穷则独善其身 下一句是什么？
“穷则独善其身，达则兼济天下”
穷则独善其身,下面一句是：达则兼善天下。
语出《孟子》：“穷则独善其身，达则兼济天下”。
注释：
①独善其身：独指唯独；善指好、维护。原意是做不上官就修养好自身。现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。
②兼善天下：使天下人都得到好处。兼善，使大家都有好处,后人改“兼善”为“兼济”。
一、“穷则独善其身”下一句是“达则兼善天下”。
释义：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
二、出自于：出自《孟子》的《尽心章句上》（第九）
原句为：曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”
释义：孟子说：“崇尚德，爱好义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义，得志时不背离道。穷困时不失掉义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道，所以不会使百姓失望。
古代的人，得志时，施给人民恩泽；不得志时，修养品德立身在世。穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。”
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其实，往明白些说，就是穷时应好好学着做人，富贵显达后当思忖如何做好事、干大事、帮助别人乃至于天下人。
从以上可以看出，原来孟子说的原句是：“穷则独善其身，达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”，但并未失孟子原义。孟子的话，道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论，就是首先要实现个人的生存和发展，再实现个人于社会的价值。
也就是说，若一个人如运气来了，事业通达了，飞黄腾达了，发了大财，做了大官，有了权力或财富之后，就应该想到要造福天下百姓。
而不要像现在的某一些人那样，有了钱就跑去澳门豪赌、或花天酒地、吃喝玩乐；或看不起穷苦人；或开着跑马、奔驰横冲直闯那样的胡搞，只会让人的精神越来越空虚甚或出事，这就是中国文化的理想所在。
参考资料：百度百科——穷则独善其身，达则兼济天下
“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。
【原文】
孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣（3）； 人不知，亦嚣嚣。”
曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己①焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得 志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善 天下。”
【注释】
①宋勾践：人名，姓宋，名勾践，生平不详。②游；指游说。 嚣嚣：安详自得的样子。④得己：即自得。
【名言故事】：
孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。”
宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？”
孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所 以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下。”
你们都会觉得自己很好的样子
达则兼天下
徒饰中孚： 穷则独善其身,达则兼善天下 出自《孟子·尽心上》意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”.
美兰区13399409577： 穷则独善其身的下一句 - ？
徒饰中孚： 《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下.” 《孟子》原来说来的是“穷则独善其身.达则兼善天下”.后人改“兼善”为“兼济”. 《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期自思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的.《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为zd“四书”之一.
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徒饰中孚： 上句:达则兼善天下,下句:穷则独善其身.这达,指命运通达;穷,指命运不济.意思是,有机会时就要发挥才能,为天下人造福;时乖运背时,至少也要做到独善其身!
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徒饰中孚：[答案] “穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”.
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徒饰中孚： “穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”. 【原文】 孟子谓宋勾践①曰:“子好游②乎?吾语子游:人知...
美兰区13399409577： “穷则独善其身,达则兼济天下”的下一句是什么? - ？
徒饰中孚： 下一句是孟子曰:“待文王而后兴者,凡民也.若夫豪杰之士,虽无文王犹兴.”语出《孟子·尽心上·忘势》:“穷则独善其身.达则兼善天下”.后人习惯先“达”而后“穷”并改“兼善”为“兼济”,尚不失孟子原义.但编者认为:一个人如果真心想要“善其身”与“济天下”,那还是改成《孟子》原来说的是＂穷则独善其身,达则兼善天下＂的好.【释义】崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求.所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道.穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望.古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世.穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性.
美兰区13399409577： 穷则独善其身,下面一句是什么? - ？
徒饰中孚：[答案] 穷则独善其身,达则兼善天下 出自《孟子·尽心上》意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”.
美兰区13399409577： “穷则独善其身”,下一句是什么?应该不是“富则妻妾成群”吧? - ？
徒饰中孚： 《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下.” 《孟子》原来说的是“穷则独善其身.达则兼善天下”.后人改“兼善”为“兼济”.
美兰区13399409577： “穷则独善其身”后面一句 - ？
徒饰中孚： 孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣; 人不知,亦嚣嚣.”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣.故土穷不失义,达不离道. 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉.古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世.穷则独善其身,达则兼善天下.”——《孟子·尽心上》虽然原文是“穷则独善其身,达则兼善天下”,但也有“穷则独善其身,达则兼济天下”的说法. 建议:若是文言文默写的话就用“穷则独善其身,达则兼善天下”,若其它则均可
美兰区13399409577： 穷则独善其身,下句是什么? - ？
徒饰中孚：[答案] 对咯 富则妻妾成群 这里不是古诗词接龙好不好 有点幽默-,-
