"士"在春秋战国时期的意思

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在战国时期士是什么意思~

“士”,上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等。如:荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。“士农工商”即古代所谓四民,指大学士、种田的、做工的、经商的。
先秦时最低级的贵族阶层。也是古代四民(士、农、工、商)之一。春秋时,士大多为卿大夫的家臣,有的以俸禄为生,有的有食田。战国以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的通称,是脱离生产劳动的读书人。

1.逸士:隐居的人。
2.知士:即“智士”。指足智多谋的人。
3.志士:有远大志向的人。
4.修士:操行高洁的人。
5.下士:(1)官名。古代天子诸侯都设有士,分上士、中士、下士三等。秦以后仍沿用。(2)最差一等的人。(3)动词,谦恭地对待贤士。
6.侠士:行侠仗义的人。
7.上士:(1)古代官阶之一。周代有上士、中士、下士。(2)道德高尚之人。(3)佛教用语。菩萨又叫上士。
8.硕士:贤能博学的人。欧阳修《五代史·宦者传论》:“虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远。”
9.寒士:(1)门第低微的读书人。(2)贫苦的读书人。
10.学士:(1)在学之士;学者。(2)官名。南北朝以后,学士为司编纂撰述之官。唐置学士院,掌起草诏命。清内阁、翰林院皆置学士之官。
11.画士:指从事绘画的人。 (来源:华文学院)
12.豪士:豪放任侠之士。李白《扶风豪士歌》:“扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。”
13.甲士:身穿铠甲的兵士。
14.壮士:勇士。
15.处士:(1)有德才而隐居不愿作官的人。(2)未做官的士人。
16.才士:德才兼备的人,有才华的人。
17.材士:(1)勇武之士。(2)智谋之士。
18.秀士:德才优异的人。清代也称秀才为秀士。
19.居士:指有才德而隐居不仕的人。
20.义士:忠义之士。亦指勇于救困扶危的豪侠之士。
21.隐士:(1)隐居不仕的人。(2)善说隐语的人。
22.博士:(1)通晓古今、能言善辩之人。(2)古代学官名,始于战国。(3)指称从事某些服务行业的人。如“茶博士”就是茶艺师。
23.辩士:就是谋士,就是靠辩论、说服、出谋划策来谋生的士,所以也叫说客。
24.文士:他有文才,文笔好。
25.策士:穿梭于各国之间的充当说客的游说之人。

春秋战国时期养士成风:
一、以四大公子为首(皆门客过千)

1.平原君门客四千:
a.毛遂:毛遂自荐-- “公等碌碌,因人成事”“毛先生以三寸不烂之舌,胜于百万之师”由毛遂而来的成语就有N个

b.公孙龙:白马非马--"平原君好士,食客常数千人。有公孙龙者,善为坚白同异之辩"

2.孟尝君门客三千

A冯谖买义与狡兔三窟,冯谖弹剑

B鸡鸣狗盗的那2位 "世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。
呜乎,孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!不然,擅齐之强,得一
士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此 士之所以不至也。"

3.信陵君门客三千
A 朱亥

B 侯赢 ---信陵君窃符救赵 2人皆为敢死之士

4.春申君门客三千

李园--- 窝里反

二、与四大公子集团对抗的是吕不韦集团,吕不韦任秦国相国后,也竭力招揽人才,给予优厚款待,终于也有门客三千人。

门客集团中,包罗万象,什么人都有,小偷、力士、会学鸡叫的、能写文章的、巧言善辩的,擅做间谍的。因为各国战争,残忍肮脏血腥,不择手段,当然什么才能都需要。

三、 刺客类别,以其壮烈 ,故另开为一类:

