马克思提出的人类掌握世界的四种方式是啥?

作者&投稿:吴沾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
马克思认为人脑掌握世界有哪几种基本方式~

一是以理论的方式,例如哲学或科学活动等;
第二种是以宗教的方式掌握世界的方式,如宗教和巫术活动;
第三种是以实践-精神方式掌握世界,如道德意识和伦理观念性活动等;
第四种是以艺术的方式,如文学艺术活动等。总之,文学活动是人类掌握世界的特有方式之一,是一种审美的精神活动。

扩展资料:
马克思主义被世界各国的共产党和工人党列为理论基础,但在实践发展过程中,产生许多不同的流派,产生激烈的争执,导致多次分裂。在各个不同的历史时期,对理论的解释也有变化。致使各派别的理论发展产生相当大的区别,尤其是当以马克思主义为指导理论的党执掌政权后,就会宣布自己的派别为正统。
当前世界对马克思主义理论的诠释仍然有许多不同的说法,但一致的看法是马克思主义理论是对20世纪的世界影响最大的一种理论。
但是,针对马克思主义在各个社会科学领域的实际产生过程和实际地位,有不同的意见。如经济学家熊彼特就认为,马克思主义的主要贡献是一套完整的“经济学——社会学”体系。
并否认唯物主义在其经济学——社会学体系中的实际作用,认为马克思的哲学主要只是黑格尔哲学的照抄。认为“经济史观”并非“经济动因历史观”,也非象马克思本人所认为的“唯物史观”。

1、艺术的。

2、宗教的。

3、实践精神的。

4、理论的。

人类思维着的头脑用艺术的、宗教的、实践精神的和理论的四种方式掌握世界。

一是哲学的方式。这种方式凭借逻辑思维将客观世界变为主观世界,通过从具体到抽象,再由抽象到具体的过程,将客观世界变为范畴体系,而完成对客观世界的掌握。

二是宗教的方式。这种方式首先是对人类世界的掌握,而它是凭借幻想,通过将人的本质异化为神的本质的方式,完成对世界的掌握的。而世界上的其他存在物则一概从神学目的论出发,被理解为异化了的人本质———神所创造的。

第三是实践方式。这是人类在为生存而奋斗的日常生活中产生出来的一种对世界的最普遍的掌握方式,是人类维持自身存在最基本的能力。

第四,艺术的方式。这是人类对客观世界的审美把握,或者说是一种创造性的感性把握。人将世界作为一种观照的对象对它加以感受和体验,然后再将他们对对象的认识、理解以及由此而产生的情感体验化为一种富有创造性的感性形式,人们在这种感性形式中不仅熔铸了客观世界的特征,而且熔铸了自身的特征。

马克思主义的基本原理认识

在帮助学生学习和理解马克思主义的基本原理,从整体上把握马克思主义,并学会运用马克思主义的基本原理认识和分析现实问题。

人脑掌握世界是在原有教材的基础上进行修订而成的,这次修订主要体现了党的十八大精神进教材,同时适当吸收了一线师生使用中所提出的意见和建议。

马克思主义基本原理是关于无产阶级和人类解放的科学,物质世界的本质及其发展,认识世界和改造世界,社会结构,社会发展规律与历史主体,资本主义的形成及其本质,资本主义的发展进程,社会主义制度的建立及其发展,共产主义是人类最崇高的社会理想等。



  马克思提出了人类四种掌握世界的方式:
  一是哲学的方式。这种方式凭借逻辑思维将客观世界变为主观世界,通过从具体到抽象,再由抽象到具体的过程,将客观世界变为范畴体系,而完成对客观世界的掌握。
  二是宗教的方式。这种方式首先是对人类世界的掌握,而它是凭借幻想,通过将人的本质异化为神的本质的方式,完成对世界的掌握的。而世界上的其他存在物则一概从神学目的论出发,被理解为异化了的人本质———神所创造的。
  第三是实践方式。这是人类在为生存而奋斗的日常生活中产生出来的一种对世界的最普遍的掌握方式,是人类维持自身存在最基本的能力。
  第四,艺术的方式。这是人类对客观世界的审美把握,或者说是一种创造性的感性把握。人将世界作为一种观照的对象对它加以感受和体验,然后再将他们对对象的认识、理解以及由此而产生的情感体验化为一种富有创造性的感性形式,人们在这种感性形式中不仅熔铸了客观世界的特征,而且熔铸了自身的特征。因此艺术在掌握世界的同时,也掌握了它的主体。马克思将艺术视为人类在精神上掌握世界的四大方式之一,足见他对艺术的重视。

  马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中归纳提出的人类掌握世界的思维方式有四种,即:实践精神的、理论的、艺术的和宗教的。
  马克思在1857年8月底至9月中旬为计划中的经济学著作《政治经济学批判》写的“总的导言”。它是马克思主义政治经济学的原生地和系统阐述研究方法的重要场所。
  依据“保卫《资本论》”工作路线和研究成果,我们可以把《导言》的逻辑概括为:第一节锁定的是历史对象(规定),第二节锁定的是社会对象(规定);在此基础上,第三节进行唯物主义的范畴生产与批判,第四节则是大结局——始发和归根。整个流程展示为:存在论上的生产批判——本质论上的生产批判——概念论上的生产批判——历史现象学上的生产批判。于是,整个结构即显示出“历史”到“逻辑”的开放性生成向度。一言以蔽之,历史现象学批判和精神现象批判的叠合最终工作完结了“精神现象学批判”。

马克思曾经把人类掌握世界的方式,即人的精神活动分为四种:一是以理论的方式,例如哲学或科学活动等;第二种是以宗教的方式掌握世界的方式,如宗教和巫术活动;第三种是以实践-精神方式掌握世界,如道德意识和伦理观念性活动等;第四种是以艺术的方式,如文学艺术活动等。总之,文学活动是人类掌握世界的特有方式之一,是一种审美的精神活动。

实践精神的、理论的、艺术的和宗教

对于人类掌握世界的思维规律,马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中归纳提出的人类掌握世界的思维方式有四种,即:实践精神的、理论的、艺术的和宗教的。宗教的思维方式可不作为现实社会认识问题的一般思维方式之列。而实践精神的、理论的、艺术的三种思维方式,按其在社会活动中所起作用的直接和间接、具有的价值是使用价值或审美价值,实际又可归纳为两大类,?quot;实用的思维方式"和"审美的思维方式"两种。一般情况下,人类在掌握世界的时候,总是在自觉不自觉中运用这些基本思维方式去思维。对"图像世界"的分类,也体现着我们对事物本质属性的认识。用符合客观规律的思维方式去思维,才可能正确地反映客观事物的本质


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萧骨天麻: 对于人类掌握世界的思维规律,马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中归纳提出的人类掌握世界的思维方式有四种,即:实践精神的、理论的、艺术的和宗教的.宗教的思维方式可不作为现实社会认识问题的一般思维方式之列.而实践精神的、理论的、艺术的三种思维方式,按其在社会活动中所起作用的直接和间接、具有的价值是使用价值或审美价值,实际又可归纳为两大类,?quot;实用的思维方式"和"审美的思维方式"两种.一般情况下,人类在掌握世界的时候,总是在自觉不自觉中运用这些基本思维方式去思维.对"图像世界"的分类,也体现着我们对事物本质属性的认识.用符合客观规律的思维方式去思维,才可能正确地反映客观事物的本质 D

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