元曲和宋词有何渊源？
◆唐诗◆ 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 蝶恋花 苏轼 花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。 墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 终南山 王维 太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ◆宋词◆ 本人颇爱词 乌夜啼 李煜 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。 钗头凤 陆游 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 苏幕遮·怀旧 范仲淹 碧云天，黄叶地， 秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水， 芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思， 夜夜除非，好梦留人睡。 明月高楼休独倚， 酒入愁肠，化作相思泪。 点绛唇 李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。 露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客入来，袜�金钗溜， 和羞走。 倚门回首，却把青梅嗅。 如梦令 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 生查子 晏几道 关山梦魂长， 鱼雁音尘少。 两鬓可怜青， 只为相思老。 归梦碧纱窗， 说与人人道。 真个别离难， 不似相逢好。 采桑子 欧阳修 轻舟短棹西湖好， 绿水逶迤， 芳草长堤， 隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑， 不觉船移， 微动涟漪， 惊起沙禽掠岸飞。 ◆元曲◆ 徐再思《[双调]水仙子·夜雨》 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 落灯花旗未收，叹新丰逆旅淹留。 枕上十年事，江南二老忧，都到心头。 徐再思《[双调]蟾宫曲·春情》 平生不会相思，才会相思。 身似浮云，心如飞絮，气若游丝。 空一缕余音在此，盼千金游子何之？ 症候来时，正是何时？ 灯半昏时，月半明时。 关汉卿《[双调]沉醉东风》 咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。 手执着饯行杯，眼阁着别离泪。 刚道得声保重将息，痛煞煞叫人舍不得。 “好去者望前程万里！”
古人根据不同的内容表达需要，创造了诗、词、曲这三类诗歌体式，并在各自体式中拥有不同的样式种类，可谓源同流分，各臻其妙。 诗歌是任何一个民族最早产生的文学样式，我国也是如此。从《诗经》算起，诗歌发展历史已有几千年，诗歌的形式也难以言计。大而言之，诗可分为不大讲格律的古体诗和讲究格律的近体诗。古体诗中又有诗经体、楚辞体、乐府体（古乐府、新乐府）、民歌体、七言古诗、五言古诗等。这种区分，除了时间上的不同外，在表达形式方面也各有不同。它们总的特色是古朴、凝重，反映现实比较直接，表达形式自由。近体诗包括五、七言律诗和五、七言绝句，它们总的特色是精练、优美、含蓄，反映现实间接，格律严整，诗句间跳跃性大，绝句更强调蕴藉空灵的韵味。 唐宋后，词这一新的诗歌样式开始出现，并迅速发展，与诗并驾齐驱。词由于要和乐歌唱，而且一般是由女子在宴会上歌唱，因而比诗更讲究含蓄蕴藉、形式精巧、音调和谐。词又分为小令、中调、长调。小令精巧轻盈，空灵蕴藉，韵味悠长；中调与七言近体诗规模相近，分为上下两阙，但讲究变化，晓畅中见蕴藉，分隔中见整体；长调因其歌唱时一般节拍舒缓、篇幅较长，故又称慢词。由于长调篇幅长，容量大（最长的《莺啼序》，256字），因此词人可以充分施展自己的才华，叙事、抒情、写景、议理从容展开，结构上讲究转折变化，浑成统一。 元代兴起的曲（元曲分为剧曲、散曲，前者指杂剧中的唱词，这里指后者），虽有配乐歌唱，承词而发展，但又别有风味。 诗词曲的不同体式，就如人们不同的服饰，以适应不同季节和审美的需要。认识到这一点，再来阅读，不能不让后人佩服古人创造不同诗体的聪明才智。对于三者的不同，古人早已认识到，作过不少论述。但有的太抽象，如王国维认为“诗之境阔，词之言长”；有的过于直观，如王士祯以晏殊词句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”与汤显祖《牡丹亭》唱词“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”为例说明词、曲的不同；有的过于简单，如李渔认为词“上不似诗，下不类曲，不淄不磷，立于二者之中”。其实，三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面。
元曲与宋词的区别我国古代诗歌发展到唐、宋、元时，代有新变，诗之余为词，词之余为曲，各相争雄。文学史上所说唐诗、宋词、元曲，就是在形式、语言、风格上各具特色的三种不同的诗体。唐诗基本上是五、七言诗，词、曲则都是长短句。 中国古代诗歌发展的最后两个阶段是词与散曲。词与散曲在本质上都属于诗，它们和诗一样，有着大体相同的渊源；共发生和发展都和音乐密切相关；它们都 既可唱可咏，又同样要倚声填词，合辙押韵，讲究形、音、意的俱现。词与散曲原本都是“民间物”，属于民歌一类，久已有之。其曲调，依民族的不同而有差异， 因时代的改换而有所变迁。它们的发展规律正所谓“人民创造，文人加工，新陈代谢。”词和散曲产生后都走了一条由俗到雅，由民间而人文人的道路。如同鲁迅所 说：“词曲之始，也都文从字顺，并不艰难”，“文人取为己有，越做越难懂”。词别是一家是何意思
它既属于音乐,又有着属于诗歌的文学属性。然而诗与乐的结合并不是平衡的。其结合形式往往会发生矛盾。本文试从词与诗的历史渊源,来分析苏轼的“以诗为词”.苏轼的改革,使词的文学属性得到了很大的发展,提高了词的地位。这必然会涉及到了问题的另一个方面,即词的音乐属性。本文再以词与音乐的血缘关系,来分析...
