古代娶妻和纳妾礼仪上有什么区别
这个要看朝代了。
简单的说：通常电视剧里经常会有这样一句台词“我是你八抬大轿抬进大门的”，说的就是正室娶进门的情况，仪式隆重，正门进来。
纳妾一抬小轿侧门进，虽说也是喜事，但仪式简单。
妻为“娶”，而妾为“纳”，娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”，而纳妾时给予家庭的财物，则被称为“买妾之资”。
娶妻是非常正规的，需要门当户对，占卜八字，明媒正娶，男方所下聘礼和女方的嫁妆都十分丰厚，还要十里迎亲什么的。
妾就简单多了，只需一乘小轿，由侧门入男方家，不会迎亲，聘礼很少，一般也无嫁妆。
那要看朝代了。简单的说：通常电视剧里经常会有这样一句台词“我是你八抬大轿抬进大门的”，说的就是正室娶进门的情况，仪式隆重，正门进来。纳妾一抬小轿侧门进，虽说也是喜事，但仪式简单。
明清是中国古代婚姻制度的最终形态，较前比婚姻等级观念稍所下降，而且在《大明律 戸律婚姻》中甚至规定在订婚中要告诉婚姻身体情况等，这颇有后世优生学思想。
娶妻纳妾的形式与内容
古时娶妻不仅是为了延续血脉，更是处于显示伦理纲常，而且为合两家之好，所以礼制在娶妻过程中极为明显，按儒家《礼记》记载这一过程可以分为六部，即“六礼”。
“纳采”，男方请媒人到女方家提亲，得到允许后送上礼物——雁（雁为随阳之鸟，是为了象征妻从夫这一原则）。(真心不想说先生您也太寒酸了……)
“问名”，媒人问女方姓氏，这是为了了解对方是否与自己同姓，因为古人通过观察得知“男女同姓，其生不藩”。
“纳吉”，男方得知女子姓氏后占卜如果得到吉兆就回报女家。
“纳徵”，即订婚，纳徵要送帛，鹿皮等礼物给女方。
“请期”，男方择定迎亲的日期。
“亲迎”，即男方在指定日期亲自到女方家迎娶。
六礼的制度过于繁复，宋代被简化为纳采、纳币、亲迎三种礼，而且送“雁”后来也被变为送羊、酒和彩锻，这对野生动物保护也是一大进步。
也就是说身为儒门天下的龙首，儒教先天的疏楼龙宿，他连第一步都没动，应该受过教育的公主就想过门了。其实她想过门也行，但性质就不一样了。
纳妾，相对娶妻则极为简单，“纳”这个字相对“娶”来说有低位的感觉，而且妾也可以用买。郑玄在《礼记》的笺注里曾经注释到“妾合买者，以其贱同于公物也”，可见妾的地位是极为卑下的。一般来说妾的纳娶需要妻的同意，多为妻老年无子，但纳妾也可能是从嫁、私奔、赠送、官配等，其中从嫁即为“媵”，在《尸子》中曾推测娥皇女英嫁于尧即为媵制。从纳妾的制度来看，妾与妻的地位也是无法比拟的，而且妾的宗族与夫也不为秦晋之好，相对来说更像是商人与顾客的关系。
妻为“娶”，而妾为“纳”，娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”，而纳妾时给予家庭的财物，则被称为“买妾之资”。
娶妻是非常正规的，需要门当户对，占卜八字，明媒正娶，男方所下聘礼和女方的嫁妆都十分丰厚，还要十里迎亲什么的。
妾就简单多了，只需一乘小轿，由侧门入男方家，不会迎亲，聘礼很少，一般也无嫁妆。
问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称 “合八字”。
纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称 “过文定”或“小定”。
纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称 “过大礼”。
请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称 “乞日”、今称 “择日”。
亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
纳妾：一夫一妻制确立之后，只有符合婚嫁礼俗的两性结合，才被认为是合法夫妻。
