张自忠为国捐躯读后感

陈化成,左宝贵,张自忠,在哪几场战争中为国捐躯?他们的共同点是什么?~

都是抗日牺牲的英雄，左宝贵是甲午战役中的朝鲜之战而张自忠将军是抗日战争中的枣宜会战

当然不是拉,
张自忠 1891.8.11～1940. 5.16 抗日殉国将领。字荩忱。山东临清人。1914年投北洋陆军第20师当兵。1916年入冯玉祥部，从排长递升至旅长 。1926年任国民军联军总司令部副官长 。1927年任第28师师长兼潼关警备司令。翌年先后任第25师师长、开封警备司令和第2集团军军官学校校长,治军严明，长于带兵练兵。1929年升第11军副军长兼第22师师长，年底部队缩编任第6师师长。1930年参加蒋冯阎战争。次年所部被蒋介石收编为第29军第38师,任师长。1933年率部参加长城抗战,在喜峰口前线重创日军。1935年6月任张家口警备司令。11月兼察哈尔省政府主席。1936年6月调任天津市市长。1937年“七七”卢沟桥抗战爆发时，受第29军军长宋哲元委任,代理冀察政务委员会委员长及北平市市长。平、津陷落后，于9月3日潜离北平(今北京)。11月被任命为第59军军长。1938年率部参加徐州会战,2月增援淮北，攻克小蚌埠、曹老集等地，将日军逐回淮南。3月驰援山东临沂，协同友军歼日军一部，迫敌退回莒县。4月任第27军团军团长兼第59军军长。9月参加武汉保卫战，在河南潢川地区阻击日军12天。10月任第33集团军总司令，转战豫南鄂北。在1939年随枣会战及冬季攻势中指挥右集团军，曾先后两次亲率精锐部队，东渡襄河(汉水)截击日军，各
歼敌一部。1940年5月枣宜会战时兼任第五战区右翼兵团总司令，又第三次率部由湖北宜城渡襄河截击南撤日军，奋战九昼夜，陷入日军重兵包围，负伤多处仍坚持指挥作战，于16日在宜城南瓜店壮烈牺牲。7月,被国民政府追晋为陆军上将，举行国葬。随后相继在北平、天津、上海、汉口、徐州、济南等大城市设立张自忠路。
张治中（1890-1969），原湖南省政府主席，全国人大常委会副委员长。安徽省巢县人,1890年10月27日出生于一个清苦家庭。读过私塾，当过学徒、备补兵、警察。1911年武昌起义后到上海参加学生军。1912年入陆军第二军官预备学校，期满升入保定陆军军官学校第二期步兵科。1916年毕业后分派到安徽“安武军”中当见习生,后去广州投奔孙中山,参加了护法运动。后任川军第三独立旅参谋长，协助桂军建立桂军军官学校。1924年底起,任黄埔军官学校第三期入伍生总队副总队长、代理总队长兼任第二师参谋长、广州卫戍司令部参谋长，与周恩来等中共党员来往密切，思想上受到很大影响。北伐战争中任总司令部副官处处长、中央军事政治学校武汉分校教育长兼革命军学兵团团长。蒋介石叛变革命后，他左右为难,决定辞职出国暂避，遍访欧美诸国。1928年7月回国,被蒋介石任命为国民政府军事委员会军政厅厅长，不久任南京陆军军官学校教育长。从此开始了长达10年的军事教育工作。1932年上海一二八抗战发生后，他主动请缕,带兵杀敌。2月26日,率领第五军及中央军校教导总队从南京开赴上海参战，庙行之战，歼敌3000多人。这是淞沪战役的第一次大胜仗。1934年春，奉命指挥第四路军进攻福建反蒋政权，他采取和谈方式解决了福建事变。