在宋词当中,北宋的词与南宋的词之间的区别何在?
陈匪石《声执》卷下《宋词举》总结北宋词概貌与渊源说:“周邦彦集词学之大成,前无古人,后无来者。凡两宋之千门万户,清真一集,几擅其全,世间早有定论矣。然北宋之词,周造其极,而先路之导,不止一家。苏轼寓意高远,运笔空灵,非粗非豪,别有天地。秦观为苏门四子之一,而其为词,则不与晁、黄同赓苏调,妍...
“一代有一代之文学”说的渊源流变是什么?
王思任标举“小题”为有明一代之胜, 识见敏锐而精到。卓人月说:“我明诗让唐, 词让宋, 曲让元, 庶几吴歌 《挂枝儿》、《罗江怨》、《打枣杆》、《银铰丝》之类, 为我明一绝耳。”(陈宏绪《寒夜录》) 卓人月把一向为士大夫所不齿的民歌作为与唐诗、宋词、元曲鼎立而列的一代文学, 虽然...
中国戏剧的起源与发展
它达到了很高的文学水准，以至单从诗体而言，古人早就将唐诗、宋词、元曲并称。元杂剧题材广泛，内容丰富深刻，具有强烈的现实性和斗争精神。元杂剧作家为避文祸，多借历史传说故事反映现实，直接取材于现实生活的也常涂上一层"历史传说"的保护色。许多作品生动地展现了元代社会广阔的生活面貌，有着强烈的...
为什么宋词里有一个习惯,经常喜欢套用唐诗里的名句,化为自己的句子...
我这里所谓的体裁单向性,主要是指在宋代这个诗词共盛的朝代,一般都是词化用诗(这里的诗事实上主要是唐诗),而很少有诗化用词的现象。 这是顺理成章的。首先,这是诗歌与词的相对地位所决定。在宋初直到中宋的一段时间里,宋词的地位并不高,被视为“诗余”,即便是到了后来,它的地位也没有超过诗歌。作为一个...
元曲也么哥?
,就是先有调,再按其所奏乐曲配词吟唱。又〔宋元戏曲考〕载 :就元曲三百三十五调其渊源,出于宋代大曲十一、唐宋词七十 五、诸宫调二十八。当时,文人便作另一种文学发展而拟之。宋 末,民间出现更多新乐曲;如元人杨朝英编集之〔太平乐府〕与 〔阳春白雪〕中之小令、散套、加上少数民族乐曲。宋词渐无法 满足当时...
中国的传统文化有哪些?
3、国画 国画一词起源于汉代，汉朝人认为中国是居天地之中者，所以称为中国，将中国的绘画称为“中国画”，简称“国画”。主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是中国的传统绘画形式，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分...
王国维《谈元杂剧之渊源:曲调与形式》
《宋元戏曲考·元剧之渊源》将其概括为三点：首先，元剧所用的曲，大多取自前代的大曲、唐宋词、诸宫调及其他宋金旧曲；其次，元剧诸曲的“配置之法”“非尽出于创造”，“实多取诸旧有之形式”；最后，元剧的“材质”也就是题材，“取诸古剧者不少”，其“渊源所自，要不诬也”。元杂剧作为...
古代宋词词牌名有那些
每个词牌的得名，应该都有其发展渊源。尽管当初的得名有某种不确定性，但这种不确定性并非是随心所欲地凭空拼凑，而是有其缘由的。以乐曲的名称作词牌 •《菩萨蛮》，据传是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身佩挂珠宝，像菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮》曲。&#...