也就是说，未行婚礼即为妾。并不是婚礼有别，而是后者一般没有经过婚礼。就算是有，也不会很完备。
娶妻要抬花轿走正门。形式轰轰烈烈，要拜堂见父母，嫁妆丰厚；纳妾走侧门，纳妾前要同妻子商议过，而且拜的不是父母是大老婆
娶妻是很正是的事情，正常按步骤来三书六礼少不了（三书六礼具体是什么网上有的是介绍，就不一一赘述了）。
纳妾个人随意了，高兴了就大办一场，没兴致一乘小轿后门抬进去就罢了。
严格来讲我国古代婚姻也是一夫一妻制度，因为妾没有法理上的地位，等同与物，甚至正妻也有处置权。所以妻子叫娶，妾叫纳。
因此当年钱谦益那样以正妻之礼纳柳如是进门，在当时社会才引起那么巨大的反响。就如现在社会没离婚就干大张旗鼓的和二奶去领证一样不可思议~
古时娶妻不仅是为了延续血脉，更是处于显示伦理纲常，而且为合两家之好，所以礼制在娶妻过程中极为明显，按儒家《礼记》记载这一过程可以分为六部，即“六礼”。
其一为“纳采”，男方请媒人到女方家提亲，得到允许后送上礼物——雁（雁为随阳之鸟，是为了象征妻从夫这一原则）。
其二为“问名”，媒人问女方姓氏，这是为了了解对方是否与自己同姓，因为古人通过观察得知“男女同姓，其生不藩”。
其三为“纳吉”，男方得知女子姓氏后占卜如果得到吉兆就回报女家。
其四为“纳徵”，即订婚，纳徵要送帛，鹿皮等礼物给女方。
其五为“请期”，男方择定迎亲的日期。
最后为“亲迎”，即男方在指定日期亲自到女方家迎娶。
六礼的制度过于繁复，宋代被简化为纳采、纳币、亲迎三种礼，而且送“雁”后来也被变为送羊、酒和彩锻，这对野生动物保护也是一大进步。
纳妾，相对娶妻则极为简单，“纳”这个字相对“娶”来说有低位的感觉，而且妾也可以用买。郑玄在《礼记》的笺注里曾经注释到“妾合买者，以其贱同于公物也”，可见妾的地位是极为卑下的。一般来说妾的纳娶需要妻的同意，多为妻老年无子，但纳妾也可能是从嫁、私奔、赠送、官配等，其中从嫁即为“媵”，在《尸子》中曾推测娥皇女英嫁于尧即为媵制。从纳妾的制度来看，妾与妻的地位也是无法比拟的，而且妾的宗族与夫也不为秦晋之好，相对来说更像是商人与顾客的关系。
——资料来自于豆瓣《中国古代娶妻与纳妾制度浅谈》
娶妻，纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称 “提亲”。
问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称 “合八字”。
纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称 “过文定”或“小定”。
纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称 “过大礼”。
请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称 “乞日”、今称 “择日”。
亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
纳妾就没那么多讲究了，妾地位极低，古人还有互相赠妾的习惯地位就可想而知。
中国婚嫁的最基本礼仪是什么
相中了的女人，不管别人愿意不愿意，就用金钱买到手，往往是以老娶少，以丑娶俊，停妻纳妾，甚至幼童娶亲；以财势逼婚、抢婚者经常发生。许多人为成家娶妻塌账累债，倾家荡产，婚后一贫如洗，辛劳一生，难以翻身。正如秦剧《祝福》中贺老六唱的：“为娶你我也曾借人账债，把多年的辛苦都交给人…...
明媒正娶下一句八抬大轿明媒正娶下一句
三、明媒正娶是妻下一句纳进入门是妾：在古代，明媒正娶所指的正室妻子与通过其他方式进入家门的女性（如纳妾）在社会地位和家庭地位上有显著差异。这种差异体现在法律、礼仪和日常生活中。四、古人娶妻，常常用的八抬大轿是身份、地位的象征，只有明媒正娶的新娘才可以乘坐八抬大轿：八抬大轿是古代...
