如何理解“妾自倒行郎自看,省郞一步一回头” 这两句诗?

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“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”这两句诗的意思是: 远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨,好似洁白银盘里托着一枚青螺。出自唐代刘禹锡的《望洞庭》。
简介:
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。
《望洞庭》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。
原诗:
《望洞庭》唐代:刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
释义:
秋夜明月清辉,遍洒澄净湖面,湖面平静无风,犹如铁磨铜镜。
遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山,真像银盘里的一枚玲珑青螺。
注释:
1、洞庭:湖名,在今湖南省北部。
2、湖光:湖面的波光。两:指湖光和秋月。和:和谐。指水色与月光互相辉映。
3、潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风,水平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物模糊。
4、山水翠:也作“山水色”。山:指洞庭湖中的君山。
5、白银盘:形容平静而又清的洞庭湖面。白银:一作“白云”。青螺:这里用来形容洞庭湖中的君山


扩展资料:
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永。
第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。
第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。
第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。
第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味。
参考资料来源:百度百科——望洞庭

第一种说法:这是描写情人送别时依依不舍的情景。但问题是:到底是郎送妾,还是妾送郎呢?如果是郎送妾,妾在前,郎在后,郎回头所见的是自家的房舍,不是偶然回头看,竟然一步一回头地看自家的房屋,这与郎送妾依依不舍的说法相矛盾。如果是妾送郎,郎在前,妾在后,妾若倒行,男女背对着背,这也与温情送别的解释相悖。 第二种说法:袁枚《随园诗话》中解释说:虎丘山坡五十余级,妇女坐轿下山,心怯其坠,往往倒抬而行。鲍步江《竹枝》云:“妾自倒行郎自看,省郎一步一回头。”有人据此解释说背朝山下倒行,本为怕高,但这样一来,坐轿人和与之同行的郎君恰好面对面,郎君就不必一步一回头地看佳人了。所以,这两句诗写出了佳人与郎君的绵绵深情。这种说法表面上看似乎有理,但再细想,不对呀,如果佳人背朝山下倒行时与郎君面对面,说明郎君是跟在轿子后面的。既然跟在轿子后面,那一步一回头看的是什么呢?如果郎君是走在轿子前面,那么佳人倒坐后,为何郎君就不用回头了?这与绵绵深情的解释相矛盾。 下面给出两种解释,也许能够自圆其说。 (1) 还是按照袁枚在《随园诗话》中的解释,不过郎君原来是在轿前抬轿的,或者走在轿前,不时回头看望佳人,极尽关怀爱恋之意。佳人坐在轿上,一是怕高,二是恋郎,于是请求郎君走在轿后,自己也倒坐轿上,从而两人既可以对面攀谈,也可以消除下山时的恐惧。 (2) 这是一种更大胆的猜测:才子佳人月夜私奔。郎君是位才子,但比较胆小怕事,临出走之时还瞻前顾后。而佳人则是一位大胆泼辣、貌若天仙的奇女子,她走在前面,且是倒行,不时鼓励文弱才子:“哥哥你大胆地往前走哇,往前走,你莫回呀头--!”


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