有关名人相互理解的事例

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名人互相理解小故事~

负荆请罪
廉颇蔺相如

1、宋代两位文豪苏轼和王安石虽然政见不同,但是不影响两人的交往,他们就是很要好的朋友。两人经常月下对饮,清流赋诗,在一起举笔浑洒。但苏轼本性放荡不羁,心直口快。一次,苏轼去宰相王安石家中拜访,赶上王安石不在屋内。苏轼碰巧看王安石新诗中一句“明月当空叫,黄犬落花心”,不免冷笑道:明月怎能叫呢?黄犬岂能落在花心?于是将诗改了,并未顾及他人感受。后来,王安石弹劾并贬了苏轼。流放途中,苏轼发现在偏远地区,人们将一种昆虫称为黄犬,将一种鸟儿称作明月,不觉大悟,后悔误解了王安石。试想,若苏轼等王安石回来问个明白,顾及到王安石的感受,既维护了两人友谊,又免受贬谪之灾。所以,学会做他人,换位思考,就显得十分的重要。
2、西晋睿帝在田原荒芜,粮食大旱,饥民苦不堪言之时,竟向众大臣询问:他们没有饭吃,为什么不吃肉粥呢?这样事不关己的口气,完全不顾及移民百姓的存活,终导致西晋王朝的覆灭。一个不顾及百姓死活的王朝,还能维持多久?如果睿帝可以做百姓,站在百姓角度思考问题,急百姓饥苦之所急,制定有效的赈灾方案,战胜困难,也许司马家族的历史就会改写。否则,国将不国,桀纣和始皇不亦如此吗?
3、柏拉图的三个弟子曾经向老师求教,不知道怎么才能找到理想的伴侣。柏拉图没有直接回答,而是带徒弟们来到一片麦田,让他们在麦田中行走的时候,每人选摘一支最大的麦穗,不能走回头路,而且只能摘一支。三个弟子中的第一个弟子还没走几步就摘了自认为是最大的麦穗,结果发现后面还有更大的;第二个弟子一直是左顾右盼,东挑西捡,一直到了终点才发现,前面几个最大的麦穗已经错过了;第三个弟子吸取前两位教训,当他走了路程的1/3时,即分出大、中、小三类麦穗,再走1/3时验证是否正确,等到最后1/3时,他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。从这个故事中,我们其实更应该学会思考,学会换位思考。当我们手握麦穗在麦田里寻找下一个更大的麦穗时,难道我们不也是别在手中的麦穗?我们也被某个人攥在手里,站在麦陇上,左顾右盼,那双寻找幸福的眼睛,迷失在一片金黄之中,唯恐自己失去了最大的麦穗,到最后,只有仓促采摘,而得不到真正的幸福。
4、同是一朵花摆在面前,会有花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜的感怀;也会有落红不是无情物,化作舂泥更护花的深刻。同是一轮明月挂在夜空,张若虚会吟出江畔何人初见月,江月何年初照人的思索;李太白会叹出床前明月光,已是地上霜的乡愁。你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀?你能否认落红护花的事实?你能责怪张若虚是无病呻吟?你能不屑李白得乡情?恐怕都不能吧。所以才要学会换位思考,去体会一朵花的丰富内涵,去感受原来如此多情的同一轮月。
5、拿破仑·希尔是世界著名的励志成功大师。有一年,他需要聘请一位秘书,于是在几家报刊上登载了一则广告。结果应聘的信件如雪片般飞来。但这些信件大都如出一辙,比如他们的第一句话几乎是一样的:“我看到您在报纸上的招聘秘书的广告,我希望可以应征到这个职位,我今年某某岁,毕业于某某学校,我如果能荣幸被您选中,一定兢兢业业。” 拿破仑·希尔对此很失望,正琢磨着是否放弃这次招聘计划时,一份信件姗姗来迟,让拿破仑·希尔一下子惊喜不已,认定秘书人选非她莫属。
她的信是这样写的:“敬启者:您所刊登的广告一定会引来成百乃至上千封求职信,而我相信您的工作一定特别繁忙,根本没有足够时间来认真阅读。因此,您只需轻轻拨一下这个电话,我很乐意过来帮助您整理信件,以节省您宝贵的时间。您丝毫不必怀疑我的工作能力与质量,因为我已经有十五年的秘书工作经验。”
后来,拿破仑·希尔说:“懂得换位思考,能真正站在他人的立场上看待问题,考虑问题,并能切实帮助他人解决问题,这个世界就是你的。”

1、负荆请罪。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

2、仁义胡同。

明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”

家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。

扩展资料: 

蔺相如(生卒年不详),今保定市曲阳县相如村人, 战国时期赵国上卿,赵国著名的政治家、外交家。他最重要的有三个事件:完璧归赵、渑池之会与负荆请罪 。

蔺相如原为宦者令缪贤的舍人。赵惠文王时,秦昭王写信给赵王,愿以十五个城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国,据理力争,机智周旋,终于完璧归赵。公元前279年,秦王与赵王相会于渑池(今河南渑池西),他随侍赵惠文王,当面斥责强大的秦国,不辱国体,

使赵王没有受到屈辱,因其功,任为上卿,居官于廉颇之上。廉颇居功自恃,不服相如,耻居其下,并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦,不使外敌有隙可乘,始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇,于是亲自到蔺相如府上负荆请罪,二人成为刎颈之交。

廉颇(前327~前243),嬴姓,廉氏,名颇,一说字洪野 ,中山苦陉(今河北定州市邢邑镇)人。战国末期赵国名将,与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。

周赧王三十二年(公元前283年),率兵讨伐齐国,取得大胜,夺取了阳晋,封为上卿。勇猛果敢,屡立战功,闻名于诸侯。长平之战前期,采固守的方式,成功抵御了秦军进攻。后为赵括所取代,致使长平之战惨败。九年后,击退燕国入侵,斩杀燕军主帅栗腹,进军包围燕都三月,

令对方割五城求和,拜为相国,封为信平君。赵悼襄王即位后,郁郁不得志,先后出奔魏国大梁,老死于楚地,入葬于寿春(今安徽省淮南市寿县八公山乡郝圩村)唐德宗时,名列武成王庙六十四将。宋徽宗时,追赠临城伯,位列武庙七十二将之一。

参考资料来源:百度百科-蔺相如

参考资料来源:百度百科-廉颇



1,负荆请罪:蔺相如因为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

2。宰相肚子里能装一只船

三国时期,诸葛亮死后,江湾受命主持政府。他的部下有一个性格叫杨曦,性格古怪,沉默寡言。江湾和他说话时,他不应该回答。

有些人不喜欢。他们在江湾面前喃喃自语:“杨剧对你真是冷落。太离谱了!”

蒋婉笑着说:“人有自己的气质。”。让杨曦当面表扬我不是他的天性;让他说我不是在所有人面前,他会觉得我不能下来。所以他必须保持安静。事实上,这是他应得的。”后来,有人称赞江湾“能撑得住总理肚子里的船”。

3,仁义胡同

明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。

董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。

而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。

扩展资料:

相互理解的关键是宽容。

宽容是人性中最美的花朵,是心理健康的调节器。

宽容是一种良好的心理品质,是一种特殊而宽广的心灵;宽容是一种高尚的品质和崇高的境界;宽容是仁爱之光和至高无上的祝福;宽容是人生的智慧和艺术。它不仅包含理解和宽恕,还包含气质和心灵、力量和力量。

参考资料来源:

百度百科--相互理解



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