九月九日忆山东兄弟中哪一句至今常被引用
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。这一句常被引用表达思念亲人的那种感情。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。常被引用表达漂泊在外孤独思念的强烈情感,如果是做题,应该选这一句
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
译文:独自远离家乡无法与家人团聚,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤单处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
作客他乡者的思乡怀亲之情,一旦遇到──“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起。
所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
重阳节,即每年的农历九月初九日,是中华民族的传统节日。《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。 九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳为吉祥之日。
一、《九月九日忆山东兄弟》中“每逢佳节倍思亲”一句至今常被引用。
二、《九月九日忆山东兄弟》原文:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
二、注释译文
1、词句注释
⑴九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。忆:想念。山东:王维迁居于蒲县(今山西永济县),在函谷关与华山以东,所以称山东。
⑵异乡:他乡、外乡。 为异客:作他乡的客人。
⑶佳节:美好的节日。
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸:一种香草,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
2、白话译文
独自离家在外地为他乡客人,每逢佳节来临格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时,头上插茱萸可惜至少我一人。
三、创作背景
此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”
四、作品鉴赏
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的力量。这种力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州,在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,又名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得平直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
五、王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元(唐玄宗年号,公元713至741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。
《九月九日忆山东兄弟》诗中“每逢佳节倍思亲”这一句很常常被人引用。
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳节的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的力量。这种力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州,在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,又名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得平直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”
王维的这首《九月九日忆山东兄弟》作于十七岁,当时他正在壮游两都,大概已经“学成文武艺”,以求“货于帝王家”吧。然而毕竟年少,孤身一人背井离乡,又值重阳,兄弟们携手登高,维一人独缺,故遥想昆仲,倍感凄凉,于是写下这首千古传唱的思乡之作。
诗人少年老成,赤子之心未失而又能洞明世事,故文风质朴而思想深厚,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”更是发常人所共想,道前人所未言,故此句一出,万口流传,至今已成为中华儿女表现客中思乡之情的格言式警句。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(采纳呀!)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲
九月九日忆山东兄弟的诗意是什么?
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9月9日忆山东兄弟里的忆是什么意思
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九月九日忆山东兄弟古诗全文翻译
《九月九日忆山东兄弟》全文翻译如下:一个人独自在他乡作客,每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时,头上插满茱萸只少我一人。『原文』《九月九日忆山东兄弟》作者:王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。『创作背景』此诗是王维十七岁时写下。王维...
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季卓肝胆:[答案] 九月九日忆山东兄弟(唐) 王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. 前两句是至今传诵的
合山市17757679583: 《九月九日忆山东兄弟》这首诗中传诵至今名句是什么? - ?
季卓肝胆: 《九月九日忆山东兄弟》这首诗中传诵至今名句是:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.1、诗因重阳节思念家乡的亲人而作.重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾.茱萸,又名越椒,一种有香气的植物.2、这两句如果只是写兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡不能参与,就会显得平直,缺乏新意与深情.诗人却另辟蹊径,写道:远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内.好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反而是兄弟佳节未能完全团聚;似乎自己孤独的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴.这就出乎常情.而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处.
合山市17757679583: 九月九日忆山东兄弟诗中被今人引用得最多的名句是什么 - ?
季卓肝胆: 九月九日忆山东兄弟诗中被今人引用得最多的名句是:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.九月九日忆山东兄弟 朝代:唐代 作者:王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.译文 独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人.远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情.
合山市17757679583: 《九月九日忆山东兄弟》里哪一句诗被誉为千古名句?急呀... - ?
季卓肝胆:[答案] 这句——独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 《九月九日忆山东兄弟》 作者:(唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. 【解题】 重阳节来临的时候,思念那远在山东的兄弟(亲人). 【注解】 1、登高:阴历...
合山市17757679583: 《九月九日忆山东兄弟》中千百年来被人们引用来表达对故乡、亲人思念之情的句子是什么 - ?
季卓肝胆:[答案] 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
合山市17757679583: 9月9日忆山东兄弟诗中千古流传的名句 - ?
季卓肝胆:[答案] 九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.(我现打的哦,呵呵,炫耀一下)
合山市17757679583: 王维的《九月九日忆山东兄弟》一诗中,最有名的两句是哪一句? - ?
季卓肝胆:[答案] 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
合山市17757679583: 九月九日忆山东兄弟哪一句成为千古名句 - ?
季卓肝胆:[答案] 就是“每逢佳节倍思亲”这句,人同此心心同此理,千古不变.
合山市17757679583: 根据诗文内容填空. 《九月九日忆山东兄弟》的作者是 - ______ - 代诗人 - ______ - .诗中有一句广为流传的千古佳句是 - ______ - . - ?
季卓肝胆:[答案] 答案: 解析: 唐王维“每逢佳节倍思亲”
合山市17757679583: 九月九日忆山东兄弟这首诗中传诵至今的名句是哪两句 - ?
季卓肝胆: 九月九日忆山东兄弟(唐) 王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人.前两句是至今传诵的