古人只有在娶妻之后才能纳妾,为什么一次只能纳一个?
1. 古代社会重视一夫一妻制，娶妻是重要的家庭事件，涉及纳彩、下聘和结婚等仪式。2. 继承制度中的嫡长子继承制至关重要，嫡长子即妻子所生的第一个儿子。3. 古代夫妻间通常门当户对，纳妾制度中的妾室并非合法配偶，地位低于正妻。4. 中国古代纳妾制度起源早，并与夫权制相伴随。宋代以后，帝王后宫...
我国古代法律同样严厉,为何没实行一夫一妻制呢?
汉朝开始，官员被允许纳妾。只是不需要像娶妻一样需要六礼，但还是要用小轿把妾接回家。唯一的区别是要从后门进，而不是妻所走的前门。妾虽然比婢和姬地位高，但即使正妻子死了，也不能扶正。如果非要把妾扶正，轻则挨顿板子，重则发配边疆一年半。汉朝壁画上的夫妻日常生活写照 唐朝时，离婚和再婚...
古代妻妾制度反映了什么
男子只能与父母认可的嫡妻同床异梦，眼巴巴地看着心爱的女人成为嫡妻的生育工具。综上所述，中国古代男人“娶妻”其实是政治上联姻，而“纳妾”则是买卖婚姻的产物。“娶妻”和“纳妾”反映了中国古代妻妾制度的残酷和不公，中国古代妻妾制度也是男权社会必然产生的怪胎。
聘礼与买妾之资的区别
娶妻是需要下聘礼的，而纳妾那叫买妾之资。妻妾地位的不同，从迎娶时便开始体现，正所谓“娶妻买妾”，古代娶妻极为正式，不仅讲究门当户对，而且必须要经过三媒六证，名门争取。而买妾则不同，成书于汉代的重要典籍制度《礼记》中，便明确记载“妾合买者，以其贱同公物也”。无论娶妻还是买妾，...
封建礼教制下,古代妻室是如何看待丈夫纳妾的?
古代的妻子对待丈夫的纳妾是十分的宽容。因为小妾动摇不了正妻的地位，同时，小妾还可以给正妻减少很多痛苦和麻烦。一、封建礼教，男人占社会主导地位因为在母系氏族之后，男人们占社会主要的生产力，并且四处征战，依靠男人，所以他们的社会地位在封建礼教的时候就很高。男子们娶妻只是为了延续家族的香火，很...
古人只有在娶妻之后才能纳妾,为什么一次只能纳一个?
因为古代也是一夫一妻制，在古代娶妻是非常重要的事情，需要纳彩、下聘、结婚。而且古代非常重视继承制，而继承制里最重要的是嫡长子继承制，嫡长子是谁，妻子的大儿子。所以古代非常重视一夫一妻制，而且古代夫妻都是门当户对。古代的纳妾制度 妾又称“侧室”、“小妻”、“姨太太”、“如夫人”等，...
妾和小三一样吗?
首先小妾在古代是合法的，不受道德谴责的。但是在封建社会妾也不是随便纳的。在元代以前平头百姓是没有资格纳妾的，有钱也不行。纳妾是一种身份地位的象征。根据蔡邕的解释，东汉时期卿大夫也只能是一妻两妾。娶妻和纳妾没有先后顺序，因为她俩的地位天差地别。先纳妾并不影响娶妻。当然如果有特殊功劳，...
古代妾跟姬是一样的吗
古时候的姬和妾是不一样的，妾虽然地位卑贱，但姬比妾更不如，姬是主家豢养的歌舞妓，可以互相赠送。自古以来娶妻纳妾，妻子是大家族的闺秀地位超然，娶妻必须通过三媒六聘等繁琐的礼节，而纳妾就不一样了，妾可以是别人赠送的，也可以是自己买回来的，买回来的就是贱妾，地位只比奴婢高一点，却形同...
