死？”"能否只生不死？”以及"能否不生不死”等等问题。这样说来，轮回转世的理论就是为了解决这些麻烦问题而发展起来的？不是，恰恰相反：这些复杂问题本身就是因为不相信轮回这一简单事实以后才产生出来的。要是人人都相信轮回，谁还提这样的问题？
古时候，我们的祖先不把轮回转世当作"信仰”。对他们来说，转世现象是一个简单的事实，对它的认识是一种常识。没有人会把常识说成"信仰”的。其实，一旦你用上"信仰”这个说法，就隐含了"有些人不相信”了。人人都信，必然会习以为常，也就成了常识，而非"信仰”了。我们要取下轮回转世头上"信仰”的帽子，还它个天真自然的"常识”的本来面目。
人人都相信的，就没人出来提倡。不信的人多起来了，才会有人出来提倡。古今中外，谈论轮回转世的书多如牛毛，相信并提倡轮回转世的历史名人数不胜数。提倡是提倡，可惜"常识”最终还是变成了"信仰”。
未曾生我时 我本身就不存在，生我之时我是有姓无名，当你长大的时候，有了自己的思想也不知道自己是那个，合眼蒙隆有是谁 看看自己在镜子里是什么 就是什么 人是一个？也是一个答案
还没有生我的时候谁是当时的我？当我出生的时候我又是谁？长大成人之后的我才是真的我，但是当我闭上眼睛睡觉的时候我又成了谁？
敏脉亚莫： 字面意思:没有我的时候那个是我?有我的时候后我又是什么? 这好像是佛教里面的,我曾经看过顺治皇帝的一首诗里面就有这句.如果用佛教里面的解释大概是:(心)没有产生(生成)我相的时候何谓“我”,产生(生成)我相的时候“我”又是谁? 《金刚经》上讲“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”,又说“凡所有相,皆是虚妄”
凤城市17168532899： ＂未曾生我谁是我?生我之时我是谁?＂此话如何解释? - ？
敏脉亚莫： 这个是清朝顺治帝(就是传说中出家了的那位啦)做的一首悟道诗 未曾生我谁是我, 生我之时我是谁, 长大成人方是我, 合眼朦胧又是谁. 生从何处来?死向何处去?人生短暂,到底有没有目的?人生如梦,这梦能不能延续?人间多苦,这苦...
凤城市17168532899： 未曾生我谁是我,生我之时我是谁!谁知道这句话的含义? - ？
敏脉亚莫： 这句话是达摩祖师那个时代的!意思如下: 生从何处来?死向何处去?人生短暂,到底有没有目的?人生如梦,这梦能不能延续?人间多苦,这苦有没有来头?人情断肠,可否逃过这刀口?
凤城市17168532899： “未曾生我谁是我,生我之时我是谁,长大成人方是我,合眼朦胧又是谁”有很多意思,到底是何意请详解 - ？
敏脉亚莫： 顺治皇帝作 未曾生我谁是我, 生我之时我是谁, 长大成人方是我, 合眼朦胧又是谁. 生从何处来?死向何处去?人生短暂,到底有没有目的?人生如梦,这梦能不能延续?人间多苦,这苦有没有来头?人情断肠,可否逃过这刀口?未曾生我谁...
凤城市17168532899： 未生我时谁是我,生我之后我是谁.这句话的最早出处是?(顺治帝出家时曾吟过此句) - ？
敏脉亚莫： 顺治皇帝作 未曾生我谁是我, 生我之时我是谁, 长大成人方是我, 合眼朦胧又是谁. 生从何处来?死向何处去?人生短暂,到底有没有目的?人生如梦,这梦能不能延续?人间多苦,这苦有没有来头?人情断肠,可否逃过这刀口?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?这声音响自历史的源头,和历史一样悠久.它曾引人超凡入圣,它仍然在轻敲着追寻生命奥秘的智者的耳鼓. 有了生命,就有了生死;有了生死,就有了＂为什么要生要死?”＂能否只生不死?”以及＂能否不生不死”等等问题.这样说来,轮回转世的理论就是为了解决这些麻烦问题而发展起来的?不是,恰恰相反:这些复杂问题本身就是因为不相信轮回这一简单事实以后才产生出来的.要是人人都相信轮回,谁还提这样的问题?
凤城市17168532899： 未曾生我谁是我?如今生我我是谁?这句话是什么意思?？
敏脉亚莫： 这句话就是问自己的由来何去 自己还没有出生的时候 自己的灵魂是谁或者前生是谁 现在有你了你自己是谁 不过 你要知道 在这个世界 你是根源 自己的存在和价值要自己确认才行
凤城市17168532899： 未曾生我谁是我,生我之时我是谁,这句话怎么解.？
敏脉亚莫： 你就是你,不曾生你是你还是你发只是没名没姓,生你之时你还是你,即将开始属于你的人生
凤城市17168532899： “未曾生我 谁是我 生我之时 我是谁 ”谁知道 其中的含义？
敏脉亚莫： 未曾生我,我是某.生我之时,我是我.
凤城市17168532899： 未生我时,谁是我.生我之时,我是谁.更深含义是什么? - ？
敏脉亚莫： 这是由自问而起怀疑,然后去思惟「我」是谁?由思惟我是谁,而得到皆是因缘和合,且其性空,毕竟无生,由此领悟,而断除当下的习气.