专诸——为公子光刺杀吴王僚,之后公子光登基成为吴王阖闾。
聂政、要离、豫让——吞炭灭声,自毁容颜,为有恩主报仇、
、荆轲等

  战国文献中,以"士"为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种。这不仅说明士阶层的复杂,也说明他们的行迹遍及社会各个角落。为了区分不同的士,当时的人便开始对士进行类分。《墨子·杂守》篇把士分为"谋士"、"勇士"、"巧士"、"使士"。《商君书·算地》把士分为"谈说之士"、"处士"、"勇士"、"技艺之士"、"商贾之士"。《庄子·徐无鬼》把士分为"知士"、"辩士"、"察士"、"招世之士"、"中民之士"、"筋力之士"、"勇敢之士"、"兵革之士"、"枯槁之士"、"法律之士"、"礼教之士"、"仁义之士"等。根据士的特点、社会地位等情况,大体可分成武士,文士和低级官吏以及其他。
  武士
  其中又分不同类别。第一类是国家的武装力量。由于技能、职掌、兵种以及国别等不同情况,又有各式各样的称谓:"选士"、"练士"、"锐士"、"精士"、"良士"、"持戟之士"、"射御之士"、"材伎之士"、"虎贲之士"、"剑士"、"死士"、"甲士"、"爪牙之士"、"教士"、"庶士"、"吏士"等。第二类是侠士。典籍中称之为"侠"、"节侠士"、"游侠"。这些人的特点是见义勇为,为知己者死。第三类是"力士",指力气大而勇悍之士。
  文士
  文人志士《韩诗外传》卷七说:"君子避三端:避文士之笔端,避武士之锋端,避辩士之舌端。"这里把操笔杆的称为文士。其实文化人,包括辩士,皆可称为文士。早在战国之初,墨子就曾对文士的特点与文士的不同类型作过划分,他说贤良之士"厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术" 。德行、言谈、道术应该说是对文士的类分。战国史籍中有关文士的各种称谓不下三、四十种。这几十种称谓,大体可归入如下几类。第一类可称为道德型。这一类的士把道德修养作为奋斗目标。因此当时有不少人从道德品质意义上给士下定义或概括士的特点和本质。如孔子说:"士志于道。" 《吕氏春秋·正名》记尹文与齐王的对话:"尹文曰:'今有人于此,事亲则孝,事君则忠,交友则信,居乡则悌。有此四行者,可谓士乎?'齐王曰:'此真所谓士已。'"道德之士的称呼计有:"通士"、"公士"、"直士"、"志士"、"修士"、"善士"、"信士"、"廉士"、"劲士"、"正士"。第二类可谓之为智能型。这些人重在知识和学以致用,有如下称谓:"文学之士"、"游学者"、"法术之士"、"智术之士"、"有方之士"、"法律之士"、"弘辩之士"、"游说之士"、"游宦之士"、"察士"、"巧士"、"博士"、"智士"、"贤能之士"、"策士"、"任举之士"、"倾危之士"等。隐士可以说是以上两类的附类或兼类,这类士因种种原因不为官。不出仕并不是都不关心国计民生、社会政治大事;相反,有些隐士发表了许多评论时政得失的言论,甚至提出系统的理论,成为一家之言。有些隐士在社会上具有很高的声望,君主贵人派使臣再三延聘,却拒不受命。也有些隐士是一时的,隐居只不过是静观待机之术。与"隐士"相同或相近的,还有如下称呼:"居士"、"处士"、"山谷之士"、"江海之士"、"岩穴之士"、"贵生之士"、"高士"、"闲居之士"等。第三类可谓之技能型。这部分人又可分技艺之士、商贾之士、方术之士三部分。技艺之士指有一技之长和专门技能的人。《商君书·算地》说:"技艺之士资在于手。"《韩非?子·?显学》说:"今[u官[/技艺之士,亦不垦而食。"商贾之士指经营工商业之士。例如[u仲[/鲍叔早年就曾经商。[u蠡[/士人经商致富的典型。子贡既是士,又是大商人。战国时期的[u圭[/是著名的士兼商人。到战国有了"商贾之士"的说法,《商君书·算地》说:"商贾之士资在于身。"方术之士指卜、巫、相面、[u风水[/求仙药之类的士人。如《荀子·非相》:"梁有唐举,相人之形状颜色,而知其吉凶,妖祥。"战国时期这一类的士人颇为活跃,有的参与国政。"荆有善相人者,所言无遗策,闻于国,庄王见而问焉。" 秦始皇统一之后,"悉召文学术士甚众,欲以兴太平。方士欲练以求奇药" 。
  低级官吏
  有些低级官吏称之为"士"。具体有以下几种情况:一种是司法官的属吏称"士",《孟子·梁惠王下》载:"[u师[/能治士,则如之何?""士师"为高级司法官,"士"则为较纸级的属官。第二种是指基层临民的官吏。这种士有其治所,如《非攻下》云:"士不暇治其官府。"《[u子[/八观》把"里尉"称之为"士"。第三种泛称各种属吏。《礼记·祭法》:"庶士,庶人无庙。"注:"庶士,府吏之属。"
  其他
  还有一些难于归类的。如"勇士"、"国士"、"秀士"、"俊士"、"烈士"、"豪士"、"车士"、"都士"等。通过以上的分类,可以看到士成份之复杂和在社会上分布面之广,这说明士是社会中最活跃的一个阶层。

  详见百度百科

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带"士"字的词,两个字,士要在后面。像博士,硕士。越多越好
学士,院士,进士,三士,中士,丹士,义士,乐士,乙士,乞士,习士,乡士,书士

春秋战国"士"的资料(不少于3个),将其事例概括摘录,并简单评价其值得赞扬...
专诸,是吴国堂邑人。楚国大将伍子胥(名叫伍员,字子胥。文武双全,有谋略、胆识过人),因父兄被楚王枉杀,逃离楚国来到吴国,知道专诸有本领 伍子胥进见吴王僚后,用攻打楚国的好处劝说他。这时吴王僚的堂弟公子光说:“那个伍员,父亲、哥哥都是被楚国杀死的,伍员才讲攻打楚国,他这是为了报自己的...