为什么唐诗会变成宋词
讲到词,首先要提到五代词,因为五代词是唐诗过渡到宋词的一个关键桥梁,这个关键桥梁的关键人物是李后主,其实李后主的作品不多,可是不多的作品,却在文学史上发生了那么大的影响力。有时候的确可以看到在文学艺术的创造性上,一个人会有旋乾转坤这么大的力量。李后主挥泪对宫娥 在李后主早期作品当中,...
凤行活血： 宋词可以说是开启了元曲的时代,因为市井经济的发展,,更通俗化了,词牌名变成了曲牌名,
六合区17223647416： 元曲与宋词之间有什么渊源?？
凤行活血： 元曲与宋词的区别我国古代诗歌发展到唐、宋、元时,代有新变,诗之余为词,词之余为曲,各相争雄.文学史上所说唐诗、宋词、元曲,就是在形式、语言、风格上各具特色的三种不同的诗体.唐诗基本上是五、七言诗,词、曲则都是长短句...
六合区17223647416： 宋词与元曲的联系？
凤行活血： 元曲或称元杂剧,是盛行于元代的戏曲艺术,为散曲或杂剧的通称.相对于明传奇(南曲),后世又将元曲称为北曲. 元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位. 广义的曲泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲,如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等.通常则多指宋朝以来的南曲和北曲,同词的体式相近,但一般在字数定格外可加衬字,较为自由,并多使用口语.分为戏曲(或称剧曲,包括杂剧、传奇等)与散曲两类,元明以来甚为流行.故后世有元曲之称. 词是一种诗歌艺术形式,是中国古代诗体的一种,亦称宋词、曲子词、诗馀、长短句.始于中国南北朝时期的南朝梁代,形成于唐代,在宋代达到其顶峰.一开始伴曲而唱,所以写词又称作填词、倚声.后来逐渐独立出来,成为一门专门的诗歌艺术.
六合区17223647416： 宋词和元曲有什么联系啊? - ？
凤行活血： ①元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语. ②两者用韵不同.元曲用的是当时北方话音韵.协韵方法是通押一韵不换韵. ③元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对.还有隔句对联珠对等. 此外,元曲还有＂务头＂、＂俳体＂等形式特点.
六合区17223647416： 唐诗,宋词,元曲是怎样起源的 - ？
凤行活血： 唐诗继承了汉魏民歌、乐府传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗.近体诗是当时的新体诗,它的创造和...
六合区17223647416： 什么是宋词,什么是元曲 - ？
凤行活血： 词,诗歌的一种.因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等.始于唐,定型于五代,盛于宋.宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃.她以姹紫嫣红、千姿百态的风神,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛.后有同名书籍《宋词》.元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”. 随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来. 元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求
六合区17223647416： 宋词元曲有什么区别 - ？
凤行活血： 古人根据不同的内容表达需要,创造了诗、词、曲这三类诗歌体式,并在各自体式中拥有不同的样式种类,可谓源同流分,各臻其妙. 诗歌是任何一个民族最早产生的文学样式,我国也是如此.从《诗经》算起,诗歌发展历史已有几千年,诗歌...
六合区17223647416： 宋词和元曲有什么区别? - ？
凤行活血： 词与曲同为调牌体文体,词不仅有宋词,还有唐五代词、金元词、明词、清词、民国词.同样,曲也不仅有元曲,还有明曲、清曲、民国曲.所谓调牌体,简单理解就是要按照曲调名来创作,词有词牌,曲有曲牌.词牌如念奴娇、声声慢等....
六合区17223647416： 宋词和元曲的区别 - ？
凤行活血： 1. 产生并兴盛的时代不同.宋词形成于南北朝,产生在晚唐,兴盛于宋代.元曲产生于秦汉,留传且兴盛于元明时代.2. 艺术形式不同.宋词是一种诗歌艺术形式,是中国古代诗体的一种,亦称宋词、曲子词、诗馀、长短句.始于中国南北朝时...
六合区17223647416： 宋词与元曲的区别 - ？
凤行活血： 宋词比较讲究文学水平,例如押韵之类的,没有文学基础的一般人较难理解.但元曲较为普遍,甚至是编故事,容易理解.这也就是为什么宋词千古流传,上了课本,而元曲只会在一些音乐术上出现,配乐.
