人生四苦，生老病死，可“生”有什么可怕

人生四苦，生老病死，可“生”有什么可怕~

生可能是说母亲。。。生日就是母难日。

送你三个字：平常心！ 禅门有云：“无常迅速，生死事大。”生死是众生最大的烦恼，也是轮回的根本，更是每个人必经的过程，包含老、病，在人生“八苦”□之中即占了一半。佛法教我们要认识生死，就是要我们改变消极的的看法，透过修持，以正确的态度面对生死，处理生死，乃至解脱生死，才能真正拥有幸福的人生。以下分别叙述佛教对生老病死的看法:生命的宝贵生命，是由父精母血以及业识的因缘和合而来。在《修行道地经》中，详述有胎儿的发育过程及处于母体时的种种苦处□，然而《杂阿含经》则以“盲龟浮木”来形容人身的难求难得，是以人间佛教的主张是鼓励将为人母者及其家庭，应以健全的身心作好准备，珍惜并迎接新生命的来临. 老是生命循环的自然现象，经典中记载，人老时因盛色、气力、诸根、寿命等境界衰退而令人感到苦恼□；有人却人老心不老，继续学习各种知识、技能；更有人累积一生的经验，贡献力量，就像《杂宝藏经．弃老国缘》□中，老人为国王解答了天神种种的问难与考验，展现了生命的智慧。如何才能老而不惧：□早起十念法：即早上起来称念佛菩萨圣，让信仰成为心中的寄托和希望。 □晚睡一炷香：即晚上睡前十或二十分钟，令心平静。 □饭前五观想：吃饭时心怀感恩，保持欢喜愉快的心情，多食清淡食品，不增加肠胃的负担。 □生活要放下：思惟一生的功名、情感、得失，如过眼云烟不实在，而逐渐放下执着。 □老死不可怕：死如更衣，如搬家，如睡眠，色身虽坏了，但真心佛性不减，只要积极培福，增长慧命，必有光明的未来。 □心中常忏悔：人非圣贤，孰能无过？人到老年，多少会反省一生中的过错，而深感懊悔和遗憾，若能真心忏悔，就像清水洗涤过一样，人格便能升华，心中也能坦荡。 □布施能喜舍：人到年老，总觉得身边要有钱才有安全感，或者预留财产给子孙；事实上，“万般带不去，唯有业随身”，若遇不孝子孙争夺财产，情更难堪。何妨将身外之财用来广施十方，厚植福德，来生得生善处，也能庇荫子孙。 □发心肯服务：退休后，生活空间更广，时间更多，可发心投入义工行列，为人服务，以扩展生活领域，更可与人广结善缘。 □幽默常欢笑：人云“一笑解千愁”，时常保持开朗欢喜的心情，不但有益于身心的和谐与平衡，更能为人间增添欢喜。 □健康要运动：“饭后千步走，活到九十九”，运动可以活络筋骨，让身心活动起来。 死亡的处理: 古诗有云：“眼见他人死，我心急如火，不是急他人，看看轮到我。”有人寿尽归天，有人福尽堕落，有人意外身亡，更有人生死来去自如。面对“死亡”的心情，大多数的人都是恐惧多过于了解，或者以“不知生，焉知死”，拒绝谈论。事实上，黄泉路上无老少，死亡并不是年老才会遇到，因此，面对死亡要： □思惟四大色身危脆不净，乃因缘和合，面对世间变化，放下执着。 □思惟生死一如，有生必有死，与其抗拒，不如用平常心接受，或用修持力解脱。 □思惟死亡如出牢狱，解脱身体的枷锁。 □思惟死如乔迁，从破旧的屋搬到更新的华厦。 □思惟死如更衣，更换身体破旧的衣服。 □思惟死如出国，可以到西方极乐国土。 □思惟死如新陈代谢，更换生命的内涵。 □思惟死非结束，而是生命另一段的开始。 □思惟佛法僧，心放轻松，不起贪恋、恐怖、愤恨。 □思惟净土美景，欣然求去，常居佛国，逍遥自在。 物有生住异灭，人有生老病死，这是天地万物运转的常道，所谓“平常心是道”，若能以平常心来看待这生命的递嬗与转化，我们就更能处理生老病死，进而珍惜生命的可贵。

这里的“生”，指的是出生，其实每个人出生的时候，都相当于在鬼门关前绕了一圈，古代生育成功率其实是很低的，因为当时的医学水平还很差，分娩死亡率高达40%以上，也就是说5个新生儿里，只有3个能成活，很多孕妇甚至是因为难产而死亡，说出生等于投胎也好、轮回也罢，母与子都是非常危险的。

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肥西县18939566403： 人生四苦,生老病死,可“生”有什么可怕 - ？
卷思因特： 活着最苦

肥西县18939566403： 佛经上说人生四苦是什么 - ？
卷思因特： 人生四苦 记得佛家说过人生四苦:一是生老病死,二、求不得 三、怨憎会 四、爱别离 生老病死都不是我们所能掌控的,我们所能做的是把心胸打开,在活着的时候开心点,在病的时候好好治疗.死别无法避免,但是我们可以避免生离. 求不得...

肥西县18939566403： 佛教讲的人生八苦是什么意思 - ？
卷思因特： 佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦.一、生苦: 生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非...

肥西县18939566403： 人生七苦是什么 - ？
卷思因特： 佛说:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”. 生,生之苦,按照佛祖之说,人生在世即为苦之根源.如果不曾有生,何来苦之谈.生之苦,在于从此就要经历人世间一切的种种,老,病,死,怨憎、会,爱别离,求不得....

肥西县18939566403： 人生四苦是什么 佛语 - ？
卷思因特： 七苦为他人误传: 佛祖释迦牟尼说人有八苦,分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得.生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦.怨憎会,就是和怨恨、憎恶的人或事...

肥西县18939566403： 佛主说的七苦? - ？
卷思因特： 人生第一苦——生苦.佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的. 生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着.所以人生下来的第一声就是大声的哭泣.人生第二苦——老苦.佛说,青春易失,少年不在,...

肥西县18939566403： 佛曰人生有七苦,还是八苦? - ？
卷思因特： 八苦. 八苦,其实原来只有四苦:生老病死.这个我们都非常熟悉了.后来佛教觉得这四苦不够归纳世上所有的痛苦,就又给加了四个:爱别离、怨憎会、求不得、五蕴盛.于是成为八苦. 《中阿含经》中把人生间的苦谛归纳为四苦八苦,这个词(四苦八苦)目前还是日语中的常用词.了解了这个,我们就可以知道,只有八苦,没有七苦.

肥西县18939566403： 佛家说的人的几种痛苦,如生老病死,还有什么? - ？
卷思因特： 除了生老病死,还有「爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五盛阴苦」,总称「八苦」!

肥西县18939566403： 人 生有四苦是那四苦？
卷思因特： 佛说:人有四苦生、老、病、死,怨憎会苦、爱别离苦,五取 蕴苦 生老病死四苦,加上怨憎会,爱别离,五阴炽盛,为八苦.其中,前四苦为身所受,后三苦为心所受,最后一苦总摄身心.