b超中"士”一个符号是什么意思
这个是‘’加减‘’符号,通常情况下使用在‘’孕周‘’和‘’胎儿体重‘’方面。

谁能告诉我3个有关"士"的故事?
国士无双——汉王的部下多半是东方人,都想回到故乡去,因此部队到达南郑时,半路上跑掉的军官就是几十个。萧何去追韩信时,来不及告诉汉王。有人报告汉王说,丞相萧何也逃跑了,汉王气得大发雷霆。待到萧何追回韩信以后,去拜谒汉王,作了汇报。刘邦怒斥说:“众将逃亡许多,你不去追,为何独追一个...

魏武帝曹操评价他是"士之楷模",究竟是谁如此厉害?
被曹操评价为“士之楷模”的人是卢植,他是袁绍的军师,同时也是一个命途多舛的人。曹操是三国时期的一位枭雄,他也是一个自命不凡的人,在三国争霸的时期,出现过很多的能人志士,但是能够让曹操看的上眼的人并不多,曹操就曾经评价过卢植为“士之楷模”,能够让魏国的开国...

语文问题:有关于"士"的故事,最好是300字的~
1、两桃杀三士 战国齐景公时,田开疆帅师征服徐国,有拓疆开边强齐之功;古冶子有斩鼋救主之功;由田开疆推荐的公孙捷有打虎救主之功。三人结为兄弟,自号为“齐邦三杰”。齐景公为奖其功劳,嘉赐“五乘之宾”的荣誉。随着时间的推移,他们三人挟功恃勇,不仅简慢公卿,而且在景公面前也全无礼统。...

战国时期的士指哪类人?举出几个历史上有名的"士"
中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称。春秋时代,各国之间征战不休,步卒作用增加,车战及武士的作用减小士的地位也出现了上升或下降的变化。有些卿大夫为扩大影响,巩固地位,设法招徕士众以张声势,很多士便投靠到他们那里。还有部分士为解决经济困难去为人办丧事,当...

​"士"阶层在中国古代文学史上的 作用,起源,发展和对文坛的作用_百度...
士阶层,的确是从春秋开始出现。东周时,站在金字塔尖上的周天子是第一类人,周天子分封诸侯,形成第二类人——封建诸侯国君。这两类人之间的权力冲突导致周天子日益肾虚。周天子管不了他们了,他们之间就互相掐架,就是我们的列国兼并争霸战。诸侯再往下分封,形成第三类人——卿大夫家族,这帮人经常上侵...

:"士不可以不弘毅"中士的意思,还有哪些人能称"士".
士就是现在的知识分子.古代有一定修养的(比如孝义)或者有一定才干的都可以称作士,不限文武.

通城县19339861929: 古代指的“士”是什么有关战争时期“士”的故事 -
隆浅清热: “士”,本来是上古掌刑狱之官. 商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.士们都是有一定文化的. 春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称. 战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等. 你看,士字是象形文字,下面的一横代表人头、一竖代表束发、上面一横代表 “簪子” . 士字 的上面再加一横,就念做 “王” 了 ,那一横代表 “冠冕” ,国王都是戴着冠冕的. 在历代的战争舞台上,士们是主要角色.《三国演义》里面的 蒋干、庞统、徐庶、阚泽、孙乾、许攸, 等等.《水浒传》里面的 黄文炳、安道全、萧让、金大坚、何观察、周瑾、陆谦、富安,等等;很多很多.

通城县19339861929: 春秋战国士的资料及评价 -
隆浅清热: 战国文献中,以"士"为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种.这不仅说明士阶层的复杂,也说明他们的行迹遍及社会各个角落.为了区分不同的士,当时的人便开始对士进行类分.《墨子·杂守》篇把士分为"谋士"、"勇士"...

通城县19339861929: "士""士"字的来源
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通城县19339861929: 测字"士",应征老东家职缺能顺利录取吗? -
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隆浅清热: 同一个问题,站在不同的立场上,就会有不同的结论;时代不同,立场往往也不尽相同,价值观不同,看待问题的方式也不尽相同.孟子是儒者,他自然会用儒家思想来看待春秋时代的战争,儒家讲究大义名分、名正言顺,讲究一种“社会秩...

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隆浅清热: 不算. 首先,戈和矛是两种兵器. 其次,东周时期没有十八般兵器的说法,这个是唐宋时期才有的,戈和矛已经过时了,淘汰得差不多了. 戈是戟的前身,矛发展分化成枪和槊 . 十八般通常说法是:刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、镗、棍(这个有的说法是镰)、槊、棒、鞭、锏、锤、爪、拐、流星.

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