1937年七七事变后，任京沪警备司令和第九集团军总司令，积极主张对日作战。8月13日,上海抗战爆发，任左翼军总指挥，率部与日军进行了英勇的战斗，在收复罗店时,冒着弹雨前往火线指挥作战。同年11月任湖南省政府主席。在湘一年,以“廉、正、勇、勤”作为省训，制定了以“军事第一为基点”的施政方针，在革新政治、整顿吏治、安定后方、组建抗日武装、修筑国防工事、动员民众抗日等方面做了大量工作，取得明显实效。他赞成国共团结抗日，与八路军驻湘代表徐特立等共产党人建立了良好的合作关系，推动了湖南抗日救亡运动的蓬勃开展。1938年11月因执行蒋介石焦土抗战政策，酿成长沙大火，受到革职留任处分。1939年2月任国民党军事委员会委员长侍从室第一处主任，主管军事，深得蒋介石信任。

1940年9月任军事委员会政治部部长兼三青团书记长。他增设了文化工作委员会，撤销了迫害进步青年的战时工作团；还呈书蒋介石，反对撤销新四军番号。

抗战胜利后，积极主张国共两党和平共处，曾代表国民党三次赴延安，为争取和平往返奔波，做了大量工作，被誉为“和平将军”。1945年8月，他第一次赴延安，迎接毛泽东到重庆参加国共和谈。后又护送毛泽东返回延安。1945年11月致函蒋介石，提出中共问题要采取政治方式解决。不久，代表国民党政府与周恩来谈判签订了军队整编方案。1946年2月他第三次到达延安，受到中共领导人的热烈欢迎。同年3月任西北行营主任兼新疆省政府主席。根据周恩来的嘱托，释放了被盛世才关押的100余名中共党员和其他爱国人士。国共关系破裂后,他仍劝蒋介石“力谋恢复和平”。1949年1月蒋介石下野，李宗仁主持国民党政府工作,国共两党重新开始和平谈判。他作为国民党和平谈判代表团首席代表,于4月1日赴北平,与中国共产党代表团拟定的《国共和平协定草案》为基础进行谈判。草案被国民党政府拒绝后,他接受毛泽东等中共领导人的真诚劝导，留在北平，并于6月26日发表对时局的声明，投向光明。9月，他参与策动西北国民党军队起义，促成新疆和平解放。他热爱祖国,追求进步,反对内战,在抗日战争和解放战争中,为民族的解放和人民解放事业作出了贡献。

中华人民共和国成立后，任人民军事委员会委员兼国防研究小组组长、西北军政委员会副主席。1954年当选为第一届全国人大常委会委员、国防委员会副主席。1965年当选为第三届全国人大常委会副委员长。他是全国政协常委、民革中央副主席。1969年4月在北京病逝，终年79岁。