单泥结石： 娶妻是非常正规的,需要门当户对,占卜八字,明媒正娶,男方所下聘礼和女方的嫁妆都十分丰厚,结婚时需要“十里红妆”的迎送亲队伍,女子着大红嫁衣,新郎披红挂彩乘马亲自迎亲,队伍在官道上拥有优先通过权,大小官员都要回避,...
镇平县19189998350： 古代纳妾和娶正室礼仪上有什么不同 - ？
单泥结石： 那要看朝代了.简单的说:通常电视剧里经常会有这样一句台词“我是你八抬大轿抬进大门的”,说的就是正室娶进门的情况,仪式隆重,正门进来.纳妾一抬小轿侧门进,虽说也是喜事,但仪式简单.
镇平县19189998350： 古代纳妾和娶妻有什么不一样 - ？
单泥结石： 娶妻严格遵循六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板流传至今,后世历朝历代的婚制都多数是在此基础上加以变化而来. 六礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎.纳采就是求婚,问名为请教女子的姓名(同姓不婚之故),纳吉为占...
镇平县19189998350： 为什么古代有“娶”妻与“纳”妾 - ？
单泥结石： 作为妻的女子家庭出身都要高于妾,妾一般都来自卑贱低下的家庭,甚至是战败方奉献的礼品.因此,妻为“娶”,而妾为“纳”.娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”,而纳妾时给予家庭的财物,则被称为“买妾之资”.
镇平县19189998350： 古时候的小妾和妻子有什么不同或意义 - ？
单泥结石： 妻子为明媒正娶的正式配偶.娶妻在古代是有一套严格的规章制度的,具体来说大致需要遵循:纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎六大步骤,俗称:六礼.我们常常说中国古代是一夫多妻制,这是不准确的,严格来说应该是一夫一妻多妾制.妻和妾有着本质的区别.纳妾的手续相对则简单很多,双方的父母都不用出面,几乎完全是个人决定的事情. 其次,妻子能够进入家谱,而妾则不行. 第三,根据宗法制度的规定,妻妾关系的实质是一种主仆关系.妾对妻必须恭敬有加,不得逾矩. 最后,妾生的庶子是妻宗法意义上的孩子,是法定的母子关系,也就是说,妾不是为自己而是为妻产下后代.妾与自己的后代只是血缘上的母子关系而不是宗法认可的母子关系.
镇平县19189998350： 什么叫纳婚? - ？
单泥结石： 我们知道在中国古代男人有个三妻四妾很正常,一样是当老婆,为什么妻子就是“娶”,妾室就叫“纳”呢?今天小编就来给您好好说到说到. 妾的发展历史 妾在古代的时候又被称为是“侧室”、“姨太太”等,是家里的男性在娶了正室之后...
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单泥结石： 妻是八抬大轿,明媒正娶,只能有一个,相对来说可以与丈夫平起平坐,妻生的儿子是嫡出;妾可以有很多,地位低于妻,妾生的儿子是庶出.(个人小见识)
镇平县19189998350： 古人说的“娶妻娶贤,纳妾纳容”是真的吗 - ？
单泥结石： 不是真的,但是有一定道理..这说明了妻子的重要性,娶妻子容貌不重要,重要的是要有贤能.只有这样,才能稳定家庭.纳妾纳容,也说出了妾的地位的卑微,妾只要有一个好的容貌就好了,因为妾不主家事.
镇平县19189998350： 在古代妾和正房地位有什么区别? - ？
单泥结石： 中国古代其实并不是实行一夫多妻制,而是一夫一妻多妾制.也就是说,只有正房才是真正的妻,妾并不是真正的妻,这就注定了正房与妾的法律和社会地位存在重大区别. 正房凭借与夫的夫妻关系,对外分享丈夫社会地位和财富,其地位通常...
镇平县19189998350： 我国古代的婚姻制度是怎样的? ？
单泥结石： 婚姻是家族的前提和基础,所以历代统治者都极为重视.《易•序卦》:“有天地,... 娶进门的才为妻,所以叫做“娶妻”.纳妾的形式等同于买卖交易.在家庭中,只有...