　　据现场资料记载，梅花山原名雨台山，1940年5月16日张自忠上将在湖北宜城县南瓜店抗日阵亡后，1940年11月16日下葬于此；1942年6月18日冯玉祥将军隶书山名，刻石置于墓前，并亲自在墓前栽植梅花树。张自忠墓，座南朝北地势南高北低，平面为长方形，占地5亩，陵园分三部分，最高处是张自忠墓，中间是花园，坡下是广场和张自忠纪念馆和标志石碑等。 张自忠上将墓为圆形，墓高约3米，前面为冯玉祥写“张上将自忠之墓”碑，两边出入口中间矮墙嵌有冯玉祥书“梅花山”三个隶书大字石刻，每字1米见方。园内苍柏葱郁，庄严肃穆，1991年被国务院命名为国家级革命烈士陵园。
　　到了目的地，守陵园的老人给我们打开了张自忠纪念馆，我们得以观赏到张将军当年的英雄事迹，领略一代英豪的凌云壮志。在这里我们真正的走进了张将军先生，得以看到那个年代军人的意气风发，为国捐躯的豪迈情怀。张将军的陵园环境优雅，墓前有冯玉祥将军栽植的梅花，他戎马一生，为国效命30多载死后才能够享受这一分宁静。在纪念馆看到他的英雄事迹，从小崇拜军事人物的我激动万分，我感受到了一个民族英雄力拔山兮气盖世的英雄气概。也深深的被这种为了国家和人民的利益勇于献身的男子汉气魄深深的震撼，再次体会到了乱世时期敢于担当的男人霸气。
　　张自忠生于忧患，长于忧患，死于忧患。他在忧患中奋斗了一生，竭尽了全力，最终却未能看到胜利的一天，这是多么遗憾的事!但他的奋斗没有白费，他的努力加速了胜利的到来。他为国家、民族付出了一切，也得到了很多，这就是良心的安慰和后人的敬仰。他以血汗乃至生命的代价实践了自己的誓言：“活要活得像个样子，死要死得像个样子！”他的一生，没有愧对国家民族，没有愧对祖宗后代，没有愧对长官朋友，更没有愧对军人的称号。他的战功可夸，他的品行可嘉，他的气节可颂。在中华五千年历史上，能达到如此境界的人，为数并不多。
　　一个军人，战死沙场，可谓死得其所，本是一件平常的事，但张自忠之死却有其非同寻常之处：他是中国抗日战争中以上将集团军总司令身份为国捐躯的惟一一人，也是第二次世界大战中世界反法西斯阵营50余国战死沙场的最高将领。因此，张自忠之死是中国抗日战争乃至世界反法西斯战争的一个重大事件，此其一。其二，张自忠的死，决非“仓促成仁”或遭遇不测，而是怀着“我死则国生”之壮志，背负着舆论误解的冤屈，抱定为国家民族尽忠的久决之心，力战不退，以身殉国的，这是中华民族优秀传统文化和军人武德的最高表现。他的死，使中华民族在危急存亡之秋痛失一员大将，这无疑是一个重大损失；但另一方面，他的死却有着比生更加伟大的意义——他的死，为中国人民树立了一个忠勇奋斗的榜样，坚定了中国人民战胜日本、争取胜利的信心；他的死，震动了那些自私自利、贪生怕死、动摇妥协之徒。促使他们忏悔省悟，改过自新；他的死，更在日本侵略者面前昭示了中国人、中国军人的庄严人格，显示了中国人民不畏强暴的英雄气概和誓死救国的坚强决心。每个民族都有自己的英雄，他们是民族的脊梁，是他们用奋斗和牺牲支撑起民族精神的大厦。他们在民族危难之际所表现的不屈不挠、大义凛然的民族气节，是民族心理和民族精神的最高体现，对于维系民族的生存，推动民族的历史进程具有重大意义。
　　张自忠之所以能够成为民族英雄，在于他能经得起生与死的最严峻的考验，并把个人的生死与民族的存亡合为一流，与亿万人民的命运融为一体。到了这步境地，他便能够超越一己的利害，敞开宽大的胸怀，变得忠勇、谦恭、坚忍、无私，便能够在国家忧患、民族不幸的关头挺身而出，担当重任，誓死奋斗，为国捐躯。
　　孙中山先生曾说：“我死则国生，我生则国死，以吾人数十年必死之生命树国家亿万年不死之根基!”张自忠以自己的热血和生命实践了孙先生的遗训。从这个意义上说，张自忠虽然死去，但他的气节和精神，已经超越了他的生命和他所处的时代，而汇入了中华民族精神的浩荡长河之中。海峡两岸的炎黄子孙之所以长久地纪念他，缅怀他，原因就在于此。
　　在爱国主义精神的激励下，张自忠耗尽心血，勤恳工作，为国家练就10余万抗战劲旅，培养了数千名抗战的中坚干部；他身经百战，拼死杀敌，率部歼灭日本军队不下6万人，捍卫了祖国的主权和民族的尊严，成为一代抗日名将。
　　张自忠将军战死疆场，他的英雄事迹彪炳青史。　一个誓死抗日并战死沙场的中国将军，却得到了他的敌手——日本军人的尊敬，这说明了张自忠人格的力量。崇高人格的感召力，可以跨越敌我界限而在“人”的意义上获得普遍认同。日本的侵华战争固然需要汉奸的帮助，但是日本人内心里只把汉奸视为工具，而从来就没有把他们当做真正的“人”来看待，这恰恰从反面说明了人格的重要和珍贵。
郁达夫说：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可拎的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦!” 只有像张自忠这样的英雄才会永远活在我们心中，他的精神不仅属于那个时代，作为当代青年我们也该继承先烈的为国奉献的高尚精神。
　　让我们用金色的大字，把张自忠——这位胆气豪壮、顶天立地的民族英雄的名字，镌刻在中华民族历史的丰碑上!

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